第一百七十章 主业
对于部落酋长来讲，违约不划算，并且本身承担的风险相对小些，加上于豆这小我不错，又是楚国的甚么甚么爵，还是个官，以是都乐意和于豆做这类买卖。
但是，中原这边的新商号，以及有激烈边贸需求的草原部落，相互间不是很熟谙，之前也没有打过交道，做起买卖来，老是陌生些。
以是，大量的中原特产引草拟原部落的兴趣，此中，必定有烈酒。
其他孩子们见这些羊如此听话，列队跳架子，喝彩起来。
这两年，突厥人不敢南下，边贸红火，中原贩子纷繁涌入怀荒如许的边疆重镇，做买卖。
好不轻易熬过春、夏、秋三季，又得找处所过冬，一不留意，牲口冻死，乃至连人也没了。
以是，能到过冬设施无缺（相对而言）的怀荒过冬，换一身新衣裳，有布鞋穿，人和牲口都平安然安活到春季，有甚么来由不欢畅呢？
没有天灾，也得防备天灾，部落之间为了争夺草场、水源，相互的抵触是说来就来的。
若货色留着本身用，就拿牲口来交，也行。
固然这些衣物和鞋子，不值多少钱，但对于贫苦的部落牧民来讲，还是非常贵重的。
所谓寄养，就是春季时，他赶在某部落游牧前，在官府见证下，两边定左券。
城外一处过冬聚落，人们正在清算行装，筹办开端大半年的游牧糊口，羊圈旁，几个孩童聚在一起，看一小我数羊。
用本身的分缘，拉拢各种买卖，比方现在。
于豆是楚国有爵位的朱紫，又有端庄军职，另有处置边贸的答应，加上精通各种说话，为人豪放，常常宴客，以是酋长们也很喜好和于豆打交道。
走在进城的路上，他看着天野苍茫，以及蓄势待发的很多商队、部落，喜上眉梢。
不一会，数羊结束，那孩子拿起地上的小棍子，一脸茫然。
他居中拉拢买卖，当然要收“提成”，商号这边会预付一半，另一半，等春季完成买卖后再付。
但对于于豆而言，这不过是转个手：他实在是当牙人（中介)，帮一些商号谈买卖。
但是，于豆要谈的买卖，并不是这类转卖商品的谋生。
那人是前来此处作客的于豆，不为人知的本名是郁久闾豆罗陵，只见他用树枝搭起一个低矮的小架子，然后让牧羊的孩子赶着头羊跳过架子。
还好，羊的数量没有超越二十只，他数清楚了：统共有一双手，一个脚，外加三个脚指的羊。
一场小雪过后，怀荒城喧哗起来，自南而来的大量商队，克日连续到达，要在这里稍作歇息，便要持续路程。
当个“牙人”，还得担如此风险，值得么？
现在已是春季，但北地的春季，比拟中本来得很迟。
不一会，有几名男人过来，毕恭毕敬的请于豆去酋长的帐篷。
现在朝廷以一系列新政运营边地，大兴边贸，以是，大量边地豪强构造商队、办商号，筹办做边贸买卖。
很明显，当数量超越十以后，他数不下去了。
如此一来，他手中既有现成的货源（中原商号供应），又有现成的“客户”（草原各部落），又亲身来为买卖的完成做包管，以是办起事来，事半功倍。
于豆晓得，放牧的糊口很苦，一年忙到头，风餐露宿，如果碰到白灾、黑灾，一个部族很轻易就连人带牲口都死个大半。
很快，他和“老友”谈好了买卖，定下相做事件，随后分开。
春季时，这个部落南下过冬，回到怀荒，就要把个头、数量合适要求的牲口，交给于豆。
因而脱下布鞋，数脚指。
如果部落酋长因为各种启事，没法完成寄养的左券，或者担忧运气不好，完不成寄养，无妨，能够转为“寄卖”。
到时候若交出的牲口数量不敷，或者牲口的个头分歧要求，算违约，得交纳违约金。
