第858章 罪有应得，有罪当罚

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第六，那条蛇要和女人结成不解之仇，永久做对。

阿谁时候，亚丹独一的劳动，就是看管园子，办理被造。

是以，她的遁词是蛇诱骗了她。

你抱病痛、你的软弱、你的无助，你都本身承担吧。

因为他的悖逆造物主，就被打回本相。

是以，紧接着，造物主就对当事三造开端讯断。

第一个被审判的就是那条古蛇。

大师听了今后，心中沉默。

起首，亚丹的犯法，是因为听了老婆的话，吃了树上的果子，阿谁果子就是造物主制止他吃的。

唯有灭亡，才停止他的劳苦。

结婚今后，生儿育女，那些疼痛痛苦老友担忧丈夫花心外遇甚么的，更是让人牵肠挂肚。

这就是说，造物主理解他犯法的启事，但是不能免罪，并且那些促进犯法启事的人也逃不脱呼应的奖惩。

并且地也受了咒诅，不颠末尽力劳动，就不长粮食。

大师也是分歧以为，伊吾认了罪，但是也和亚丹一样，没有从本身的内心悖逆造物主找启事，而是力求委过于人。

不劳而获的如同创世开端那样的好日子，犯法今后处理罪的题目之前，不会再有了。

另有，波折和蒺藜，一旦长陈范围，人都进不去了，即便庄稼成熟起来，也没有体例收割，要想吃到她们，必须辛苦劳作，披荆斩棘。

大师都方才从造物主缔造天下阿谁过程中过来，第三天的时候，有了粮食作物和蔬菜生果，那是不消劳动，便能够获得饱足的。

他没有任何特别，只是一粒灰尘。

大师已经熟谙了造物主审判的说话，并且所用的讯断词简朴易懂，以是就都本身一条条阐发起来。

这就和造物主的禁令中所设立的科罚分歧，你吃的那一日必死。

大师一阵表情很不平静，直到造物主开端对亚丹宣判。

地受了咒诅今后，地盘上面将会长出波折和蒺藜来，这些东西比那些粮食作物更轻易发展，以是必须撤除才气给粮食发展供应需求的前提。

这些东西，就是没有的想找一个，有了今后又怕跑了，的确就没有一天能放心。

一到被审判的过后，各种聪明聪明都来了，千方百计为本身脱罪。

不过，她的这个遁词，大师都部同意。

另有，她的供词说出古蛇引诱这个究竟，这个当然有古蛇的勾引，也即是为造物主的审判供应了证据，但是，她的目标并不是这个。

造物主对蛇说：“你既作了这事，就必受咒诅，比统统牲口统统野兽更重，你必用肚子走路，尽你平生的日子吃土；我要使你和女人之间有仇恨，你的后嗣和她的后嗣之间也必有仇恨；她必重伤你的头，你必重伤她的脚根。”

统统二人的后代，都是天然落人这个灭亡科罚的圈子里。

估计他对这个早就沉思熟虑，站起来讲道：“这个简朴！造物主在判处亚丹和伊吾极刑的时候，同时给了他们一个恩情，就是让他们通过生养持续后代，直到阿谁日子，造物主赦免他们，让他们获得长生，仍然让造物主的缔造目标实现，是以，奖惩是公义，生养和挽救是造物主的恩情，二者不成偏废，因此厥后出世的孩子，若没有造物主特别挽救，就和他们的先人亚丹伊吾一样，归于灰尘，一样灭亡。”

另有那些女权主义，讲究的的男女平权，乃至女胜男。

这条短长！

那条古蛇的引诱再增加十倍，她也不会吃禁果。

公然如此，亚丹逃不脱被奖惩的结局。

另有，如果她把顺从造物主的号令，放在至高无上的位置上，而不是把本身的决定看得至高无上。

对伊吾的这个供词，百里良骝等几小我又是一通会商。

造物主对伊吾说：“说吧，你干的甚么事阿？”

