083 魂飞外，佛语藏玄机
梁灼如许一想，满身忍不住全数紧绷起来，心口嘭嘭嘭地跳，极度的惊骇和严峻让梁灼几近就快支撑不下去了，但这一次，梁灼晓得她已经没有甚么能够依托了，谁也不会来，许清池不会来，哥哥不会来，墨池不会来，黑袍男人也不会来，她必须本身一小我学着英勇地去面对这统统，不然她就要死，不明不白地死！不，她不要！梁灼的眉头略微蹙了蹙，在神经被逼得越来越纤薄命悬一线的时候，无端的在冰天雪地中又俏然沉着下来，梁灼紧紧攥动手心，试着渐渐安稳呼吸，不动神采默念叨，“或许另有一小我该晓得些甚么？或者他本来就晓得，是我忽视了他？或者是我最一开端就信错了人？”
波罗，即乘此船方可出界。
……
梁灼打量了一下，固然梁灼也不晓得这虚无缥缈的灵魂到底从何而来的眼睛，只知这是一间卧房，不过在梁府院内，梁灼却向来都没有见过――
终究，找到了坐在书房中的梁子雄。
飘啊飘啊……
……
这是梁子雄临死之前写给梁灼的信，信中开首第一句话就是这句佛经里的句子，可为甚么在之前梁子雄一向表示得对佛经乃至佛语都很架空的模样？梁灼脑中缓慢的闪过好几个动机，低首思忖道，
灵魂跟着认识自在活动，穿过以往嬉闹的假山，飘过枫厅，绕过缠缠绕绕的海棠树，沿着水廊檐柱一向飘……
一阵风吹来，梁灼还没感遭到冷，就已经被吹得面前一黑，跟着那是风亦或者其他甚么飘飘而去，心底迷茫的想着，这是在做梦还是死了？本身真的又一次死了？还死在这幻景当中？
……
只感觉一阵轻松，像是喘了一口久没有吐出的气……
“那么如何可出界呢？唯有‘观’可渡，‘观’是独一之法，是万法归一。那么如何观，谁观？谁渡？”
梁子雄正低头专注的倾倒一壶茶，茶水如注，茶香四溢，梁灼这才想起来如许的场景影象当中仿佛在那里见过似的，在哪呢，梁灼却又想不起来了。梁子雄的髯毛越来越长了，本日仿佛又长了一些，他仿佛感受不到梁灼的到来，头也没抬一下，持续倒着壶里的茶，茶水倒好了，单独端起一方青瓷小杯慢悠悠地举到嘴边，细细品起来。
“观安闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄。”
除了风声，除了冷僻而温馨的风声以外，再无其他。
“大般若，即大光亮玉轮船。
“‘人间统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，不成久在。’”
梁灼对着案台上的那本《大般若波罗密多心经》建议怵来，不晓得为甚么本身的灵魂会飘零出来，这到底是如何回事？别说本身现在灵力已经全数被封印，即便灵力全数规复以本身的灵力也不能够随便掌控本身的灵魂，更加不能使其离开躯体自在挪动！莫非她确切已经死畴昔了？梁灼看着本身的灵魂透明如氛围般的模糊约约飘在这间卧房中，这统统到底是如何了？到底产生甚么了？
……
凡是幻景毕竟是虚物，只如果虚物必有可破之法，那么这个幻景到底应当如何破？阿谁制造幻景的报酬何推快了幻景的时候？为甚么错过的是本身遇见墨池的时候？莫非这小我不想让本身见到墨池？本身见不到墨池与那人又有何好处？
梁灼感觉整小我，不，全部灵魂晕乎乎的，像是随时会被风吹走似的，忍不住苦笑起来，本身碰过很多怨灵，真不晓得本身哪天死了会不会也心存怨气？会不会变成怨灵？会变成甚么样的怨灵？
