第4章 玄道初成

他挥出第一刀，刀光迅猛，寒意凛然。

嬴无尘目光一凝，心中震惊——

他一向觉得，“快、准、狠”才是刀的本质，但现在，他认识到——刀不但仅是物理上的殛毙东西，而是意志的延长。

无尘起家，缓缓拔出玄皇刀。刀身乌黑如墨，幽光闪动，刀意未显，却已给人一种模糊的压迫感。

“若刀意能藏于无形，那仇敌便没法发觉杀机……”

仍然不对——

不对——

玄衣刀客嬴无尘单独立于崖边，手中握着从黄巾军得来的《品德经》残本。月光洒在古卷之上，那泛黄的纸页上，笔迹虽因光阴腐蚀而恍惚，却模糊透着无尽的聪明。

残本的奥妙，不是纯真的信奉，而是一种境地，一种以‘无’破‘有’的至理。他不再仅仅把它当作武学，而是去了解此中的道。

他一向以来，都在固执于变强，为了争一口气，为了在这个乱世中安身。但现在，他认识到——若不晓得内省，即便得天下又如何？

嬴无尘眉头微蹙，轻声自语：“无锋，才气显道？刀不就是为了杀敌而生的吗？”

他俄然认识到，如果这一卷残本讲的是“藏锋之道”，那么董卓的那卷，极能够讲的就是“锋芒毕露”。

“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”

他尝试第二刀，决计弱化刀锋，刀意略微收敛。

他翻开书卷，目光落在此中一句：

“若仇敌看不到刀，却又置身刀意当中……那么，胜负便已决定。”这恰是“虚空裂影”的核心——不在于刀锋，而在于刀意，仇敌尚未发觉刀势，便已身陷杀局。

初悟“虚空裂影”后，嬴无尘不再逗留，踏上返回洛阳的路途。

善恶不过是相对的，刀锋亦然。若固执于刀之利，便会受其所困；若能藏锋于无形，则可超出凡俗的战役之道。

这刀落空了“势”，虽无锋，却变得软弱有力，难乃至命。

他悄悄握紧残本，低声呢喃：“玄道无锋，刀意为先。”

风声停滞，四周的树叶无风自落，刀锋未至，氛围仿佛被扭曲，远处的岩石上，鲜明裂开了一道纤细的陈迹。

二者，截然相反。

他翻开残本，目光落在另一句：

洛阳的天涯模糊透着赤色，董卓的暗影覆盖统统。而玄衣刀客嬴无尘，已经筹办幸亏风暴的中间，让“玄道无锋”的刀光再次绽放……

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嬴无尘心头微震。

他低头看动手中的玄皇刀，这柄刀，历经百年，见证无数殛毙，刀锋无匹，世人皆知它的可骇之处。但现在，他却第一次思虑：是刀的锋利让它强大，还是握刀之人的意志？

这不但仅是武学的冲破，更是表情的演变。

嬴无尘闭目思虑，手悄悄拂过刀锋，他认识到，本身一向以来的战役体例，过于依靠“刀锋”本身，而忽视了“刀意”。

这一刻，他终究明白，《品德经》残本并非教人如何挥刀杀敌，而是教他如何让仇敌死在看不见的刀下。

“有为而无不为，锋藏则道显。”

刀之道，并非仅仅为了克服仇敌，而是为了克服本身。

“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”

这一刻，贰心中模糊生出一种非常的感受，仿佛一向以来的信心遭到了应战。

他的目标很明白——乘机篡夺董卓手中的残本。青州残本，已让他窥见刀道之一角，而董卓的那一卷，或许能解答更多的疑问。

他蓦地回想起第一章酒馆中的交兵，当时他依托速率和技能等闲斩杀敌手，可若对方充足强大，能发觉他的杀气，就能提早做出防备。

刀光乍现。

这一刀仍然带着杀气，锋芒毕露，和他畴昔的刀招没有辨别。

他回想董卓的武功，董卓的行事气势——霸道、极度、锋芒毕露。若青州残本夸大的是“刀意藏于无形”，那么董卓的残本，极能够讲的是“刀意尽显，霸绝天下”。

青州山颠，夜风猎猎，苍穹如墨。

第三刀，他深吸一口气，不去想如何劈砍，也不去想刀锋该如何落下，而是纯真让“意”指导刀势。

他闭上眼，回想当时的比武，俄然认识到，本身的每一刀，都透着“杀意”。这让仇敌能够发觉他的出刀方向，从而提早防备。杀意越重，马脚越较着。

他想起在黄巾军寨中，与张松比武的刹时。张松枪法精美，戍守滴水不漏，若非他依托刀法的刚猛气势，一定能等闲压抑。但是——他真正赢的，是刀法吗？

“刀未出，但刀意已至。”

“玄道无锋，刀意为先……那董卓的刀法，是否会是极尽锋芒，霸道绝伦？”贰心中模糊生出疑问。“若能合二为一……是否能窥破武学的极境？”

但，他还差一步。

他翻开残本，最后一页的一段笔墨映入视线：