第783章 最后一战
现在让需求用工的那些贩子垫款移民，然后再通过雇佣西域土著事情的体例，来处理这个大量移民的题目，确切是一个很好的变通。
一边搏斗，一边屯驻清军，修建满城，移民屯垦。靠着这些政策，加上一些招安手腕，才终究节制了那片地区。
搬家的用度以及盘费，都由他们先垫付，这笔钱最后能够分红三部分，一部分算是他们雇人的本钱，第二部分则能够算是预付给那些****的雇佣用度，今后这笔钱得在那些****身上扣，就跟他们雇佣那些劳务中介手里的本国劳工一样。这些雇工每月也要付笔糊口费，然后等甚么时候糊口费和那笔雇佣费扣清了，他们甚么时候便能够自在挑选持续雇佣或者是寻觅新事情了。
既然有了这个才气直接节制西域，刘钧当然不会再搞甚么皋牢政策，也不会让绿教再向东移，更不成能让他们持续把持着西域这片地盘。
手里握着九万兵马的巴图尔，竟然连背水一战，与张煌言的四万汉羌联军决斗都不敢了。这类前怕狼后怕虎，柔嫩寡断的表示，实在是太糟糕。
畴昔的哈密国信的萨满，厥后叶尔羌占据后，开端改信了绿教。而后准噶尔人侵犯，打压过星月教，企图推行藏佛黄教，不过结果不大。
在中原地区，刘钧还讲究个火候，宗教裁判所办事还比较低调，掌控着节拍。但是在这片新地盘上，刘钧却毫不客气。
各取所需。
巴图尔南北两路雄师接连惨败，他虽主动弃守了哈密，可却舍不得弃守吐鲁番。他也想不到固始汗这个老狐狸带领的五万雄师也会在哈惨这么快惨败。当他想要退回伊丽的时候，张煌言已经赶到了吐鲁番西面，拦住了他的来路。
英国国王都晓得宗教争夺王权，是以费经心机搞出一个国教，国王兼任宗教魁首。而中国自西汉时起，也有了独尊儒术，免除百家。有了儒家的天人合1、君权神授等等。
刘钧笑笑。
“真有些难以设想，准噶尔二十万强兵，成果数月间，几场大战，就已经成了翁中之憋。西域，已经易手了。”刘允升大笑着道。
“裁撤统统的寺庙教堂！”
那么这片地盘，也就将永久成为汉人的地盘。
如果拼着背水一战，哪怕伤亡多些，可冲出去了，还能广宽的处所周旋，再不济，也能逃到西伯利亚或者俄国去。但是现在，他却畏缩了。
中原朝廷底子有力对这些处所完整真正的掌控力，但西域的这些部族也有力对抗强大时的中原王朝，是以两边各退一步，相互让步。
唐时，对西域开辟加强，曾经调集过许很多多的长‘长征健儿’，多达数十万人移民西域，屯田驻军。对西域实际掌控加强，但可惜厥后安史之乱，西域驻军回中原平乱，而大食趁机东进，百年开辟丧于一朝。
哈密，现在成了大汉的了。
刘钧说的这几点弥补，也是分清了权责，贩子们只卖力搬家。而搬那里搬谁，这些却不是他们能决定的。加这条，也是为了让朝廷的这个政策落到实处。不能随便迁些人，必须得是需求搬家的人。
很多百姓也能够自主移民，但这笔用度也很大，不是大家都情愿冒这个险的。
“这个本钱不低啊。”
这也是商品化经济，产业化期间才气有的一种庞大异化才气。如果崇高大汉也还只是一个农业化的期间，想要做到这些也还是非常困难。
四万汉羌联军拦住来路，巴图尔还想凭动手里的九万人强行杀畴昔。
“他们乐不乐意，实在没有干系。带头造反者死，从者放逐新大陆去开荒。朕信赖，只要杀一儆百，会顺利推行下去的。”
那些信奉甚么上帝啊真主佛主之类的，都是要封禁的工具。
本来这类大范围的迁徙西域原住民，该当比及征服全部西域以后再停止更好一些。毕竟现在移民，能够让那些土著对大汉产生敌意，乃至插手到叛军当中去，也能够让准噶尔等叛军更加顽抗。
坐在哈密城中的土筑的一所大宅子里，刘钧对着一众镇静的将领们笑着说道。跟着刘钧的到来，城中本来还躲藏的一些准噶尔败兵，也很快的被清除。城外固始汗麾下的那些溃兵，也多数被追捕俘虏。
这一退，他就成了翁中之鳖。
大汉天子，既是世俗的办理者，也是天的代言人。总之，统统解释权都得归于大汉天子，别的人都没这个资格。
“好体例，如此一来，朝廷破钞的本钱最低，但既能处理这些****迁走和汉人迁来的题目。”
这固然会有不低的本钱，但倒是独一一劳永逸的体例。
可他刚一调兵出城，张国栋又领着六万汉蒙联军自背后杀到。
傅山大笑着道。
他再也没机遇逃脱了，十万汉羌蒙军包抄了吐鲁番，而准噶尔现在各地也是四周火起，底子再没余力来救济了。
