美食诱获

第439章 联军顾问

第四个字母I,就是凡是神肯定要救赎的人,当事人不能回绝,这就是神的旨意高于人的旨意的意义;神的挽救打算早在创世之前就肯定了,任何人都不能反对,是以神的对一小我的挽救必然胜利,当事人也不能回绝。

固然最后想举枪自裁没有胜利,他在百里良骝的进一步软硬兼施之下,仍然没有投降的志愿。

耐烦等候,即便是死在主动争夺中,百年今后,阿谁长生还会还是一样,让我获得。

而得救的标记是甚么呢?就是圣经的应许――信耶稣得长生。

这是有启事的。

简而言之,这个字的五个字母,代表加尔文主义关于救恩的五大抵素,也成为加尔文五点。

联军参谋团,这是百里良骝弄出来的一个名号,专门安设这些投降的敌对权势初级军官。

他的信心仍然稳定,只是他对百里良骝说的信心感兴趣。

主动争夺,哪怕早获得一天也是好的!

如许的人对于他们畴昔的下级军官,因为具有天赋上风。

而百里良骝说的长生,仿佛是通过尽力,近期便能够获得,能够活生生地进入此中。

这个活泼的长生,和长远的将来中期盼的长生,具有明显的分歧,固然它们在本质上仍然一样。

实在,这个动心并不是摆荡了他的信心。

此中第一字母T,代表的是人在被救之前是全然废弛的,也就是人因为犯法背叛了神,就阔别神,没有一小我有回归神的志愿,也没有得救的才气;这实在谁说,如果不是神挽救,人没有任何但愿能够得救,也就是说完整和长生绝缘。

别说是参谋团的老资格,就是拿到内里,估计也没有能和他们比老资格。

而两外两位渡边和慕枫,则资格最老。

而一百年今后获得同一个东西,你就必须耐烦等候,不说你有劲使不上,即便是千方百计用力儿,也没有能够加快来到。

一向提不起精力的马歇尔顿时如同打了鸡血,急声反问:“你说话算数?”

但是这类信心,是需求不竭稳固的,一点有稳固的实际,他们必然会极力求之。

比如说,一个东西能够在明天获得,也能够在一百年今后获得。

对长生的信心和寻求,已经成了他们的主旋律。

第五个字母P,就是永久保守,得救的人不会再落空的得救的状况,神会随时保守,救恩永久不会落空;也就是说,固然当事人能够还会犯法,能够会有信心软弱,乃至还会颠仆,但是他永久也不会一跤跌到畴前没有得救的状况中去。

百里良骝看了看这四小我,心中一阵无言。

第二个字母U,就是无前提采选,代表的是神按照他本身的志愿采选一些人得救,这个采选都是按照神的旨意,和人的前提一点儿干系都没有;也就是出身、贫富、行动吵嘴都摆布不了神的采选决定。

百里良骝对于建立一个联军参谋团,也是蓄谋已久了。

是以,马歇尔从决志祷告那一刻起,他就晓得本身获得了长生。

“当然算数!”

因为圣经明白指明,如果没有圣灵的引领,没有一小我能够认主耶稣是主。

作为一个信奉清楚、神学纯粹的加尔文主义者,他坚信TULIP,这是一莳花的名字,中文就是荷兰花。

至于马歇尔,他固然最后投降,启事也是长生法门的吸引,但是几个当中,他的设法反而倒是最简朴,同时也是最纯粹。

一旦需求,便能够把他们提出来对于他们本国的敌对权势。

但是作为五个字母的缩写,这又是加尔文主义关于救恩的神学表述。

目前的成员只要四位,他们进入这个参谋团之前的职位,一水儿都是司令。

“那好!我投降了。”

三个鬼子自不待言,他们已经投降,而投降的启事无它,就是长生的吸引力。

以是,最好的体例,就是把主动争夺和耐烦等候连络起来。

可见这位美利坚合众国全军准元帅,定夺的才气超于平常,特别是在严峻题目上,那是毫不含混,绝对门清。

这类无动于衷一向保持到百里良骝给他供应阿谁长生法门前提。

第三个字母L,就是有限的赎买,救主在十字架上献身支出了赎罪祭,从而让他要救的人离开因为犯法而遭到的科罚,这是一小我得救必不成少的,因为人如果靠本身赎罪,他就必须死;同时,只要救主支出了赎价,被赎的必定得救。

是以,他们才答复了马歇尔的题目,不但很短促并且声音也不小。

看来还是长生的吸引力量力大!

不但有百里良骝,另有三个鬼子。

直到百里良骝提出了一个钓饵性的前提。

因为真正的基督徒无不确信,灭亡也不能断绝神对他们的爱。

决定的速率,大大超出了百里良骝的预期。

如许的人如果给他们实际职位,光是监督他们就给百里良骝头疼万分。

就是因为他晓得本身已经有了永久的生命,死不是甚么大事。

明天获得你必须尽力斗争,并且冒险才有能够。

“我说马歇尔,你也太固执了吧?要不如许,我给你的报酬也和岗村、另有渡边和慕枫老哥一样,一旦我发明了古农坞的长命法门,你也算一份,能够分享!”

固然他坚信神的应许,他的将来就是和长生连在一起不成豆割,但是那是在潜伏状况中的悠远将来!

四小我同声答复。

这也是为甚么他被俘了今后,仍然保持风平浪静的启事。

是以,略加衡量,马歇尔就同意投降了。

哪怕厥后百里良骝等人一向施压,让他投降,他也持续八风不动。

此中马歇尔、岗村尤其职位高端,都是地点国武装军队最高批示官的官衔。

他们之以是答复马歇尔的题目,并且如此孔殷,实际上也是在答复他们本身。

本来这位马歇尔除了是一个胜利的甲士以外,还是一个果断的加尔文主义者。

那么如何在行动上表示呢?就是认罪改过,承认主耶稣是救主。

但是把他们放在一起,他们能够相互监督。

这一点终究让他动心了。

三个东洋岛国的新老司令就不消说了,最新插手的马歇尔属于最固执的一个。

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