第十二章：慈悲为怀
三人挑着沉甸甸的柴炭持续向亳州走去。
孺子又问，徒弟甚么叫孺子可教？
老道说，你这顽童，常日为师所教，你却怎的给健忘，常日为师所说，大人说话小孩子家莫要插嘴，大人做事小孩子莫要多言，唉，真是养不教父之过，教不严师之过。融四岁能让梨，弟于长宜先知，道儿三，你本年几岁了？
一人说，徒弟不如请过师娘来。
老道说，休得开如此打趣，佛门圣地，岂能沾污。
老道昂首见说话的人是孺子，就说，小孩子家莫要胡言乱语。孺子泯嘴一笑说，徒弟如果有相好的又怎肯奉告我们。
一个字人说，徒弟啊！你这怀里抱的是谁家的孩子。
挑完十担水的文小三气不喘，心不跳，第二件事，他要到庙堂去上香然后在菩萨眼进步行祷告，他谨慎地走进庙堂，见徒弟正端坐在那边诵佛，他想退出来，谁知徒弟已听到他的脚步声音，徒弟说，三儿出去了何要出去，文小三说，怕打搅徒弟诵佛，宝莲大师展开眼，指了指中间的一个草垫，文小三见徒弟表示他坐下，文小三走畴昔规端方矩地坐下，徒弟说，昨日老是睡不着，本日起了个大早，文小三说，你为赶走小雷子而心烦，徒弟点点头，文小三说，那你为何故又要赶走小雷子，前段光阴有几个女香客来到庙堂上香，他却手脚却极不端方，文小三说，徒弟虽把小雷子给养大，却教之极少，宝莲大师点了点头。宝莲大师说，佛门圣地容不得他沾污，我就把他给赶出庙门。现在兵荒马乱寺庙一天不如一天，为师也管不了他，三儿你本日给我背背你祖上文天祥的《正气歌》文小三背着，六合有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星。。。。。。
老道听完后，连连说，孺子可教也。
老道非常垂怜地看着孺子说，这个成语来自――西汉・司马迁《史记・留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
老道走到庙堂给统统的菩萨上了一柱香，然后双膝盘坐，手捏佛珠，在一篇一篇地默念着。
老道说，我今后有空再给讲授，这个成语故事，本日为师有事要下山，你好生和各师兄们一起将庙门外的雪给打扫洁净，没事就习方练武，不要奸刁拆台。
黑矮粗说，真是不幸啊！不知哪位父母如此恨心，把本身的小孩子抛在这冰天雪地里，中间一个刀疤脸说，你不是没儿子啊，白捡了儿子，抱回家去就得了，黑矮粗说，你此人真会开打趣，我一小我吃饱百口不饿，又当爹又当娘的我干不来，要养还是你抱回野生好了，让你那婆娘再多养一个，刀疤脸摇着头说，仁兄可真会开打趣的，我一家三口都只能共穿一条裤，如何养得了。黑矮粗说，狗娃，你抱回家去养吧，你娘又是吃斋佛的人，狗娃揩把鼻涕说，仁兄，我那婆娘你也晓得，如果我把娃儿给抱回家，岂不是杀了我。黑矮粗说，你在家里有个狗卵蛋用，你老婆叫你上山你就不敢下水。黑矮粗说，真是不幸啊，如果放在这里准得冻死，这条路除了我们这些穷买碳的人，这大雪天别人是不会走的。刀疤脸说，仁兄，这中间有一座山叫紫竹山，山上修有一座寺庙，叫宝莲庙，道长叫宝法大师，一贯慈悲为怀，离这也就百来米，你把小孩子放在山脚下，或许这个小孩子有得救，我们两人在这等你，你快快送去，我们还得赶路哩！黑矮粗说，真是不幸人，你们二人就在等待我，我去去就来，黑矮粗说完，就抱着小孩子向那宝莲庙的方向走了去。。。。
老道回到配房，穿上那件旧得不能再旧的法衣，然后东翻西找地从一个衣橱里拿出一个包了一层以又层的的厚物，也不知是甚么好东西，老道谨慎翼翼地一层又一层地给翻开，本来是一双极新的布鞋，那鞋底针线都纳得精密，拿在手里也很丰富，老道伸出左脚，他将鞋套进脚，不大不小刚好，老道然后在腿上打上绑带，再在鞋上套上一层油纸，如许踩着雪也不会湿鞋。
