水谈2 废鼎荒书
小氏守小城，大氏统御大城，以大城为中间，周边浩繁小城小氏为其从属依托，而小大之别，依托强弱二分，以是没有稳定的小大。
第一境，雕木境，俗话说朽木不成雕，以是有灵潜而能够成为灵师的人，才不算朽木，才有值得一雕的代价，又因为绝大多数的灵师一辈子都要在雕木境盘桓，以是雕木境又被戏称为泥人过海境，意义是想要跻身第二境，的确如同泥人过海非常艰巨，只是因为灵师相对于浅显人而言，还是过于希少，以是就算是一境灵师，在浅显人眼里那也是崇高的存在，可一境灵师在少数灵师强者的眼中跟浅显人也没甚么辨别，统统统统，相对而言。
伴着一声微小的“古陵啊”，她仿佛又看到阿谁喜好席地而躺遍野大嚼的野人，伏案合眼，明丽苍苍，少女老妪，已辩白不清。
第二境，披金境，这个境地是武道小成之境，筋骨已经完成了团体上的窜改强韧，接收六合灵气也更加得心应手，并且能够具有属于本身的界了，以是又俗称化界境，已经算得上是小妙手了，只要不过分眼妙手低，平常二境灵师称霸一方地区还是能够的，比方重岳为数浩繁的小城，普通最强也就是二境了。
撤除灵师军队不谈，分歧国度的灵师范畴漫衍形式各有分歧，不过能够大抵分为三种。
谁晓得呢……
在她人生的最后一个夜晚，她写下如许的诗：
暮年的寺然在故里听潮城外山海相连平坦处结庐，居五十七年，每念及幼年经常与古陵踏沙欢行肆意弄潮，他邋里肮脏的模样惹人发笑，便黯然神伤。
灵师者，修行也。
顾闻铃，是神落事件中威震天下的十神将之1、天下中间帝国前赭胤之玉、赤霜前国主、水绵帝国前帝师、被尊称为“刀鬼”的超强灵师，为击溃乱骸立下了赫赫功劳，获得了数不清的光荣。
然，分歧于传说中其他天下的诸如修行乃逆天之举，逆天而行必受天谴神罚之说，碧荒之修行，是为天道爱灵而传之法，以是修行便是顺天之行，顺道之旅，以是逢境地冲破，天道嘉勉酬勤，只会呼应授予更高力量和更高的修行贯穿才气，而不会应对以任何停滞。
第三种是异化，宗派与氏族同存。
“徐兀鬼但是个热中传播医学的好人，他管我乞贷，然后用钱去批量印订了几千本他本身写的医学著作交到我手中，并对我说行游天下也要古道热肠，这些医书如果我帮他散出去，不晓得能挽救多少病者，不晓得能吸引多少后辈才俊投身医学！但是天大的功德！最后，他以每本三个金币的代价卖给了我，说是友情价，还奉告我说：转手的时候，别太狠，一本几十个金币就得了！”
第四境，混成境，这一境修复了浪荡境的分裂状况，满身凝实如同无垢琉璃，并且坚固非常，接收六合灵气已经算是用饭喝水般简朴的事情，可一拳崩山一刀断江，在一些气力普通的王朝国度，应当能够作为一国的最高战力了，举足轻重，就算在帝国级别的国度，四境灵师也是很有分量的，可谓真正的大宗师。
听潮城外听潮生，云霞出宫空中楼。
镜花水月谎一场，雾里扑风洇眸冷。
听潮五十年，不了也了然。
……
——
“徐兀鬼但是个好人呐……”
而各种教诲则根基以“园”为所，比方怪石城的须牙园。
然，不管“氏”还是“宗”，本质辨别都不太大，称呼罢了，固然在详细纤细处千差万别，却总也跳不出“国度”的圈，都由各国皇族执掌号令。
第二种，分“宗”不分“氏”。
而至于武道第六境，那是传说中武力至高无上寿命与六合永久的境地，普通就被称为传说境，又因为寿与天齐，以是俗称齐天境并有“寿非论齐天”的说法，意义是齐天长生，传说之境究竟是如何的境地，没人晓得，因为从骸生元年至今，只传闻过有那么几个疑似达到传说境的人物，但毕竟如同空穴来风未曾获得真正的证明，以是下至布衣百姓上至贵爵公卿乃至升龙境的绝世灵师，很多人一向思疑传说境是不是真的存在。
赤霜也。
碧荒旅人宫如静微风帝国的医者徐兀鬼是好朋友，谈到徐兀鬼，宫如静就赞不断口。
