第447章 修炼心法
开篇第一句话：民气惟危、道心惟微、惟精独1、允执厥中。
只要闯过新的一层，《落叶剑》就会有新的内容，第一层是《落叶剑》的根本，第二层是《落叶剑》的剑式，第三层是《落叶剑》的身法，第四层是《落叶剑》的剑气，第五层是甚么？
一旦达到了剑意，手中有剑还是无剑都已经不首要了，因为心中有剑，剑在手中、更在心中。
大家间，本就是一苦海，何尝不是本身人生的磨炼！
只可领悟不成言传，连笔墨都没法详细描述出来的意境，可想而知有多么高深！
一者，谓精专也，用心一也，专于一境也，不偏、不散、不杂、独稳定也，道之用也。故君子执一而不失，人能一则心正，其气专精也。人贵取一也，此天然界不二法例。
甚么是零，零在大道中是根底，就是合适天然的品德，指仁爱、和睦、宽大、平和的素养，这个素养是一的生长平台。
练剑、修身，炼气、修心，这是大道的大成者，是人类的思惟精华，是从古到今，历代中外圣贤者的理念和性理。
《落叶剑》修炼心法，重表情不重意境，包含着六合万物运转的至理、至高、至远的境地，让人耳目一新。
“本来剑意和表情有关，现在本身的表情进步了，不晓得剑意有没有进步？”
“心！”
鲁子鸣收起心神，眼眸泛着看不透的光芒，缓缓的站立在传承殿广场上，手中的剑如有若无、若出若收，这一刻天下温馨下来，时候仿佛也静止不动，空中留下一道道剑光残影，是那么的残暴斑斓。
这篇《落叶剑》修炼心法里描述的美满是一种意境，一种感受，如黄河决堤，如潺潺流水，如细雨润物，似百兽齐啸，又像湖水安好，不起波澜，时起时落，时静时动，一种空灵之气，在心间流淌。
这篇功法并不需求修炼，内里的笔墨，意念，都刻在了影象细胞上，比及心有所悟，意有所感时，便会顿悟。表情的晋升并没有规律，偶然披着麻衣走遍万水千山，行过雪山蓝湖，也只是淬炼表情，没法晋升。
想到这里，鲁子鸣感受表情仿佛获得了又一次淬炼，模糊冲破了原有的境地，达到了凡人第六重境地，再进一步便是登时顿悟成智者！
看山不是山，看水不是水。
不知不觉中，从这一刻起，他的思惟便产生了窜改，看破了很多本来看不透的事。
“终究到了第四层，还是先看看《落叶剑》第五层有甚么？”
心法！
何谓当中，中即中和、平和、中庸。其广义为：仁爱、和睦、宽大、调和、平和，不偏离道，不等闲窜改目标，守一，持之以恒、对峙本心。
“剑！”
表情分为三层，第一层凡人境，第二层智者境，第三层贤人境，每一层又分九重境地。
想要有作为者，就必须独善其一，国度民族之强大必将用一，有同一的思惟，有唯一的民族哲学理念，一条心、一个信心、一个目标，方为大同。
表情冲破了，剑意自但是然就冲破了，一向困扰的九剑气，在霎那间融为了一体，带着如山崩海啸般的能力击打在传承殿的庇护罩上。
鲁子鸣恍然间感悟到了甚么，但一时之间却很难说的清楚，就存在了，就感悟到了，就仿佛已经成为了本身身材、灵魂的一部分。
等达到了剑意的境地，便能够催动无形的空灵之气，停歇内心的杀念和暴躁，中转本心，随心所欲的境地，统统行动不会决计的强求，善恶都看各自观点。
这便是看山是山，看水是水。
鲁子鸣眼眸变得一丝腐败，在《落叶剑》修炼心法的感悟下，仿佛有很多信息涌入脑海，一岁一枯荣，一念一天下，天下上的万千百态都闪现在面前。
观古往今来诸圣之一学：本国有基督教曰树1、恒一；******曰独一无二；印度教曰不二；当代中国佛教曰三昧（一境）；玄门曰贞一；中华先祖黄帝曰守一；当代圣贤管子曰埋头；老子曰执一；孔子曰精一。
一柄剑、一小我，从剑式、到剑气、最后剑意，不如说是表情的修为。
事理就是一种无形的法则，如高山流水，如日起日落，无形似无形，通过每一件事，每一个物体，都能够感悟出事理，故而能够随时随地的顿悟！
如果鲁子鸣没有记错的话，中国当代有很多修炼表情的文章传播下来，如《品德经》，如佛家、道家的典范传世。固然内里的语句生涩难懂，但寄意深切、见仁见智，如醍醐灌顶发人沉思，如高屋建瓴通俗广远，渐渐咀嚼、细细揣摩，常常读来都有新的感悟。
一道光柱亮起，光柱中呈现一小我影，鲁子鸣呈现在第四层的传承殿中，统统的传承殿都是一模一样，连地上的斑纹都仿佛没有窜改。
意境是相通的，表情也是相通的。
“出剑！”
“恭喜试练者刘子鸣，胜利闯过试练场第三层，用时29分钟15秒，获得400积分，积分残剩400，能够兑换物品！”
“轰……！”
剑意就是表情，表情也是剑意，中间是本身心的修为。
表情并不是一成稳定，任何人都能够从凡人境达到智者境，不过，表情一旦偶然被蒙蔽、被恶念吞噬，就会从智者境降完工凡人境。
灵魂仿佛被重新塑造了一遍，又仿佛推开了一扇窗户，瞥见了更加通俗的天下，一个极新的天下，如东风拂面、如细雨润物，在不知不觉中演变。
“十六个字的心法，竟然能演变出人间万事万物的事理……，太奇异了。”
“落叶剑修炼心法？”
表情就是中，仁爱、和睦、宽大、调和、平和，不偏离道，甚么时候都要保持复苏，甚么是恶念，甚么是美意，看清楚本身的本心，不会被善念和恶念所教唆，做到“直指本心，见心见性！”
看山还是山，还水还是水的三重境地！
偶然心有所悟，任何东西在眼中都是道，都是理！