孺子见徒弟让他背三字经，就点头晃脑，学着老先生的模样，背诵起来，人之初，性本善，性附近，习向远。。。。。。
宝莲大师，沿着天梯的之字形巷子，向山下走去，他边走边赏识着雪景，他看到这夸姣的景色，想起了唐朝柳宗元写的《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭，的诗句。
老道想了想说，童儿本日梅花开，你就本年就八岁了，你就给我背背，为师常日教你的三字经。
老道说，我刚才下山，见这个婴儿躺在雪地里，也不知是谁家的孩子真是不幸啊。
孺子说，徒弟尽管下山去，玉不琢不成器，人不学不知义，老道听后点了点头，才回身出了庙门。
老道说，唉，今后我要又当爹又当娘了。
世人正在院外扫雪，铲的铲，抬的抬，几小我正在堆一个雪人，一根胡萝卜，两片黄瓜，一个红色的辣椒，就将雪人的五官给做好，然后他们又将雪人身上的雪，拍得严严实实，忽，有一小我说，徒弟返来啦，世人向山口望了畴昔，徒弟公然返来，他怀里抱着一个包裹，世人就围了畴昔。
文小三一大朝晨就爬起床，他穿上鞋，拿起那一对水桶，第一件事就给寺院后边的厨房的大水缸担水。
送早茶的孺子，端着茶，进得门，恰都雅到徒弟脚上的布鞋，孺子说，徒弟脚上的鞋真是耐看，不知阿谁相好的所送？
孺子说，徒弟每年庙门的梅花开一次，我就增一岁。
孺子长长的赞叹着。
日月如梭，老道髯毛头发全白，那映在绿树丛中的寺院，显得喧闹，清幽，那些粉漆红墙已是粉漆剥落，院外的几棵菩提树在暮秋的阳光下落寞不堪，比年的战乱使这座寺庙，没有昔日中的卷烟环绕。
世人见徒弟这么一说，也就明白过来。
哦――
世人说，归正庙里多一小我也能养得活。
文小三本年十九岁，长得清清癯瘦，他的脑袋被剃得又亮又光滑，方脸，鼻直口宽，圆圆的下巴，他眼睛虽不大，但披收回年青人的活力和锐气，宽圆的肩膀，他一甩手，一抬腿，都出男人的豪放，他挑着满满的一桶的水，在寺院里交来回回地走了十来趟，地下的灰尘，没有沾上桶里落下的一滴水，多年的严师教诲，和本身的好学苦练，让他信赖只要精益求精不去心猿意马，就会有所得，有所成绩，他不像师兄弟们学得一招半式，就飘飘然，对经文听得一句解就为本身是贤人孔子，徒弟说了要头吊颈刺股，才学有所进，师兄弟们倒是三天捕鱼两天撒网，成果死于断桥残雪叶风情的一柔心魔指，他想冲上去时，被徒弟给拉住，徒弟说，三儿不要莽撞，叶风情的一柔心魔指，是按照伏羲的天赋八卦停止演变而来，就是十个你我，都不是叶风情的敌手，我们还是走为上策，两人趁着叶风情和武当派的玄岳门打斗时，分开亳州的九顶灵山寺。
此聪明聪明的孺子，恰是南宋抗蒙大将文天祥的先人，文小三。
一个老道翻开宝莲寺的庙门，北风异化着雪花吹在他脸上，老道望了望内里，只见常日那些娇翠欲滴的翠竹子和松树，变成了玉树琼枝，墙角的数枝梅，正凌寒单独开，那洁白如雪的梅花此时恰是怒放，一阵阵婢女正飘入寺内，田野的天下更是粉妆玉琢，真是一派好风景的雪景。
到得山脚下，宝莲大师，先是见一个红色的包裹，也不知是何物，因而走近一看，不由得连声念阿尔陀佛，他用手探了探婴儿的鼻子，见呼吸普通，就抱了起来，宝莲大师想，这真是个不幸的孩子，不知哪位父母狠得心，宝莲大师抱着孩子是摆布难堪，扔下吧，又不忍心，这好旦也是个生命，因而左想又想，还是把孩子抱到寺庙去。