第一百二十章 且行且修行
白冰提出的“形莫若就，心莫若和”，就连她师父都颇感不测。无尘感觉这徒儿在思惟境地方面比他以为的还要通透，让他吃惊的同时，也更加欣喜，本身还真是淘到了一个好徒儿呢。
形成这类颤动的始作俑者白冰倒是浑然未觉。
自那日诗文交换会和接下来第二日的坐而论道会以后，每日都会有文人雅士登门拜访白冰师徒。
鉴于前一日诗文交换会上白冰的过人表示，此次城主点名让白冰也谈谈本身所推许的道。当着这么多人的面，总不好不给城主面子，也不能对不起客串的人家秦府客卿的身份，少不得又要出风头。
白冰宿世经常常会从当代影视剧中看到剧中之人动不动会祷告“老祖宗保佑”，那会儿的她还不觉得然。
这小天是神马跟神马的逻辑哦！
或许自家徒儿再年长一些，经历一些事情以后，会渐渐地趋势成熟，不再见像眼下这般如此纯真天真吧？
此前传闻徒儿曾经有四年时候修炼方面没有寸进，按理来讲，以徒儿天灵根加上圣灵体的资质，不该该呈现那样的景象，莫非徒儿那四年光阴里，竟只是在博览群书？
几次让自家师父刮目相看不说，就连小天也颇觉面上有光。
这段时候他们晓行夜宿，白冰呢白日除了跟师父学习阵法与炼丹以外，还常常跟师父学习医术。
白冰本身却半点不敢自大，想着好歹本身已经两世为人，且宿世最爱的就是读老祖宗传下来的各种册本了。
当然，这期间，无尘看到白冰这颗赤子之心，又一次感遭到欣喜的同时，深感担忧。感觉本身门徒还是过分仁慈，不晓得民气的险恶，更不晓得修炼一途的盘曲盘曲……
无尘很清楚的晓得，白冰的故里那里有这些？那只是个修士家属的城池罢了。这小家伙，提及谎来倒是顺溜。自家门徒如此仁慈，还好不是个陈腐的。能扯谎而不带眨眼，这也算一个长处吧？
可想到这里，无尘又很有些不甘！他貌似还蛮喜好小徒儿的这类天真烂漫与纯善的，只是担忧她会是以亏损罢了……
不过即使每日都是客似云来，幸亏白冰文学方面的成就颇深，借着宿世老祖宗的文史哲方面的文明秘闻，对于起此生的世人来那是一个游刃不足！
实在白冰不晓得的是，她师父带她如许做，是在为她积累善缘呢。只要像白冰如许无欲无求地诚恳帮忙浅显人、帮忙别人，才会获得天道承认，才气对白冰的修行有所助益。
如果如许都没法在北邕城的文人雅士内里儿混出个花样来，那岂不是过分对不起老祖宗们的文明珍宝了？幸亏老天不负，这些光阴白冰混迹雅士圈儿，那是一个如鱼得水啊！
无尘跟白冰说了下筹算提早回学院，让白冰归去后便正式去学院报到。在返回之前，无尘给了白冰几天时候，让她将其间之事做个妥当安排。
想想自家徒儿小小年纪竟有着如此不俗的文明秘闻，无尘深觉这此中定有启事。
无尘君能够是天下独一一个感觉门徒扯谎也能算是长处的师父吧？
仙球内本来灵气就浓烈，之前又有无尘所赠建木之心将仙球内全部空间给晋升了些许，再加上临行之前几位在仙球内空余之处皆撒上了可滋长灵气的花草种子，使得现在仙球内的灵气更加纯洁浓烈了。
算了，前程如何就顺其天然吧，本身能指导徒儿做多少就算多少，归正修炼之路需求徒儿本身去一步步地向前走。
白冰方才站起时，他那身着一袭超脱的红色锦衣，手执淡雅折扇，翠绿翠绿的玉佩悬在腰间，整小我看上去皎若秋月，风韵卓然，就如被他吟诵的竹子普通，颇具风韵、也甚是有几分雅士风骨。
第二日坐而论道会上，白冰按例和师父跟着秦朗前去插手。
白冰感觉自重生以来，本身也就是这几个月光阴里，做了些对别人成心义的事情。她感受有着前所未有的充分感。
而北邕城里，最让白冰担忧的天然是那些小孤儿了，白冰为此专门去了趟城主府。
固然孕育出五行灵根以后每晋升一层都需求比以往多起码八倍的灵宇量支撑，但白冰有仙球在手，修炼何忧？
与来时分歧，归去时，白冰师徒走一起、看一起，山一程、水一程，山山川水、草草木木，倒是一起行进的非常诗情画意。
略微想了想，白冰便朗声说道：
