第四十九章 普布上师（二）

我取出两张一百的递给他，谁晓得他一把推开，用藏语说：“刚才你已经给过钱了，现在不要了。”

卓佾笑了笑：“我不懂，但是我传闻有很到道行高深的喇嘛把握着巫术，能通过神通杀死仇敌。不过，呵呵，我本来是差人，也是党员，不信这个……”

一起北行，到处都是高山峡谷，路非常难走，过了雅鲁藏布江，直到入夜的时候，我们才获得了南木林县城。

“哦，是如许啊，我还真没传闻过呢。龙哥不愧是传授，看的东西可真多。”

卓佾给他翻译了，他顿时大喜：“拉索拉索……”

看来挑选马车真是不错的挑选，那匹藏马很有灵性，它晓得那里可走那里不成走，也晓得那里该快跑那里该慢走，因为雪已经下了有半尺多厚，路面底子就看不见。

“大哥，阿谁比墨镜贵好多啊，我可买不起。”帕卓说。

柏新吃紧忙忙地说：“玛尼玛尼玛尼，大哥，我说，阿谁帕卓就是南木林县的，那边他必然熟，这小子另有马车，你们能够用他的马车，他对路况也熟谙，就是慢点儿。玛尼玛尼……”

“耶！这小子还挺讲贸易诚信！”耗子说。

“你传闻过藏巴汗丹迥旺布吗？”

“五世达/赖是当时黄教格鲁派的宗教魁首之一，他精通巫术，专门制作过一本神黄历叫《金册》，内里记录了很多用巫术杀人、奖惩人的体例。

过了两个草甸、穿过一条峡谷，日布龙控玛雪山已经在头顶上了，在风雪当中有一部分山尖还在云雾里，那种巍峨高俊实在是让人有一种很有力的纤细感和衰弱感。

“啊，晓得，听我叔叔讲过，他的领地就在日喀则。”

“他为了对于藏巴汗，于在崇祯十三年，也就是公元1641年，在甘丹寺作了一次巫术谩骂藏巴汗：他把藏巴汗的像被放进一个大面饼里，这个大面饼是特制的，杀了一个年青男人，用他的血、肉和上酒、毒药等等物品一起和成这个大饼，然后念咒做法。

然后每人给我们发了一个墨镜，说在雪地、雪山间走路，都要戴上，不然伤害眼睛。

上了车，帕卓放下了帘子，然后跳到车前板上坐下，甩了一下鞭子，马就小跑起来。我从怀里取出边巴德吉喇嘛写的阿谁纸卷递给卓佾：“看看上面写的甚么。”

她抬开端看看我：“不，我、我胃疼……”

索麟飞说：“龙哥，我们也想去……”

我说此次来就是专门去那边，要去找人。旺堆就和帕卓交代甚么，大抵是说扎马寺的位置另有重视事项等等。

“对。明朝万历四十年，也就是1612年，藏巴汗丹迥旺布颠覆帕竹格举政权，建立格玛格举政权，崇信藏传佛教噶玛噶举派，仇视反对新兴的黄教格鲁派，产生很多次战役。

我接着说：“如果你看看西藏的一些汗青便能够晓得，这里政教合一，宗教巫术随时都在被利用，首要被用来对于仇敌。至于管用不管用呢？我说不准，归正在西藏这块奇异的处所，我不晓得会产生甚么奇特的事情，以是……”

第二天9点多的时候我们才起来，仓促忙忙吃过饭，旺堆过来，又向帕卓交代了一番，说：“本来我能够带你们去，但是因为大雪，牦牛得不到食品，得去给牦牛弄饲料，不然就要饿死了。只能让帕卓带你们去了，他晓得路。我给你们筹办了一些供奉之物，都在门外顿时。”

帕卓直接把我们拉到他家里，发明他家里屋子很大，却真的很穷。

我转头看看，俄然看到公西兰蕊蹲在地上，我走畴昔问：“你如何了？还高原反应吗？”

“以是宁肯托其有，不成信其无，对吧？”

“对，就这意义。”

我用不容置疑地口气说：“帕卓，我们要去你家南木林县，还要去扎马庙，你用马车带我们去。”

“嗯，是的。”

“当、当然，我们老迈的脑袋就是一书库，内里、内里甚么书都有。”耗子阿谀着。

帕卓说：“今每入夜了，不能去日布龙控玛了，先住在我家里，明天我带你们去。”

帕卓说：“那边很长一段是无人区，没有村庄，不通车，只能骑马或牦牛，如果不会骑马的能够不去。”

