第二十七章 神话与现实（二）
“哦，如许啊，那就不美意义，委曲您了。不过，您睡觉的时候重视一下，我担忧那些跟踪你的人。”我说。
“我说，这里说闲事儿呢，你个老娘们家瞎喳喳这些没用的干甚么？”宋先生有点不欢畅了：“快去，再去买点豆腐来，没瞥见不敷吃了？”
小付奉告我，老王叫王继恩，自号“一钓翁”，是考古界的老前辈，脾气比较古怪，实在人还不错，这里有了出土文物，也会找他去看看，鉴定鉴定，偶然候也会帮忙修复一下，不过现在春秋大了，精气神不可，不大干了，只是还喜好垂钓捉虾，本身一小我单独住在一条入巨淀湖的小河的入口处，路不好走，得等明天赋气去了。
如果是我们，常常睡田野，也就罢了，我就担忧罗妮，一个亿万财主家的大蜜斯，住惯了豪宅，如许的旅店如何睡。
“别瞎叨叨，神话，科学，你也信？”宋先生说。
“嗨，那都是我小时候听村里白叟们讲的故事了，详细的我也记不住。”蔡姨说：“大抵是说，本来这里有个国叫逄国，殷纣王的时候，这个国的国王叫逄伯父，会神通，能呼风唤雨，特别是他有一把大扇子，一扇就能引发暴风，和《西纪行》里的罗刹女的芭蕉扇一样短长。”
宋先生让我们坐，必然要请用饭，吃咸鱼涮豆腐火锅，我也没回绝。
“您就别提您的咸鱼炖豆腐了。”陈明苦着脸说。
“没有，我不记得了。只记得白叟们说啊，逄伯父的大扇子浅显人是不能随便动的，一动就会刮大风，把人刮到十万八千里以外，再也回不来了……”
“那不一样嘛。”
我说：“宋先生，您给我说说他住那里，我去找他。那件事儿真的很首要。”
“是在广饶那边，但详细位置不晓得，”宋先生说：“这个估计只要老王能晓得，他说当时就填埋了，然后在上面搞了农田。嗨，都快四十年了，谁还能记得。”
宋先生说：“哦，阿谁事儿啊，有，是有。不过我没亲目睹过。只是听老王说过，他就是那次是故的幸存者之一。当时有两个活着的，一个是老王，一个是老薛，可惜老薛死了七八年了，只要老王还活着。”
罗妮用刚学的中文硬着舌头说：“很好，味道棒极了！”
我也学着她耸耸肩，没有多说。
“哈哈，小明，带了这么多客人来，另有本国朋友，还是位女性，好嘞，恰好一块尝尝我的……”
“罗妮，你不消担忧，你找到俺们就算找对人了，别人办不成，俺们必然能办成！”耗子拍着胸脯包管，这的确是就在吹牛皮！
“嗯嗯，有事理。”
小付给我们安排了一家旅店，说是这里最好的，可前提实在不敢恭维，粗陋得要命，连沐浴的处所都没有，只给供应床铺睡觉。
“唉，好吧，能人都这么有脾气，没体例。”我也无法。
“哦，好吧。如许，你们去广饶，我让我本来的一个部下小付带你们去找，他晓得处所，我给他打个电话，让他在广饶等你们，归正你们有车，也便利。”
我给罗妮说了，问她是不是去东营，那边的旅店前提还好些。
她听了笑起来：“宇传授，大抵您不体味我。实在我也是常常搞田野考古调查的，我读博士的时候去过埃及、伊拉克、也门、希腊等地做考古发掘，厥后常常在美洲亚马逊丛林里看望玛雅遗址，睡丛林野地是常常的事情，不必你们吃的苦少，有如许的处所住着已经很不错了，您不消担忧的。”
“太好了，感谢，感谢宋先生。来，我敬您老一杯！”
“哦？真的？厥后呢？”
“因为在陈腐的年代，他们的汗青没有笔墨能够记录，只能通过口传，这些口传传播久了，就会变成神话传说，可究查底子，它们内里包含着上古汗青的信息，是研讨上古汗青的首要质料。这类环境，活着界各地的上古史研讨中，都是一样的。”
“您晓得阿谁洞在那里吗？”
我吃紧忙忙地问：“您说的那位王老先生在那里？我们能见见不？”
酒过三巡，我转入正题，问他阿谁风洞的事儿。
“阿谁风洞，没说是如何回事？”
到了广饶，天都快黑了，我们和小付联络上，他在本地文明站事情，是副站长，本来是宋先生的部下，他很热忱地欢迎了我们，请我们用饭，我让耗子给结了账。
“哈哈哈！”老头欢畅地大笑起来，氛围顿时活泼。
我叹口气：“按照我们之前办那几件事儿的经历，一些官方传说都是有按照的，固然讹变得短长，但是如果当真阐发，还是能从中间晓得一些究竟本相的。只是，总给人一种捕风捉影的感受。”