跟着大汉帝国军队不竭向西推动，一个个的西域部族将被迁入中原，被打散分到各地。多量的汉人将迁到这片新的国土上来，到当时，西域的一道道山脉脚下、盆地边沿的一个个绿洲上，都是汉人。
何况，双向移民也是朝廷对新征服之地的一惯政策，东北、朝鲜、日本，以及中南和南亚等地，无不如此，而到现在，这些新征服之地，都很安静，都充分的说了然这个政策的合用之处。
占据一城，就清理一城。
不过刘钧考虑到西域绿教的庞大影响力，还是筹算早点脱手为好。
刘钧能容忍大汉本土这些可受节制的佛玄门派，但却毫不能容忍如星月教和十字教如许充满侵犯和勾引性的教派在大汉真正的扎根生芽，一旦放纵，迟早要用亲信之患。
汗青上满清为了征服那片新的国土，前后打了近百年的仗，灭准噶而后，又灭各种****兵变。最后乃至把一个曾经强大非常的准噶尔汗国，最后搏斗到亡国灭族。女真人靠的就是搏斗，他们在中原如此，就是到了西域也是如此。
刘钧早在出兵西征之前，就已经在考虑今后西域的悠长节制题目了。
朝廷要移民，贩子要劳工，朝廷有人没钱，贩子有钱没人，互补合作，恰好。
皋牢政策，也美满是鞭长莫及，力有不逮的环境下，没有体例的体例，一种让步，一种折中。
不管是朝廷要移民，还是贩子们要雇工，这都是朝廷一心甘心的事情，西域的这些人并不见得乐意。
这座西域流派，完整为大汉所敞开。
“建一座新城，一座汉城，从中原迁汉人过来，把本来那座旧城里的那些信奉星月教的各部族人，都迁到中原去。空出来的旧城，能够改筑为一座要塞城堡，专门筑军。”
元末，蒙古察合台后嗣曾据哈密，称威武王。元亡后，其盘据自主，称哈密国。明朝灭元，哈密国王归降，朱元璋诏封当时的哈密王为忠顺王，而后又在哈密力正式设哈密卫，进驻卫军。而后数十年，固然哈密国还保存着，但实际上哈密王位久虚，朝廷只准嗣都督位，不准主国事。
让那些工厂主、地主们来卖力移民，他们从中原迁一个过来，就能带一个归去。
“把哈密的****全迁走？”
这实在就是一种变相的让步。
刘钧就不喜好这类轨制，以为想造这类轨制，来潜移默化的异化这些边陲部族，太难。时候太久，耗不起，并且常常还没有甚么感化。
朝廷不久前刚公布了非汉族不得本家通婚的律法条则，非汉族只能一夫一妻，制止纳妾。这条律法下，加上异化教诲下，那些被征服的外族，他们分开本身本来世代居住的地盘，溶入到汉人的陆地中，学习汉话，制止说本来的说话写本来的笔墨，乃至不得和本来的本家通婚，各部族还会被打散分开，本来的社会体系完整打乱，在这类环境下，刘钧信赖，不管是说殖民化还是‘汉化’也好，畴昔汉唐宋明等各个朝代，都一向故意有力的对外族的征服异化上，崇高大汉将不成题目。
“传。”
他对于绿教的防备，乃至远在十字教之上。
前有反对，后有追兵，数量乃至还超越了巴图尔的准噶尔军。措手不及之下，巴图尔只得又撤回了吐鲁番，成果两军合围，把他团团困在了吐鲁番城中。
大汉固然年年移民，可仍然另有大量的地区是那些贫苦山区，以及常常受灾的地区。而朝廷年年移民，可移民的用度很高，哪怕有各大银行等插手出去，供应存款等，但朝廷的移民范围也都是有限定的。
西域部族对中原王朝称臣，答应朝廷驻军等等。而中原朝廷对西域各地，除了派驻一些军队，实际上也是按着本来土著们的民风风俗办理他们，乃至处所上的事件首要还是由这些部族头领们把握。
这将是大汉砥定西域的最后也是最关头一战了，此战过后，西域即平。(未完待续。)
对于那些顺服者，刘钧也会较仁慈的对待他们，迁去中原，去工厂做工，去矿山挖矿，去修路，去铺桥，去做耕户去做雇工，总之会有他们的落脚之地。只要顺服，他们会有本身的住处，也会有事情，还能吃饱饭，乃至养家糊口，孩子还能进书院学汉字、浅显话，将来讲不定还能进个技校做个技工，或许会是个二等百姓三等百姓，但几代以后，说不定就能成为一个汉人了。
大汉三亿多人丁，汉人现在占了四分之三。
并且搏斗也太华侈了，既不人道也华侈人力。中原现在到处都缺工人，南洋、中南半岛、东北乃至是新大陆，则一样缺劳力。
“传朕旨意，雄师当即开赴，我们去吐鲁番。”
很多将领都已经感遭到天子比来越来越倔强了，但细想想，在西域的题目上，如果不铁血一点，只怕后患无穷。