第三，这个奖惩，在各种植物的奖惩中，属于最严峻的。

她的潜伏意义是说，你造的那条蛇，又放在园子里，因为有了他，我才违背了禁令。

第八，阿谁女人，要打伤那条蛇的头。

不是她本身内心感觉阿谁禁果好吃、都雅、吃了今后会有聪明、眼睛敞亮、便能够和造物主一样，把这些当作她做决定的根本。

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大师从速转移重视力，这个亚丹但是人类的代表，他犯法能够不但仅代表他本身受奖惩，还代表整小我类，谁也逃不掉。

这实际上是判处了亚丹极刑。

一句话，觉得那条古蛇让女人犯法受奖惩，两培养成了没法开解的仇敌，一向胶葛到长远的将来，到阿谁时候，再遵循造物主的旨意成全。

各种不普通，全都来了，特别是到了大哥色衰的时候，更是如同大水众多，能把人一个浪头打翻，让人堕入没顶之灾。

审判的成果就是，他本是灰尘，仍要归于灰尘。

扣问环节结束，取证环节也同时结束，因为最后的证词，就是来自亚丹和伊吾。

耐久以往，女人的那点儿和顺，全都丢光了。

是以不管是亚丹还是伊吾，因为违背了这条禁令，灭亡的科罚就公义地落在了他们头上。

作为一个女人，只要长大到了必然年龄，一些特别的烦恼就接踵而来。

她的目标是让他替罪，但是这只是其一，并且是轻微的一个目标。

因为遵循造物主的缔造目标，如果他不犯法的话，他要和造物主同在，就是永久地活下去，享有永久的生命。

伊吾回到道：“我吃了阿谁禁果，还给了我的亚丹吃，因为它们很好吃！我晓得我违背了你的禁令，但是，是蛇诱骗了我，我才吃了的！”

即便田间的菜蔬，这类必须试用的东西，也不会天然从地上长出来了，也必须和粮食一行，颠末汗流浃背后耕耘除草收成，才气吃到菜蔬。

第二，因为犯了不成宽恕的重罪，必然遭到咒诅，也就是平生摆脱不掉的奖惩，并且最后要遵循这个罪遭到审判。

接着，造物主就对阿谁女人伊吾停止了讯断。

大师在了解这个科罚的时候，对为甚么厥后的人全都落在这个和亚丹伊吾一样了局不清楚，百里良骝请保罗三世作一个解答。

因为在此次违背禁令过程中，亚丹是因为她给了他禁果才吃了的，是以她断不能把任务推给亚丹，以是她只好找那条蛇来给她承担任务了。

他说，本来呢，女人有身生后代、女人倾慕她的丈夫、女人当男人的助手从而受丈夫的统领，都是造物主对女人的祝贺，女人在实施这些任务的时候，同时获得喜乐；但是因为她偷吃了禁果违背了造物主的禁令即是造了造物主的反，造物主就在这些本来应当喜乐的事情上，让她刻苦，这从本质上是她罪有应得，因为造物主给她的祝贺，如果为了造物主的目标利用和享用这个祝贺和前提，她就会获得更到的祝贺和安定的喜乐；设法，这个祝贺就成了她的奖惩，这些该有的天然服从她仍然保持，只是成为她永久的痛苦；详细地说，造物主在她有身和出产两个环节大大增加她的疼痛另有别的难受的感受；倾慕她的丈夫的时候，则让她出于没有停止的担忧中，就是唯恐落空他，唯恐他的丈夫不爱她，这些担忧，如果他们总从造物主的时候，是不会产生的；另有她的丈夫比统领她，本来她作为生来就是的丈夫的助手，因为犯法，丈夫就不得不强迫她从命他，不然他就会重蹈复辙，如许也落空了她本来应当有的喜乐，形成两边的干系严峻，这就是因为她犯法给她的科罚。”