“哈哈哈，好，美食家，这才是懂行的，可惜有人不喜好。”宋先生说着瞄了陈明一眼，又问罗妮：“蜜斯觉得如何？”
“来来，尝尝，这但是我家传的技术，”宋先生一边把豆腐下锅一边说：“之前在发掘现场，没甚么好吃的东西，我端赖这个咸鱼炖豆腐或咸鱼涮豆腐，百吃不厌哪。来来，脱手。”
“你们说的是甚么？能奉告我吗？”罗妮一起上听我们呱呱地说话，她听不懂，插不上话，有点焦急。
“厥后姜子牙带领周朝的军队来攻打他们，逄伯父就作法，用扇子扇起大风和姜子牙作战，但是姜子牙的神通比逄伯父高强，用‘定风符’破了他的神通，逄伯父还被姜子牙的‘打神鞭’打成重伤，回到国中不久就死掉了，逄国人把他和那把神扇另有很多财宝一起安葬了。以是，我才说阿谁古墓内里能够有逄伯父的大扇子。哈哈哈，都是白叟们瞎编的，不是真事儿。”
“哎，谁说咸鱼炖豆腐了？”宋先生说：“今每天有点冷，吃火锅，咸鱼涮豆腐，哈哈……”
路上，耗子问：“老迈，我在想蔡姨给讲的阿谁故事，你说和飞廉，也就是费侯处父有没有干系？”
“哦，一次喝酒的时候，老王给我说，他们爬出来以后，在前面的一个说到墓室了，木椁已经被翻开，刚说到这里，他们就被吹出来了，厥后的事情他记不得了。”
“龙哥说的当然都有事理，”大块头说：“每次阐发都靠谱儿哈，归正我已经信了。”
“您之前如何没给我说过呢？”陈明说。
陈明上前拍门，一个老太太出来开门，是陈明的老岳母，姓蔡，是一名退休的小学西席，我们喊她蔡姨。
我们围着一张地桌坐着，蔡姨端上一个特制火盆来，烧着火炭，把一口小黑生铁锅坐上，内里是已经煮好的咸鱼汤，然后用不锈钢盆子端上满满的一盆豆腐来，另有香菜、小白菜、蘑菇、粉丝之类配料。
“他啊，唉！那但是个脾气古怪的人，”宋先生摇着头：“他老早就办了病退，就是因为那次受伤，还因为成分不幸亏活动中遭到打击。大抵50岁就退了，他到广饶的巨淀湖那边隐居，隐居啊你们信吗？盖了几间茅舍住着，起了个号叫甚么‘一钓翁’，每天垂钓耍，仿照姜太公垂钓渭水呢，谁也不理睬。他修复文物是一绝，对文物制图也很在行，并且精黄历法和绘画，是小我才呢。我曾经想让小明跟他学学，他都不理睬，唉唉，真可惜……”
“说得太棒了！”我说：“罗妮博士，等有机遇，想请你到我们大学里去做几次讲座，讲讲你们的玛雅文明研讨。”
“我也想了，固然那是个官方的‘柴堆封神’故事，可我思疑空穴来风非必无影，能够就是周公杀飞廉的翻版。‘逄伯父’很能够就是‘风伯处父’的音变，就是费侯处父，他很能够就是在巨淀湖四周被杀的，那边的北边就是青丘，当代巨淀湖叫青丘泽，所今先人又按照这个归纳出来一个后羿缴大风于青丘之泽的故事，在《淮南子》里有记录。大风就是风伯，很能够就是从风伯飞廉那边演变出来的神话故事。”
“放心吧，我们不是已经抛弃他们了嘛。”
“对于神话传说，在考古研讨方面是绝对不成忽视的，”罗妮说：“我们研讨玛雅文明，很多东西都是按照玛雅人的神话传说找到的线索；对于此中的研讨，也常常要通过神话传说来找到一些相干的联络，能够说没有神话传说就没法停止研讨。
我夹起一块来吃了，咂咂嘴：“嗯，不错啊，咸、香、嫩，很开胃。”
“说？说甚么？他都回绝了，给你说了，你去找他也没用，那才是个‘拧头筋’呢。”
蔡姨承诺着，放下筷子站起来，出去了。
我仓猝说：“甚么逄伯父的大扇子？蔡姨你说说，我们喜好听。”
在屋里，我们见到了陈明的岳父宋老先生，六十多岁，斑白的头发，身材很健硕，也很开畅。我们把礼品奉上，老先生公然很高兴。
我们赶奔广饶。
“嘻嘻，那边面必定逄伯父的大扇子，”蔡姨说：“阿谁神物可会刮大风，和罗刹女的芭蕉扇一样。”
“故事里没说逄伯父埋在那里？”
“哦，只要此次能达到目标，我如果在‘暗中日’以后还能活下来，我必然会再到中国来！”
我操着糟糕的英语结结巴巴地把粗心给她说了说，好歹她还能听懂个大抵，还随口给我改正很多发音不对的处所。