开春了，该干活了！！
楚国各边城，斥地了很多过冬营地，建起给人和牲口避寒的修建，备下大量草料，能够让前来过冬的部落安然过冬。
若买卖没法完成，于豆不但要退之前收的一半“提成”，还得退“违约金”。
现在，于豆不但是来做客，还要趁便谈买卖。
与此同时，在怀荒城周边聚落过冬的部落，也开端筹措着出行，带着熬过夏季的羊和马，到水草丰美之地大吃一番。
做牙人，是为了“主业”。
草原上，一场天灾，就能让一个部落全灭，或者元气大伤，牲口大范围灭亡，到时候，买卖两边扯起来但是很费事的。
于豆是他们部落的高朋，也是酋长的老友，按说不该如此怠慢。
此时的中原已经春暖花开，而怀荒这里，还是非常酷寒，但筹措着放牧的各部落，以及过境怀荒的商队，已经繁忙起来。
因为这个部落是在怀荒过的冬，以是在中原新年时，很多人换了一身新衣服（布衣），另有布鞋穿。
随后目光逗留在对方那双布鞋上。
如此一来，买卖方的部落，和于豆定下左券后，到了春季，有两种履约体例：交牲口，或者交皮货。
于豆看着孩子们玩耍，也高兴的笑起来。
而是“寄养”。
看看棍子，然后开端数手指。
对于这些部落来讲，本身等因而先白得一批货色，只要在接下来的放牧过程中，与碰到的其他部落做买卖时，将货色卖贵一些，本身赚差价，也是不错的。
也少不了食盐，以及铁器和各种日用品，因为茶叶也越来越受欢迎，以是茶砖也是部落酋长们欢迎的商品。
这类买卖，算是“预购”，看上去没甚么特别之处，并且风险不小：
当然，草原上的部落没甚么货币或太多金银珠宝，普通是拿什物或者牲口来抵。
即便没有天灾天灾，糊口前提艰苦的平常部众，很轻易因为一场病就落空，或者某日吃了几颗野果、野菜，人就没了。
于豆当然感觉值，人间没人去做亏蚀的买卖，他不在中原做个大族翁，拉着步队来草原，当然是要拼搏一番，而不是为做个牙人。
违约的话，就再不能返来过冬，也没法采办物美价廉的中原特产。
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他们向堆积而来的部落兜售各种中原特产，或者本身构造商队，深切草原，向放牧的部落做买卖。
于豆看着这孩子以及火伴一脸镇静地模样，想起本身小时候数羊的景象，不由莞尔。
但方才城中有官吏来找酋长说一些开春放牧的事情，以是随后到达的于豆便转来这里，陪着孩子们数羊、玩耍。
每有一只羊跳畴昔，中间的孩子就往地上扔一根棍子，以此计数。
客岁在怀荒过冬的于豆（郁久闾豆罗陵），一样也开端繁忙，他因为部下还没到达，以是临时逗留城中。
他预付多少只牛/羊/马的货款（什物，比方烈酒、铁器、茶砖）。
此举，就划一于豆把货款当作货色，拜托部落带到草原发卖，近似“寄卖”。
至于违约，那可不划算：
于豆按照本身的环境，以及边贸情势，揣摩了一番，决定做牙人。
失利者，结局苦楚，胜利者，也免不了伤亡。
于此同时，因为前些年楚军击败突厥雄师，震惊草原，因而，有很多小部落纷繁归顺，在碛南草原放牧，时不时来边城做买卖。
随后，群羊跟进，顺次跳过架子。
也就是说，于豆预付货款（什物）后，若部落酋长春季时没法足额交出牲口，能够把货款（什物）折价，定时价，将等价的皮货交给于豆。
本日闲来无事，一如昔日那般，去几个部落逛逛，和酋长谈天。