特别是那些密斯，固然人数未几，那也代表半边天，当然对女人的事情更加体味深切。

不但如此，他们还把全人类带入了灭亡的深渊。

第九，那条蛇要打伤女人的脚根。

归其启事，本来都是伊吾这位祖奶奶犯法带来的奖惩。

总不能你半边天都听起来了，妻管严都建立起来了，还去甚么事情都依托男人不是。

第859章平生劳苦，归于灰尘

她也不会做出决定，不顾造物主的禁令去吃禁果。

百里良骝构造灵魂小组对这段判词停止了阐发了解，最后得出分歧定见。

并且比较前两个被罚的工具，亚丹受奖惩的面更加广大，乃至因为他犯法，地盘都遭到咒诅，那但是造物主在最早的时候就造出来的。

因而，鞠问完亚丹，有把伊吾叫了过来，给她机遇，让她交代本身都作了甚么。

第四，今后蛇的平生，只能用肚子走路。

这两件事情，不不需求他劳苦，他和众被造的干系又非常友爱调和，统统如许的事情是充满喜乐没有任何痛苦的。

现在的奖惩，他必须劳苦，不然，就没有吃的。

更首要的目标是她委过于造物主。

第七，蛇的后嗣和女人的后嗣也是仇恨难消，没有尽头。

第三，对亚丹本人的讯断，就是他平生的日子必受劳苦，才气从地盘得吃的，不然就要挨饿。

至于另有一个当事人是，就是阿谁古蛇以及他背后的出错天使长路西法，连被扣问的资格都没有。

也就是奉告他，他只以是能成为缔造的皇冠，成为造物主的代表办理被造，担负统统被造的王，美满是造物主的安排，而不是他本身的本领。

看看，犯法的人就是如许，犯法的那一刻，没有好好想想，一头扎进了罪过的深渊。

如果你不造那条蛇，我有如何能犯法违背禁令呢。

包管根基的保存需求，想吃粮食和蔬菜，就需求平生劳作，汗流浃背；甚么时候不劳作，甚么时候就没有吃的。

百里良骝也做好了筹办，展开现场讲授，让保罗三世筹办给大师解答任何疑问题目。

造物主对阿谁女人说：“我必然增加你有身的疼痛；你必在疼痛中生后代；你必恋慕你丈夫；你丈夫必统领你。”

至于别的证据，造物主所造的统统被造都能够当证人，另有造物主本身无处不在无所不知，没有能逃脱他眼睛的任何行动。

麦柯对造物主给伊吾的讯断词所停止的透辟阐发，不但仅让百里良骝如梦方醒，也让统统探险队员眼界大开。

第一，这条蛇以及附身在蛇身上的出错天使长路西法因为引诱人吃禁果，犯了重罪。

和男人的干系严峻，不管在家里还是在单位，整天都绷着一根弦，不晓得甚么时候就断掉。

百里良骝如同大梦初醒，说：“感谢麦柯！本来是如许，我还觉得本来不消生小孩，犯法今后才有这个服从呢。”

造物主获得了亚丹的供词，此中有他的认罪，另有他指认其他当事人的罪行。

其次，这个犯法的结果，就是造物首要限定亚丹的保存前提，也就是要咒诅地盘，因为地盘是出产食品的根底。

造物主扣问完阿谁女人，听取了她的供词今后，扣问环节就告结束。

听了这个对阿谁女人的讯断词，麦柯沉吟了一会儿，给大师作了解释。

如许的汗流满面才得吃食的日子，平生都会陪着他，不会窜改，直到你归了土，灭亡到临。

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因为他们的性子和目标都已经定了，不必再问，造物主就一清二楚。

另有，现在风行的是妇女顶起半边天，还风行甚么妻管严，但是你如果然的在家里、在事情单位获得了那些东西，你得难受时候就来了。

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固然他目标是推委罪恶，企图减轻本身的科罚，但是造物主明察秋毫，对任何有罪恶的当事人都不会以为他有罪为无罪。

在这里，造物主提示他的本来脸孔，他就是由土取出来的，并没有甚么崇高的出身。

第五，那条被奖惩的蛇，平生的日子都只能吃土。

大师就听到造物主对亚丹则说∶“你既听了老婆的话，吃那树上的果子，就是我叮咛你说‘不成吃’的，那么地盘就必因你的原因而受咒诅；尽你平生的日子你必劳苦，才气从地盘得吃的；地盘必给你长出波折和蒺藜来；你也必吃田间的菜蔬；你必汗流满面、才得吃食，直到你归了土，因为你是由土取出来的∶你本是灰尘，仍要归于灰尘。”

这是对造物主所造的人类鼻祖的审判，每句判词都干系到人类统统成员，以是机车上的统统人都分外严峻起来。