实在，徐兀鬼医术方面的成就很高深，他肯把多年精研的著作毫无保存地仅仅以三个金币一本的代价卖给宫如静，和白送也没多大辨别了，要晓得，很多某一范畴的大能之辈，老是巴不得本身独一无二，就算要以收徒讲学之类的手腕传授技艺，也凡是设立天价的业用，乃至老是留手不尽。
——
“徐兀鬼但是个实诚人，跟我喝酒从不带钱！”
“徐兀鬼但是个深藏不露的人，救人的本拥有，杀人的本领也不赖。”
庞杂承诺终作古，废鼎荒书问君陵。
——
重岳王朝就是这类形式，遵循大氏分别为重岳七城，别离统领七个大域。
比方天下中间帝国，不但遵循大氏分别了大荒九部，同时各部域中又存在着各种宗门。
第三境，浪荡境，是说经历了披金境以后，身躯化为成为一种奥妙的“四分五裂”状况，但是气力会晋升很大，按照资质分歧，浪荡境是披金境强度的十倍乃至几十倍不等，第三境的灵师，已经有资格被人称呼一声“宗师”了，行走天下，已经能够进退自如，而能够胜利冲破披金境达到浪荡境的灵师，万中无一。
——
第一种，分“氏”不分“宗”。
宗，就是宗门教派，各宗林立海内，灵师的教诲也都在宗内停止，也是强者上弱者下，除皇族外不分较着氏族，各宗皆由多个氏族共同决策。
第五境，就是所谓的御空飞翔的境地了，叫做升龙境，能够翱翔不说，单是气势，就足以压垮四境的大宗师，当然，如许的灵师，凤毛麟角，平常的帝国只存在一两位，而那些在帝国之列也算得上气力超然的国度中，也大多不超越两手之数，绝世妙手的佳誉，当之无愧，当然，有一个国度绝对有十个以上升龙境，那就是天下中间帝国，不过这是剑声道缘之前的数据，剑声以后，统统国度的气力都应同一大进一步了，这世上升龙的妙手，应当更多了，具有十位升龙的国度，也应当不止天下中间帝国了。
枭皇千叹亲祭，以佩刀刻碑：古寺永久。
他曾自封灵源化名“古陵”在重岳王朝糊口过一段时候，与厥后枭皇千叹重修的重岳空寂卫第一百人队长寺然之间有着理不清的含混干系，血月大难产生的时候，因解封灵源的微小时候差，被四月国师渠方阅觑破关窍并重伤，猝不及防中只得背水一战，他拼尽平生修为保住了寺然，本身却未能满身而退，与渠方阅一场大战闭幕，灵力发作后的光乱中只走出一个渠方阅而不见古陵，摆布问渠方阅，渠只称一句“顾闻铃可敬可佩”便未有他言，传闻便起，曰：神落事件中位列十神将的顾闻铃被四月国师渠方阅击杀，客死他乡。
世事茫茫人已非，千古云起落悠悠。
“徐兀鬼但是个善夫君，看到街边标致的小女人，总要吵嚷着帮人家评脉。”
天下皆惊……
碧荒的灵师以灵源修为的强度凹凸分别六个境地，通称武道六境。
神明，一个震惊民气的词汇。
实在，徐兀鬼se se 的是不假，但他只是口头上，行动方面从未做过特别的事。
自古至今，无数人都曾对天发问：传说之境，人——真的有能够成神吗？
而所谓的“传说境”，只是对升龙境以上的未知境地的统称，究竟上，在分歧的国度也有分歧的传说，比方碧荒南部阿谁强大的四月帝国，在四月的传说里，传说境就是飞升化为天使，也就是他们所信奉的神明——在各大国度的认知和猜想中，传说之境，就是成为与他们所供奉的神明比肩的存在。
在这个名为碧荒的天下，有一种职业叫做灵师，是八万四千行中的第一职业。
他的老友昆百悟说他是吃不到葡萄说葡萄酸。
神落事件结束，神落历开端的时候，他放弃了统统职务，专注道则修行，以求传说之境，然数百年而无功，愤曰：世上底子就没有传说之境！都是闲人瞎掰胡扯！我已经在最强之境了！
又有红鸟自北方远天而来，落于碑上，艳烈如火，鸣叫不止，其音似“赤霜”，古怪非常，少倾，红鸟化作恍惚光晕，遍及碑身，光散而红留，点点晶莹如细碎红宝。
……
又有传说称，这类境地的达到需求的是道则贯穿而非天赋灵源。
实在，徐兀鬼不但是个医者，还是个升龙境的灵师，一把金色匕首，杀过很多恶者与应战者。
实在，徐兀鬼行医赚到的钱，几近都布施了贫民，也常常免费诊病，以是普通时候他都是囊空如洗。
