第八章 运转天机，真人遭反噬
“仙者飞升，亡者入冥，茫茫中土，滚滚烟尘。”
龙渊隐灵异，林下有佳音。
“不再驻世长存，不知教员此言何意？”
“既然如此，那我等道统岂不是要断绝，衣钵无觉得继。”
“此乃天意，我等虽为仙真，却也有力回天。”
“师父，师父。”道玄等诸门人弟子赶紧奔上前去，扶起师父，但见潘师正面如淡金，仿佛大病了一场。这对于一个得整天仙道果的大神通之士来讲，是不成设想的。
潘真人闻听，深思很久，长叹一声：“也罢，事关道统传承，为师也不能眼看着玄门一脉断绝，且舍千载修为以问天心。”
潘真人面色凄然：“不成说，不成说，灾害之下，人力难以挽回，此乃天意，徒之何如！”
“灾害沉沉，我于定中得窥那角将来，只见彗星坠地，天崩地坼，人道颠覆，灵气干枯，域外生灵来袭，大地元灵遭创，六合法例逆转，今后仙道藏匿，机甲横行，吾等修得道果之人，霞举飞升，再不能驻世长存，尘凡当中，再无仙真。”
以演洞章，次书灵符，
元始降落，真文诞敷，
至此，潘真人闭目不言。诸弟子见状，伏地拜倒。
言罢，双目低垂，不要言语。但见周身高低迸收回无量琉璃光彩，晖映嵩山，流转不息。头顶泥丸冲出三朵青色莲花，碗口般大小，呈六合人三才之势摆列，碧莹莹，光芒四射，与琉璃光彩金碧交代，煞是都雅。
模糊间，天空中有雷鸣声传来，万里清空俄然阴暗下来，铅云翻滚，与三花五气，琉璃彩光，交相辉映。跟着时候的推移，潘真人俄然一口献血喷出，头上三花顿时暗淡下来，五色气浪也不复刚才的阵容。
潘真人扶正衣衿，顿时受天道反噬而感染的点点淡金血迹顿时无踪。
实在神与仙是有辨别的，神是天赋天然之神，是先于六合未分之前，也称天赋之圣，是天赋就存在的真圣。如三清尊神，玉皇大帝，斗姥元君等三界之上的尊神。按《抱朴子》的说法，这些神属于神异类，非可学也。非人间的凡人通过修道所能修成的。
五方盘桓，一仗之浮，
得地本谦虚，黯然无声墙头立。
众弟子门人虽知自家教员神通泛博，乃是尘凡中少有的天仙大能，倒是从未见过如此的威势。道果闪现，顿时六合间异象横生，心中不由又是歆慕又是佩服，巴望有朝一日，本身也能如教员这般。
道家修炼，有阶可寻，由低到高为：鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙。在中原人的看法里，神仙普通都是指修炼得道，神通泛博，窜改莫测而又长生不死之人，即“保性命之真而游求于外者”。神仙也称之为“神仙”，“真人”，统称“仙真”。
上回说潘师正潘真人言千年大劫，众弟子闻听，大惊失容：“道统断绝，那香火何故为继，教员可有破解之法？”
却说嵩山之上，潘师正问卜天机而激发的各种异象被山下的百姓所见，因而嵩山之上有真仙之说一下子就被遍及鼓吹开来，因为见到这一异象的人太多了，动静的精确性很快就获得了证明。有那羡仙慕道者，出入峰岭之间，但愿能够偶遇仙缘，为此还激发了很多的趣事和嘉话，乃至有由此而衍生的小说、话本传播于世
跟着灵文咒语的不竭涌出，仿佛冥冥当中相同了某种未知的存在，六合间一阵压抑，本来被潘真人道果异象演变出的金光琉璃盛景也仿佛变得暗淡起来。
紧接着，五道气浪排空而起，冲得顶上三花滴溜溜乱转，在气浪中翻滚沉浮。此为三花罩顶，五气朝元，非大能难以修持。
世人大惊，一法号为道显的弟子失声道：“教员，那我等如何是好，不知大劫之下，我等可有容身之地？”
但见盘坐于蒲团之上的潘真人，双手捏印诀，各种指模缓慢的变幻着，仿若胡蝶穿花，很快成为一团幻影，以道玄真人等人的眼力，竟然一时候也难以看清。
天真皇人，按笔乃书，
潘真人慨气道。自从踏上仙途，便是与天争命，虽得长生，却也并非完整安闲清闲，仙真也有无能为力时。这个世上真的有真正的大安闲，大清闲吗？
道隐真人长进步言曰：“教员，弟子曾闻，我命由我不由天，天道局势虽不成改，然小处可为，莫非没有一点挽回之余地？何况天心仁慈，总有一线朝气，为何此事不成转？”
潘真人运转玄功，暗测天机，想要从那大劫当中寻觅出一点破解之法。口中诵道：
长叹了口气，潘真人坐稳，望着诸人道：“不成测，不成测，天机莫测，即使吾已跳出三界，不在五行，成绩天仙道果，凝练了顶上三花，胸中五气，能观畴昔将来，能识周天之物，终是难以窥测迷雾中埋没的天机。”
潘师正百余年清修，得整天仙道果，这一遭，问卜天心，道果闪现，但见嵩山之上，流光溢彩，香雾腾敷，三朵青色莲花在五色气浪上翻翻滚滚，透射出无量光芒，周身白虹裹体。
服膺这句偈语，道统不断。”
“云篆太虚，大难之初，
昭昭其有，冥冥其无。”
长叹过后，正容道：“尔等须服膺，
乍遐乍迩，或陈或浮，
而后，潘师正固然伤势好转，功力尽复，但是毕竟泄了天机，再难驻世，不得以，三年以后，白日飞升。
凡是修出三花五气的修士，莫不是跳出三界外，不在五行中，六合有坏，而本身长存，此为真正的大清闲。
将来大劫，本是天机，逆转天机，便要遭天道反噬，轻则重伤，重则道基有损。潘师正为了在这个大劫中争那一线朝气，不吝耗损了本身千年修为，这才堪堪抵住天道反噬，不过却也受伤非轻。
而仙则是后天活着俗中修炼得道之人，也称后天得道仙真。凡是通过后天耐久的修炼，最后达到长生不死的人就是神仙。道家以为修道有前后之序，成仙有高低之分，以是玄门神仙亦有品级层次之分。此中天仙最高，鬼仙最低。至于上面是否另有境地，非等闲之人所能知也。