梁灼盯着那本《大般若波罗密多心经》，稍一思考想起来刚才醒着的时候梁子雄罚她抄佛经，当时她就震住了，之前梁子雄不是最讨厌余氏念的那些佛经的吗？并且梁灼记得，本身有一次因为犯了弊端而被余氏罚去佛堂抄这本《大般若波罗密多心经》，梁子雄晓得后还大发了好大一场脾气，当时公孙瑾也不在府内，也没人敢去劝梁子雄，成果梁子雄竟然罚余氏日头底下大声朗读这本《大般若波罗密多心经》，一边朗读还要一边解释，一向解释到统统人都明白为止，厥后余氏还没解释完，人就晕倒了，梁子雄派人将她送归去今后，府里的人也再不敢提这件事了，梁子雄更是再未提起。但是这幻景不是遵循实在的过来往编造的吗？如何梁子雄竟然让她抄起佛经来了？还别的不抄恰好抄起这本《大般若波罗密多心经》？
……
梁灼神思漂渺着，手也不知不觉提起笔来，研着墨汁一笔一画的写起来，宣纸如雪，素心如墨，淋漓着跳出*的一行小字：
“本身渡，本身观。即自观方可得渡，佛不渡众生，是众生自渡。”
“父王！父王！”
……
“那么如何可出界呢？唯有‘观’可渡，‘观’是独一之法，是万法归一。那么如何观，谁观？谁渡？”
“舍利子，色不异空，空不异色，色便是空，空便是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色香味触法，无眼界，乃至无认识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。”
密多心，多即九天，密即宙心，大般若波罗密多心经即乘大光亮玉轮船出界。”
“本身渡，本身观。即自观方可得渡，佛不渡众生，是众生自渡。”
……
“佛不是不渡，是没法可渡，你观便可自渡，即自观自渡。”
“佛不是不渡，是没法可渡，你观便可自渡，即自观自渡。”
这是余氏余晚晴的卧房，也算是一间佛堂。
“无挂碍故，无有可骇，阔别倒置胡想，究竟涅??。”
屋内陈列简朴冷僻，正中心大慈大悲观音娘娘的台子上放着两座铜炉小鼎，袅袅的檀香从内里迂回而上，全部房间满盈起清雅的佛香，连床都是灰旧的色彩，全部房间好像一处雪洞般清冷，拂鼻檀香中，透着一股看破尘凡的寡淡之意，寝室床榻的左边，放着一个半人高的松枝案台，上面模糊搁着几本从书厨上抽下来的佛经，有《莲华经》、《坛经》另有梁子雄要梁灼誊写的《大般若波罗密多心经》……
梁灼提笔的手猛地一抖，耳边振振，反响着当日余氏的话语，
“《大般若波罗密多心经》即乘大光亮玉轮船出界。……那么如何可出界呢？唯有‘观’可渡，‘观’是独一之法，是万法归一。”梁灼喃喃自语道，“自观、自观……莫非是…………！”
……
梁灼面前黑了一下，几乎要晕了畴昔，心跳得短长，脑海里不竭反响起那句“谁观？谁渡？”一些东西在快速地流窜碰撞着。梁灼一时之间还接管不了，她咬着牙，逼迫着本身保持复苏，来保持必然的思路来理清面前的究竟。
……
……
公孙瑾一身白衣坐在床边，床上躺着昏倒中的本身，乌黑的发、微红的脸。公孙瑾低下头去，眼神愈发和顺了些，他俯身低着头，悄悄抚摩梁灼的额头，行动轻柔，手势暖和，如许的风景，白衣才子，温馨场面，即便梁灼此时现在魂离躯壳也不由脸红了起来。如同隔着茫茫的雾障，在看别人的故事。
梁灼展开眼睛来，看到分外敞亮的光芒和分外敞亮的脸庞――
所幸，风停、魂定。
制造幻景的人是出于甚么样的目标？要她的性命还是要某一种好处？梁灼想了想，遵循目前的处境来看，如果那小我不是为了用心玩弄她的话，那么看来有大半的能够那小我的目标并不是要她的性命。但是既然不是要性命而是好处的话，为甚么迟迟不见任何行动？或者说已经行动了？行动是甚么？