第八回 小玉龙变马 九尊者上巢

菩萨看人家黑熊的居住环境美好，就欢畅了，动了慈悲，给整到落伽山当个守山大神不错。也是临时起意，不是如来所愿，观音也有本身的小九九儿。

那么，我们再用力往回想，阿谁五指山大唐境内的猎户刘伯钦，应当就是刘伯温的化形了。

那一去――管束清福人间少，导致灾魔山里多。毕竟不知出息端的如何，请听下回接着胡说。

从如来给了观音三个咒来看，实在是本意想给沙僧八戒悟空的。不过呢，观音没有完整遵循带领的精力办事，另有本身的心机呢，也猜想沙僧八戒都不像猴儿那么难搞定，也不是那块料儿啊，就本身做主儿将剩下的用了吧。这菩萨为嘛要收黑熊护山呢，观音必定有本身的企图，现在还看不清，但是厥后金箍咒给了红孩儿，让其做了善财孺子，就明白了。这落伽山实在是佛教的金库啊，筹办给进军南洲获得的收益储备的处所。不过呢，观音到了长安以后，布局一番，成果现李世民太吝啬了，给你生果还行，底子舍不得给阿堵物啊，这如何办呢？干脆放开视野，将西洲那伙子妖怪的地盘也给扫荡一遍，能搂多少是多少。这才是如来厥后讲的，经不成轻传啊。

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普通甚么在树上筑巢居住呢，还少了一点即眼睛，这才就是乌巢禅师了。那他熟谙晓得唐僧孙悟空，就一点也不料外了。

公然你看，孙悟空还得专门变的个儿大点的，观音是个没脑筋的笨伯，以是没法，只得点头同意，也变成道人了。行者看道，“妙啊，妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”菩萨笑道，“悟空，菩萨妖精，老是一念。若论本来，皆属无有。”行者心下顿悟，悟嘛了？小我了解去吧，这个是如何了解都有事理，但是，不久前菩萨连个苍狼变的羽士都分不清啊。

这个时候，悟空已经给三小我物下跪过了，须菩提，唐僧，观音。厥后在第三十四回，去见个妖狐前，先脱脱的哭了，忧?上来，泪出痛肠。心内想到，本身止拜了三小我，西天拜佛祖，南海拜观音，两界山拜唐僧。第五十二回，孙悟空从五指山下出来以后，还是头一次去灵山，初来贵地，故此大胆，并低头礼拜如来佛祖。

成果丢了法衣，本身碰死了。孙悟空去要法衣，猜想是黑风山黑大王给偷走了，便去了。悟空一看找对主儿了，一棍子将个白花蛇秀士打死了，持续找黑的跟烧窑筑煤一样的熊精，变作金池长老，却被拆穿，但也不是妖怪认出来的，拿回佛衣未果，便去南海找观音帮手。现在，悟空只能本身去了，因为保护神们在凡人面前见不得光儿。

还说悟空在请观音来到黑风山，路上打死了个凌虚子道人，菩萨只是吃惊，并没有像唐僧那么干脆完就念紧箍咒的。但是这里成心机的是观音没有认出来是个狼精，孙悟空也今后晓得了观音实在是个饭桶，便出主张，本身变个金丹，菩萨变个道人，去唬弄黑熊吃下去。

接下来，出了乌斯藏版图，到了浮图山，碰到了乌巢禅师。猪八戒说了，有些道行，这禅师还想劝其修行的。

保护揭谛还挺卖力，也想给卖个好儿，便去南海找观音来。实在孙悟空这是对观音还定见很大，说这个说阿谁，就是不肯意本身去。咱看观音来了急了的时候，说的是，你把你这个甚么甚么的。如来也是差未几，先前就说过，我把你个尿精的猴子。

这内里隐含的内容很多的，先，孙悟空是听了八戒的先容晓得了有禅师这么小我，那必定禅师熟谙八戒没有任何题目的。但一见面，猴儿就现是老了解，并且干系匪浅，才会说出，如何认得他，倒不认得我？禅师并未说破，悟空也不想说的太多。并且禅师绝对是熟谙唐僧的，这不料外，但听了唐僧说到大门徒孙悟空得名字，就明白了，陪笑说欠礼欠礼，申明晓得孙悟空，这也能够了解，毕竟猴子当年闹得动静不小的，但是以为猴儿知西来路就有题目了，还提早奉告了佛家给埋头安排的部分西行灾害内容。

那么乌巢禅师到底是谁，也是一个神龙见不见尾的主儿，凯撒以为这是乔达摩悉达多的门徒，天眼第一，无灭、无障、无贪。

这才让人抓妖精，赶上唐僧孙悟空了。这猪八戒也成心机，当初观音只让吃斋把素，戒了五荤三厌，都是吃食方面的特别忌讳，但你想干吗还干吗，娶媳妇生小猪都行。

转眼来年春季了，这么一行玩春光，完了，前面说了，不能动心，动心就魔生，必定要毛躁了，公然到了观音禅院的时候，显弄法衣，惹来几难。

但是说的偈语，凯撒倒是到现在也没看懂多少，能够必定的是，这个偈语是针对唐僧的，是提示了两次大的灾害的，但是说的也并不全对或不全。

到了一处大山流水的时候，行者道，“我记得此处叫做蛇盘山鹰愁涧，想必是涧里水响。”这孙悟空，先前说熟谙观音，现在连西洲的小地名都说的一字不差了啊，这再一次申明猴子必定对西洲特别熟谙的，但是书中第二回，倒是不熟谙甚么烂桃山，就在不远啊。唯有一个解释，孙悟空转世前的佛家背景太深了。

