第八十二章 僧道问答，弥清尘外心

“大师所言倒是严峻了。一己之力有限，世人之力无穷。天道之下，总有一线朝气。只要众位道友同甘共苦，众志成城，定然能够于山穷水尽之时，又复柳暗花明之象。

存亡是循环，涅槃是归宿。梦中明显有六道，醒来空空无大千。烦恼菩提火与冰，存亡涅槃法即空。

毕竟墨非是玄门当中的大神通之士，更是神州数百年来独一的一名突破了天道桎梏，得成元婴的道家羽士。在当今仙道一途，这能够说是一个古迹了。

仙道一途，本就是艰险，踏上这条路，便便要百折而无悔。我辈修士，更该当披荆斩棘，拓路前行。”

积翠山上，岑岭入云，清流见底，奇山异水，天下独绝。其风景之清幽灵秀，实是欲界之仙都，凡尘之仙土，鸢飞唳天者望峰息心，经纶世务者窥谷忘返。

“水回清嶂合，云度绿溪荫。水印告白测试 水印告白测试

坐听闲猿啸，弥清尘外心。

宝镜老衲人合掌赞道：“道兄心性空灵洁白，便如我佛门禅宗六祖慧能所言‘菩提本无树，明镜亦非台’，已然是看破色空虚妄，直指本心。贫僧甚是敬佩。”

此时，已经日上中天，炽热的阳光，透太重堆叠叠，仿佛波浪普通的浓荫，洒下了点点碎金，使得养心阁平增了几分奥秘之感。

一时候。四周三山五岳的玄门道友，无不心下猜疑。相互对望。俱都从对方脸上看到了一丝迷惑不解的神采。

老羽士许信友向着在场诸道深施一礼，道：“福生无量天尊，老道在此修过诸位道友，不辞辛苦，千里迢迢，赶到小观，插手贫道破关庆典，实乃贫道之幸，令三清宫蓬荜生辉。”

言罢，又是深施一礼，道：“天机渺迷茫茫，前路盘曲崎岖，今后行事全仰仗墨道兄搀扶一二。”

道家讲究性命双修，性者神也，命者气也。性若见命。如禽得风，飘飘轻举，省力易成。性无命不立，命无性不存。而性命之理，又浑然合一者哉。

老羽士许信友一改昔白天天然随便，头戴五岳灵图冠，身穿八宝湘云鹤氅，手持玉圭，再配上白发童颜，慈眉善目，仿佛是那凌霄殿上的老神仙，仙风道骨，衣袖飘摆间，好似要霞举高飞。

世人方才酬酢数语，便见得养心阁深处浓荫翠霭当中，三清宫的老观主许信友许真人，在其弟子周崇玄的伴随之下，徐行行来。

墨非见龙华寺老方丈宝镜大师前来施礼，赶紧拱手相还，笑道：

玄门修士，虽说各有家数，但是因为京华城白云观为道家祖庭，而其观主郭道真又是当世玄门修士中最早冲破至筑基前期的大神通之士，因为各门各派的修士常常以其为首。

见许信友躬身见礼，郭道真笑言：“许兄，莫要客气，此乃我道门大事，便是道兄不请，老道我都要自来。

能够真正明白此中真意的，便只要京华城道家祖庭白云观的老观主郭道真郭真人，龙虎山天师府的小天师张羽正，道家南宗祖庭桐柏观观主玄正。紫阳派当代传人张玄明，武当山紫霄宫当家人石道一和金顶的老观主陈崇玄等寥寥数人罢了。

而宝镜身为佛门高僧，固然墨道兄道法高深，玄机莫测。仿佛也不至于如此这般恭敬吧。

“阿弥陀佛，问君一席话，胜读十年书。我佛门《华严经》有言：存亡涅槃，如同昨梦;菩提范乃，等似空花。

见这老衲人对这位露台山一脉的龙渊真人恭敬有加，俱都心中惊奇。如果说是一名玄门中人有如此表示，还算在道理当中。

但是，因为小我贯穿有别，又生出各种题目，此一番，在这积翠山三清宫以内，得见墨非，一些玄门真修心中冲动，便把本身修炼之上久久没有悟通的题目发问出来，向墨非就教，以求本身于仙道一途上，能够百尺竿头更进一步。

此一番，闻听墨道兄之言，实是振聋发聩，有醍醐灌顶之感，贫僧受教了。”

其身前身后，各有四个小孺子，或拿快意，或捧宝剑，或掌金灯，或执羽扇，拥戴而来，真好似仙身临凡。

闲暇之时，与1、二同道老友，品茶论道，静悟六合玄机，一日安逸一日仙。”

而三清宫地点之地，更是集山川之俊美，峰岳之奇秀，又有钟鼓之音悠悠传来，不自发中，便令世人生出超绝凡俗之感。

世人把墨非和宝镜大师让至坐位之上坐好。上一次神州十年一次的玄门法会之时，墨非在金庭洞天以内，为大众讲说太上经义。各门各派固然所修习的功法分歧，但是其理相通。

各门各派的筑基真修见三清宫的老观主许信友徐行而来，赶紧起家见礼。这老道冲破筑基前期修为，不但伤势尽复，并且一改往昔的孱羸样貌，神光内敛，言行行动当中，如清风，似流云，天然飘举，不带一丝炊火气，令得在场诸道悄悄赞叹不已。

我玄门已经很多年都没有修士破入筑基前期了，此一番，倒是令世人倍受鼓励，此乃许兄之功也。”

此为道门修行之总纲，固然各门各派中，有千功万法，但是万变不离其宗，莫不是由此衍生而成。

又有这很多飘飘然，仿佛大罗神仙普通的玄门羽士，更有那许信友许真人被世人拥戴，好似众星捧月，被觉得是瑶池，却也在道理当中了。

是故，虽则各有玄深精美之处，但是其理相通，以是墨非在金庭法会之上，为三山五岳的玄门修士开讲太上经义，众修无不是受益匪浅，模糊有冲破本身修为之兆。

养心阁竹林以内，诸多玄门筑基真修，无不侧耳聆听墨非与龙华寺老方丈宝镜大师的扳谈。