第一百一十五章 香巴拉专家(二)
“哎呀,天哪,真的是……”大块甲等人也惊叫起来。
“传说他先到了冈底斯山北部的一座寺庙讲法,有一天俄然失落,前后四十多年,他竟然奇异地从印度回到了藏南,当时他已经快90岁了,并在托林寺持续传法,还用梵文写了一本书,名字叫《天国的路程》,当然,藏文献里称为‘南伊兰’,传闻就是记录他去香巴拉的经历。
“少他妈废话,快走!”大块头推了一下柏新。
“那就是了,我想问的是,他终究的下落。”
“被那索赖波上师带走了一本,另有一本才对,那……啊呀老迈――!”耗子惊叫起来:“我们在冰洞获得的阿谁……”
“很多年今后,他的一名弟子从印度回到了拉萨,奉告人们,那索赖波去了天国香巴拉,并在那边圆寂,他是从香巴拉返来的。厥后,这位叫俄顿曲波的喇嘛就落脚在拉萨的扎叶巴寺,厥后在那边圆寂了。”
柏新双手合十,小跑几步上前,用藏语给上师说了几句甚么。上师抬开端来,看了我们一眼,神采很安静,仿佛早就推测我们要来一样。他摆摆手,让那几位年青和尚退下,然后一指两旁的坐墩,让我们坐。
“有事请讲,只要我晓得的,必然言无不尽。”上师在坐位上双手合十弯哈腰。
边巴德吉上师翻开包,内里是一摞用长条册页写的经籍,一头用红丝线编着。他开端翻那本书,我一看,上面一行一行,应当写的是个甚么目次,每个目次下另有一些小一些的笔墨,象是注解或先容。
“据这个历谱的记录上说,他带走了好几件首要的法器和一些首要的经籍,以是清当局派出职员去追缉,但没有追到。
我对大块头摆了一下头,大块头大踏步走上前,一把薅住柏新的衣领子,象拎小鸡一样把他拎过来。
“诚恳点!喊龙哥!”
“那么,上师是否传闻过,清朝的时候,羊八井寺里有一名高僧那索赖波上师?”
我手上一用力,他惨叫起来,五官挪位:“啊呀啊呀,龙哥,别、别,我说我说!”柏新吃紧忙忙地说:“那都是我师父让我去找你们,然后说要想体例带了你们去见他,至于别的事儿,我一概不晓得,真的不晓得啊。玛尼玛尼,我以佛祖的名义发誓,如果骗你们,玛尼玛尼,下十八重天国……”
翻了一阵,他俄然手指着一行说:“这里了。那索赖波,清乾隆期间的红帽系高僧,羊八井寺的堪布之一,主管秘藏的经籍。”
“水鼠年(1792年,清乾隆五十七年),清当局查抄羊八井寺的时候,这位那索赖波上师带着几名弟子和几十名供奉的藏民逃往阿里地区,也有人说他们逃去了冈底斯山。
有柏新带路,没费事又来到了吉康札仓边巴德吉上师的经堂,边巴德吉上师正在和几个年青喇嘛在看经籍,上师在给他们讲授。
“老迈,找那老喇嘛能行不?”耗子问。
“以是,依托《香巴拉指南》而没有《南伊兰》的参照是找不到香巴拉的。也就是说,《南伊兰》是实录,而《香巴拉指南》则有很多假造和臆想的成分。”
“哦,当然晓得……”边巴德吉上师开端深思,仿佛在从影象力尽力地搜索着甚么。
“厥后,六世班/禅?额尔德尼?罗桑?班丹?益西?贝桑布看过这本书,他在这本书的根本上,参考别的文籍的记录、传闻和本身的贯穿,停止了扩大,写成了《香巴拉指南》一书。不过,《香巴拉指南》写的途径已经非常非常庞大,和《南伊兰》的记录已经很不不异,传闻这是六世班/禅为了熬炼人们的恒心和心性,也是为了庇护香巴拉不被凡人所打搅,用心这么写的。
“啊呀,玛尼玛尼,在寺里,我如何敢啊?放心放心,翻译我还做得来……”
边巴德吉上师双手合十打断了我的问话:“施主,不错,本座的确犯了很大的弊端,骗了你们,但是请您了解,我也是迫不得已,你得晓得这内里的环境。我接到一条法谕,让我指引你们去找普布上师。我没体例,以是才让弟子柏新去找你们……”
过了一会儿,他对柏新说:“你去内里的经室,第六个架子上的第五格里,把那本黄绸布包着的经籍拿出来。”
“他是扎什伦布寺的大格西,即便不是最博学的,起码也是博学者之一,他熟谙经籍文献,在文献记录上必然能晓得很多事情。并且,也是最首要的,他熟谙梵文。”
“哦哦,如许……”
“上师,对不起又来打搅,我们……”
“他圆寂前留下甚么著作没?”我吃紧忙忙地问。
“《南伊兰》是藏语名字,意义是‘天之路’。那本经籍,传闻是元末明初期间的一名从印度来的大堪布伊布吉那扎所写。
“玛尼玛尼玛尼,我、我不晓得……”
“哦哦,如许,我明白。那么,《南伊兰》在那里?”
“啊,龙哥……”
“哎哎,好,玛尼玛尼,我师父说过,你们还会返来的,没想到,玛尼玛尼,你们真的、真的又返来了。玛尼玛尼玛尼……”
我倒是沉住了气,摆摆手让世人住声,我先从背包里把那本《拙火定十诫》拿出来,放在边巴德吉上师面前的经案上,翻开到最后那一段:“这个,是我们在一个冰雪埋葬了的寺庙内里找到的,烦劳上师给我们讲讲!”
“好吧,我信赖你,”我松了手,拍拍他的肩膀说:“现在呢,给你个建功赎罪的机遇,带我们去见你师父――大格西边巴德吉上师!”
柏新仓猝跑进前面,过了一会儿,捧着一个黄绸布包跑出来,放在上师面前。
“哦哦,那是奉当局的号令,去帮忙清算一些古经卷,当时是一个小组,并非只要我一人。”
“这上面没说,仿佛没有。但是,我记得在我看过的另一本书里,说俄顿曲波曾经奉告人们:大堪布伊布吉那扎写的《南伊兰》这本经籍都是实在的记录,那是通往香巴拉的实在门路,他们就是依托那本经籍去的香巴拉,然后他又遵循那上面的线路返来的。”
“《南伊兰》?那是本甚么经籍?”
“这本书被保藏在羊八井寺,属于奥妙经卷,不准人看的。在羊八井寺被查抄后,这卷经籍的副本和副本均下落不明,此中一本应当是被那索赖波上师带走了,另一本则不知所踪。详细甚么模样、甚么内容,我也不晓得。”
“喂喂,你们、你们干甚么?玛尼玛尼,我……”他俄然认出我们来:“啊呀,是、是你们……”
我上前一把抓住他一条胳膊:“柏新,你得晓得,我最恨人家骗我,现在你得给我说实话,不然,我能把你这条胳膊治好,也能让它再次废了,并且包管永久治不好!”
“柏新,我要问上师几个题目,你来给当翻译。”我说:“你给我好好翻译,一字一句都不准有偏差。如果耍滑头,你晓得结果。”
我立即就明白了,就撇开这个题目,问:“上师,这个事情,我们不谈了,都畴昔了。此次,我是特地来向您就教的。”
“我晓得,很多年前,您曾经在羊八井寺住修过……”