粉丝太多，也是个承担啊！导致白冰直接跟师父表达了不想插手第三日的以武会友交换会。师父自是不会反对。白冰跟秦家兄妹打好号召，第三日去看了看城里的孤儿后，在街上随便地浪荡起来。
无尘这位老牌神尊竟然为了新收的小门徒纠结至斯，这无数光阴的修行看来是……
“城主大人过奖了，晚生故里之人大多爱竹，竹子代表了谦虚、坚固、骨气与高洁的风致，晚生也是遭到环境的影响才好竹。因为之前曾做过咏竹方面的诗，晚生忸捏，拿着现成的诗文来用，请城主大人和在坐各位不要怪鄙人偷懒才好”。
白冰到得城主府，为城主献上本身亲手默写出的孙子兵法，以期换得城主对孤儿们的关照。
可通过这些光阴的察看，本身的徒儿在对道的了解方面很有几分见地，难怪徒儿年纪悄悄神识就已经冲破至金丹中期了！
白冰啊，你看看你一时髦起，给这异世东晟国的凡界形成了多大的窜改？乃至传闻，这佩玉的风俗还垂垂传到了别的国度、乃至还渐渐传到了修真界呢，当然这是后话了。
莫非本身这是返璞归真了？无尘也认识到本身的非常，不由深思起来。可他深思的成果却让人非常无语。
可通过这两日的交换会，现在看来，本身可不就是有宿世的老祖宗精力财产相佑，才不至于昨日和本日丢了本身和师父颜面的么？
无尘，您可真是会给本身找来由啊！
此次论道会上倒是多了些德高望重的羽士。所论之议题也甚是吸惹人，其间世人参与会商的主动性非常高。
没体例，“无竹令人俗”嘛！他们是雅士，谁也不肯意做个俗人不是。
就如许一起往回返顺带着一起医病救人，白冰一起上医病医得非常用心。不过医术一域，非常广博高深，非旷日耐久恐难以有所成绩。白冰一向孜孜不倦地跟着师父学习，倒是小有入门之象。
白冰呢，白日里停停逛逛、和师父做做善事以外，每晚则会在仙球内不间断地炼丹、研习阵法以及对峙修炼。
她侃侃地对世人道：外化而内不化，外圆而内方，内心宽大、洞察腐败。在外在上随遇而安，不与世争，如此才气既不失原则，又能轻易获得认同，进而促进人与人之间的调和……
有偌大的白家和小天的仙球在，估计甚么藏书都是有的吧？
返回期间无尘还准白冰回家了一趟，出去这么久，她真是蛮驰念娘亲和爹爹的。
之前无尘总担忧门徒虽心性方面看着成熟些，但到底自出世起便在白府，没有见地过俗世情面，恐这方面的缺点为她的道基留下隐患这才带她来凡人城池历练。
资质好，悟性高，不错不错，目前来看，除了年纪小修为太低、以及过分仁慈以外，的确靠近于零的缺点度，他那里还能不对劲呢？
无尘呢，每日只是悄悄地旁观着本身门徒的一举一动，除了吃惊，就剩感慨了。他感觉自家徒儿偶然候提出的有些论点，连他这活了无数光阴的神尊都颇觉如同醍醐灌顶般呢。
白冰宿世素喜老庄哲学。便提出庄子的比较接地气的“形莫若就，心莫若和”作为本身的论道主题。
幸亏有这个斑斓的曲解在，无尘也就不做他想了。
一时候，火了玉器铺，也形成了一株竹苗难求的盛景……
无尘感觉起码在筑基期之前，白冰是实在没需求专门在凡界待着喽！当初让本身徒儿在凡界历练，不过是增加她的经历，进而加强她对道的贯穿罢了。可看徒儿的景象，眼下完整不消再着意打磨。
世人想着有这么优良的徒儿，那师父必定更加高深莫测了。不得不说，世人在某些方面的确是本相了。但白冰那两日的表示倒是和自家师父无关的。
白冰借着老祖宗的谈吐无疑又博得合座热烈会商后，收成粉丝无数。
她为那些孤儿们所能做的就只要这么多了，至于城主府会如何去做，就不是白冰目前所能操心的事了。
传闻自本日始，也自北邕城城主府这场交换会起，其间的文人雅士大多都喜腰间佩玉，一时竟成了民风潮流。文士能够没有折扇，但毫不成以不佩玉，不然，会显得很俗气。
别的，传闻很多文人雅士回家以后，家中栽种了竹子的，便扩大莳植范围；而那些家里半根竹子都没有的，都开端悄悄地在天井内赶快栽种上竹子。