给了多心经，但是厥后却现不是那么回事，念不念的都得碰到妖怪，这心经的最好解释就是闭上嘴巴体味不说话。以是，这个多心经是个解开很多奥妙的钥匙，它是在指引着甚么？并且，这多心经也是老吴很感兴趣的经文，必定以为写得不错，应当没有窜改过其内容。

最后菩萨对劲带着皈依后的黑熊妖精而归，悟空拿回法衣安抚唐僧。

分开来看，这四个是僧道儒妖，如果团体归并呢，这活脱脱就是明朝朱棣的和尚智囊姚广孝。这姚广孝就是僧道儒术都在行，是个和尚，另有个外号黑衣宰相，自称逃虚子，住的处所也叫观音庵，别看官儿不大，可说话很有分量。对朱棣的帮忙庞大，但不肯出家，功成名就了，回故乡，亲姐姐回绝和其见面，之前的朋友说他，和尚误了。

禅师临走前还念了偈语，最后说到，多大哥石猴，那边怀嗔怒。你问那了解，他知西来路。

上回书说到孙悟空从龙王那边返来的路上碰到观音了，看来观音是挺当真卖力的，佛爷交代的任务草率不得啊。??等唐僧一踏入西洲，便暗中庇护察看的，给了紧箍咒后，才返回本身的南海，但是调集了一帮子小佛神们，轮番的专职的一共三十九个，暗中庇护圣僧。

此时唐朝法师本有本源，耳闻一遍《多心经》，即能影象，至今传世。此乃修真之总经，作佛之会门也。

这孙悟空就变了高翠兰，打老猪。书里可没有关于猪八戒背媳妇的内容，也比较顺利的收伏了，还是起了个外号，八戒，但是，猪八戒对这八戒是一个也不想戒啊。但唐僧的话里就成心味了，酒是我僧家第一戒者。不是杀生么？并且唐僧是喝过酒的，看来老吴是到处不忘找佛家的费事啊。

先下拜观音，还想忽悠人家，不想也被揭了底儿。不是观音能知畴昔将来，是保护神们另有通风报讯的感化的。行者望菩萨慈悲之心，助我去拿那妖精，取衣西进。菩萨道，“那怪物有很多神通，却也不亚于你。也罢，我看唐僧面上，和你去走一遭。”菩萨是认得那妖怪的，还很短长的，所今厥后才拿禁箍儿节制住黑熊精的，当个护山大神。

老吴在书里，对泛博浅显妇女还是尊敬的，关于高翠兰没有过量的描述，笔墨非常松散，儒家风采实足。但对于神仙妖精官女就开放多了，这都比较合适明朝的状况。

还是为了钱！！！这三个咒实在是开节制庇护钱的来源去处的，如来和观音都在试图将钱紧紧掌控。这黑熊精本领挺大的，必定能庇护好金山银山的，孙悟空是用金箍棒打出搞定一条生财之道的，红孩儿是大力开资本变成金银的。

那么返归去阐发，这个金池长老，住在流云下院也是观音禅院，在黑熊的帮忙下，活了二百七十年，平时也干系挺好，相互讲经说文的，这黑熊挺短长，要武有武，还传了和尚些甚么佩服的小法儿，也是个脱垢离尘、知命的怪物。狼妖羽士凌虚子，白花蛇秀士必定也是他们的朋友。

还接着说，唐僧师徒到了乌斯藏国高老庄了，话里话外，另有猪八戒的嘴里，我们就现了，这高老头也是爱财的要命，乃至连半子是个妖怪都不在乎的，厥后看家道好了，吃喝绝对不愁了，本身也没有儿子的，便才考虑面子题目的，实在是没钱的时候不要脸，有钱的时候挣高雅啊。

却说那禅师见他三众前来，即便离了巢穴，跳下树来。三藏上马奉拜，那禅师用手搀道，“圣僧请起，失迎，失迎。”八禅师又指定行者，问道，“此位是谁？”行者笑道，“这老禅如何认得他，倒不认得我？”禅师道，“因少识耳。”三藏道，“他是我的大门徒孙悟空。”禅师陪笑道，“欠礼，欠礼。”三藏再拜，叨教西天大雷音寺还在那边。禅师道，“远哩，远哩！只是路多豺狼难行。”三藏殷勤请安，再问，“路途果有多远？”禅师道，“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”三藏拜伏于地哀告，那禅师遂口诵传之经云，《摩诃般若波罗蜜多心经》。

但是接下来要细心看，菩萨呢，觑定一粒大的，让妖怪吃猴儿变的金丹。公然，菩萨不但分不清甚么是妖，也不想分清妖精和菩萨，更看不出来孙悟空的窜改。

这个金池长老二百七十岁了，喜好汇集佛衣的，就下跪硬是借了法衣一观，看着看着就哭，幸童就劝。幸童，这个也很普通啊，古来有之的，佛门也是众生之门。门徒广智广谋出恶主张，烧死唐僧师徒，留下法衣作为传家宝，子孙悠长之计。

观音将玉龙给变成白马了，还给了悟空三根拯救毫毛，厥后就用上了，这是本身的一番所谓美意，不是如来交代的。山神地盘又送了马鞍子挽手儿甚么的，唐僧就下跪谢恩。孙悟空却说了见了玉帝老君都只是唱个喏罢了，自小儿做豪杰，不晓得拜人。但是真没拜过么，给须菩提祖师是磕了起码三转头的。

成果玉龙就将唐僧的马给吃了，还跑了，唐僧担忧厥后路上没坐骑享福，就哭。在保护神的支撑下，猴子去跟玉龙打斗去了，小龙打不过孙悟空，就躲起来了。从诗文的交代看，玉龙就是纯种中华白龙。