到百年前，大明有力西顾，存在了十一世历经一百余年的哈密国被吐鲁番汗所占。而后又被叶尔羌汗所夺，最后又为准噶尔侵犯，直到现在，崇高大汉帝国西征，进驻哈密。
火州，就是吐鲁番。
但现在大汉国力蒸蒸日上，恰是横扫八荒，威加宇内之时。凭着新王朝的那种向心力，大汉没有大多的停滞，已经完成了最后阶段的原始积累，现在已经有才气深切到西域了。
从西汉到明朝，近两千年时候，都没能真正节制西域，另有蒙古草原以及东北关外，只要云贵地区，才勉强有了些效果。
星月教和十字教不比中国的玄门和佛教，中国的佛教和玄门颠末千余年的演变，已经被中国的世俗给顺服了，那些造反的弥勒教、白莲教、承平道、五斗米等造反的教派终究都被列为了邪教。但在中国当代汗青个各个朝代灭亡时，总能看到有那些佛道在背后掺乎的影子。
“实在也不难，现在各地不是都呈现用工荒，雇人难的环境嘛。为此，很多人都已经开端花高价从那些劳务中介那边雇人了。如许的本钱实在并不低，我们现在能够给各地的商民们下道圣旨。奉告这些有效工需求的贩子、地主们，只要他们送一个中原移民过来，他们便能够从我们军队的手里带一个****归去。”
听到这个动静，刘钧乃至都没甚么太冲动。
剩下的一部分用度，则能够到朝廷报销，由朝廷补助他们。
“这个事情也得有个详细的章程和范围，比如从中原迁出来的人，必须得由朝廷挑选，得是那些贫苦地区的百姓，比如一些掉队山区，或者是一些常受旱涝灾害的地区，或者是现在一些矿区的百姓。朝廷遴选，然后动员这些地区的人报名。只要是朝廷遴选出来的地区，以及志愿报名前去的百姓，才气列入这个移民打算里，那些想参与的贩子们也只能卖力运送这些人过来。”
今后的大汉，只能信一个，天。
东北、朝鲜、日本、安南、缅甸，这些新征服之地，一座座汉城正拔地而起，无数的汉人移民在新的地盘上糊口，原住民已经越来越少，不竭的被迁离，帝国对新征服之地的节制日渐安定。
“如果把西域征服处所的土著都移走，只怕他们必定不太乐意，特别还是交给那些贩子手里，让他们去做上八年十年雇工才气自在。”有人提出了一个题目。
汉唐等朝代的羁糜政策固然是种让步的处所自治政策，但也有很多的无益之处。不过也天然有很多弊端，弊端就是这些土著很难一向对中原有较强的认同感，一旦他们强大，或者有比中原更强大的权势在周边呈现时，他们要么兵变自主，要么就转投他主。
刘钧不筹算搞搏斗，没需求。
“很好。”
而后，伊吾归属过中原，也归属过突厥、回鹘、吐蕃，后蒙前人崛起，他们又臣属蒙古。厥后元朝将哈密力附属于甘肃省。
“禀奏陛下，内里有军情送到。”一名侍卫出去禀报。
“启禀陛下，青海总兵张煌言将军奏报，已经兵围火州，堵住巴图尔的退路。”
到北魏时，北魏军攻占伊吾，北魏在此正式设立了伊吾郡，这也是哈密最早的正式行政建置，不再是羁糜，而是直属中原朝廷的行政区。
刘钧还带着十万雄师就在哈密呢，等刘钧带着雄师和大炮一到，吐鲁番就是再坚毅，巴图尔就是兵再多，也绝对撑不了几天了。
实在刘钧已经跟朝廷的中枢重臣们都早已经交过了底，大汉今后是要明白制止星月教、十字教、印度教、藏传佛教等等教。
当僧格和图鲁拜虎的南北两翼兵马都几近尽没今后，刘钧就已经推测了明天这个成果。
哈密，古称西膜，汉称伊吾卢，唐称伊州，元称哈密力，明称哈密卫。西汉时设西域都护府，哈密名为伊吾卢归其统领。东晋时归入敦煌统领，为县制。南北朝时西凉人逃到伊吾归附柔然，在伊吾称王。
“胜利来的比设想中轻易。”
中国汗青上的三武灭佛，北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛也恰是世俗和宗教争夺权力的冲突表现。
非论是汉朝的西域都护府还是唐朝时的安西四镇，其本质上来讲，都还只是皋牢轨制。这类轨制，近似于后代的一些民族自治或者处所自治之类的。
天不是甚么什物，天是天道，万物的法则、万物的事理。而大汉天子，则是天之子，是天授君权，崇高不成侵犯。
“巴图尔胆气尽丧，不敷为惧矣。”
“此地西域咽喉，极其首要，朝廷要在此驻军扼守。”刘钧看着沙盘，手指着这块盆地，“现有哈密城过分狭小，朝廷要打算在这里建一座新城，一座汉城。”