“你们现在最好别去，雪下得太大了，路本来就难走，现在就更不好走了。”旺堆一个劲地劝：“南木林县这里寺院很多，有30多座，曲果寺、达那寺、曲德寺等等这些寺庙都很驰名，能够让帕卓带你们去，为甚么非要去扎马庙？”

幸亏我们都会骑马，一齐骑上，跟着扎西一起东行，还是漫天大雪飞扬，地上的积雪估计有一尺深了，一起上帕卓给我们说这里是草甸、那边是树林，实在都看不清，只看到白茫茫一片。

我见她神采惨白，吓一跳，想了一下，说：“索麟飞、周5、欧韬、黑子和小玲开车归去，我、耗子、大块头、卓佾去南木林。”

卓佾接过来一看，傻了眼：“龙哥，这个我不熟谙，这不是藏文，是梵文。”

旺堆把我们安排在一间大屋子里，地上铺着厚厚的毛牛皮和地毯，点上火塘，给我们弄吃的，只要牛肉、土豆、糌粑和酥油茶。

“过了不久，五世达/赖的联盟固始汗部开端围攻藏巴汗部，在次年的2月7日，采取突袭的体例攻陷了藏巴汗的都城三竹节，也就是明天的日喀则，俘虏藏巴汗丹迥旺布并把他杀了，同一了卫藏，传闻就是五世达/赖巫术的成果。”

又在山崖上踟躇而行，厥后不能骑马了，只能上马步行，牵着马走，有的处所的雪已经没膝盖深。

大块头走上去，一把薅住他的后衣领子，连拉带拽拖过来。

“是啊老迈，我本身就搞神通，也能呼风唤雨，可总不能把风雨加到人身上，这太丫的不靠谱儿了……”耗子也喘着粗气说：“卓姐，你说，西藏这里真有如许的神通吗？”

我也笑了笑：“卓姐，你是日喀则人吧？”

“这是号令！归去给小玲子弄点胃药吃吃，好好歇息，这时候身材出了题目，今后日子如何过？”我内心乱糟糟的，又低声叮咛索麟飞：“归去把大块头那边的设备拿到你们房间里，以防万一。”

这时候，帕卓把他的马车赶过来，本来是一辆带棚的一马拉的马车，拉车的是一匹玄色的藏马，个头要比在中原看到的那些小点儿。车两边有帘子，气候好的时候拉上去，能够赏识两边的风景，气候不好能够放下来遮风挡雨。车比较小，只能坐四五小我。

“我靠！”我拿过来一看，真的不像是藏文。

索麟飞他们分头上了两辆车，带着公西兰蕊回旅店去了。

帕卓的家在热当，间隔日布龙控玛雪山很近了。

同时特别叮嘱帕卓带上猎枪，防备碰到狼群。可惜我们都没带枪，因为事前我说了，进了郊区就把家伙都收起来交给大块头管着，出了郊区再发。

帕卓接着说：“我的马车只能拉四五小我，你们这么多人拉不了，并且雪通衢不好走，更不能带多人……”

出了门，本来感觉还是要坐马车，一看倒是五匹鞍鞯齐备的藏马，顿时有些口袋。

耗子说：“你如何不早说？俺们有滑雪镜……”

这里四周都是迤逦逶迤的雪山，卓佾说这里属于冈底斯山脉，遍及高山、雪峰，光超越5000米的雪山就有6座，日布龙控玛雪山在南木林的东部，一些村镇不过是群山当中的小片高山罢了。

我问他晓得不晓得扎马寺庙，他点点头：“晓得，不过很少去的，那边太偏僻了，庙太小，只要四五个和尚。路又不好走，不属于旅游景点，没有旅客肯去那边。我们一年只去一次，平时不去，帕卓也只去过一次。”

“哦，只要能把我们带到就行。”我说。

大块头吃力地拔着腿，上气不接下气说：“我靠！这雪才这么两天就下这么深，太、太他妈的难走了。龙哥，我就不信真、真有甚么神通能弄成如许……”

父亲叫旺堆，50多岁，是牧民，首要放牧牦牛，别的还莳植土豆。帕卓兄弟姊妹5个，最小的一个mm7岁，母亲四年前归天了，抱病时花光了家里统统的积储，现在家里日子不好过。帕卓是宗子，要负担起养家的任务，以是到扎什伦布寺去做买卖挣钱。

我们出了寺门，到处找帕卓，公然瞥见他还在门口的风雪里向两个旅客兜售商品。