末世东京物语

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不久前,宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯,颠覆了陈腐的神衹族,普罗米修斯也出身于这个神衹族。现在,宙斯和他的儿子们是天上新的主宰,他们开端重视到方才构成的人类了。他们要求人类恭敬他们,并以此作为庇护人类的前提。有一天,在希腊的墨科涅,神衹们集构和谈,肯定人类的权力和任务。

宙斯平熄了肝火。他唤来北风,北风遣散了团团乌云和浓浓的雾霭,让天空重见光亮。掌管陆地的波塞冬见状也放下三叉戟,使滚滚的海涛退去,海水顺服地退到高高的堤岸下,河水也回到了河床。树梢从深水中露了出来,树叶上沾满污泥。群山重现,平原伸展,大地复原。

现在,普罗米修斯教会他们调制药剂来防治各种疾病。别的,他教会他们占卜,圆梦,解释鸟的翱翔和祭奠显现的各种征象。他指导他们勘察地下的矿产,让他们发明矿石,开采铁和金银。他教会他们农耕技艺,使他们糊口得更温馨。

但丢卡利翁的内心却豁然明朗,他顿时贯穿了,因而好言安抚老婆说:“如果我的了解没有错,那么女神的号令并没有叫我们干不敬的事。大地是我们仁慈的母亲,石块必然是她的骸骨。皮拉,我们应当把石块扔到身后去!“

不管你收回多少哀诉和悲叹,都是无济于事的,“赫淮斯托斯对他说,“因为宙斯的意志是不成摆荡的,这些比来才从别人手里夺得权力的神衹们都是非常狠心的。“这位囚徒被判受折磨是永久的,起码也得三万年。固然他大声悲叫,并且呼喊风儿、河川、大海和万物之母大地,以及谛视万物的太阳来为他的苦痛作证,但是他的精力倒是坚不成摧的。“不管谁,只要他学会承认定命的不成礼服的能力,“他说,“就必须接受射中必定的痛苦。“

为了给这泥人以生命,他从植物的灵魂中摄取了善与恶两种脾气,将它们封进人的胸膛里。在天神中,他有一个女友,即聪明女神雅典娜;她赞叹这提坦神之子的缔造物,因而便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神情,使它获得了灵性。

这时普罗米修斯出世了,他是被宙斯放逐的陈腐的神衹族的后嗣,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。他聪明而睿智,晓得天神的种子储藏在泥土中,因而他捧起泥土,用河水把它沾湿调和起来,遵循天下的主宰,即天神的模样,捏成人形。

宙斯回到奥林匹斯圣出。他与诸神筹议,决定肃除这一代光荣的人。他正想用闪电奖惩全部大地,但又担忧天国会被殃及,宇宙之轴会被烧毁。因而,他放弃了这类卤莽抨击的动机,放下独眼神给他炼铸的雷电锤,决定向地降落下暴雨,用大水灭尽人类。这时,除了南风,统统的风都被锁在埃俄罗斯的岩洞里。

天和地被缔造出来,大海波浪起伏,拍击海岸。鱼儿在水里玩耍,鸟儿在空中歌颂。大地上植物成群,但还没有一个具有灵魂的、能够主宰四周天下的初级生物。

雅典娜因为垂垂妒嫉普罗米修斯,也对他落空了美意,她亲身给石像披上了闪亮的白衣裳,蒙上了面纱,头上戴上了花环,束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了媚谄他父亲,细心制作,金发带造形精美,带上饰有神态各别的植物形象。

她一走到埃庇米修斯的面前,就俄然翻开了盒盖,内里的灾害像股黑烟似地飞了出来,敏捷地分散到地上。盒子底上还深藏着独一夸姣的东西:但愿,但潘多拉遵循万神之父的警告,趁它还没有飞出来的时候,从速关上了盖子,是以但愿就永久关在盒内了。今后,各种百般的灾害充满了大地、天空和陆地。疾病****夜夜在人类中伸展,残虐,而又悄无声气,因为宙斯不让它们发作声响。

神衹缔造的第一代人类乃是黄金的一代。当时候统治天国的是克洛诺斯(即萨图恩)。这代人糊口得如同神衹一样,他们无忧无虑,没有沉重的劳动,也没有忧?和贫苦。大地给他们供应了各种百般的硕果,丰厚的草地上牛羊成群,他们平和地处置劳动,几近不会朽迈。当他们感到死期到临的时候,便沉入宁静的长眠当中。

众神的使者赫耳墨斯给这娇媚诱人的形体传授说话的技术;爱神阿佛洛狄忒付与她各种诱人的魅力。因而宙斯给这斑斓的形象注入了暴虐的祸水,他给她取名为潘多拉,意为“具有统统天赋的女人“,因为众神都奉送给她一件风险人类的礼品。

两小我听了这奥秘的言语,非常惊奇,莫明其妙。皮拉起首突破了沉默,说:“崇高的女神,宽恕我吧。我不得不违背你的志愿,因为我不能抛弃母亲的遗骸,不想冲犯她的阴魂!“

普罗米修斯曾经警告过他的弟弟,不要接管奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼,而要当即把它退归去。但是,埃庇米修斯健忘了这个警告,很欢畅地采取了这个年青仙颜的女人。直到厥后,他吃了苦头,才认识到他招来了灾害。在此之前,人类遵循普罗米修斯的警告,是以没有灾害,没有艰苦的劳动,也没有折磨人的疾病。现在,这个女人双手捧上礼品,这是一只紧闭的大盒子。

当运气之神鉴定黄金的一代人从地上消逝机,他们都成为仁慈的庇护神,在云雾中来来去去,他们是统统善举的施主,保护法律和公理,奖惩统统罪过。

宙斯把这统统都看在眼里,他被激愤了,从餐桌上跳起来,唤来一团复仇的肝火,投放在这个不仁不义的国王的宫院里。国王惊骇万分,想逃到宫外去。但是,他收回的第一声呼喊就变成了凄厉的嚎叫;他身上的皮肤变成粗糙多毛的皮;双臂支到地上,变成了两条前腿。今后吕卡翁成了一只嗜血成性的恶狼。

我看到的每一朵云彩都使我惊骇。即便统统伤害都畴昔了,我们两个孤傲的人在这萧瑟的天下上,又能做甚么呢?唉,如果我的父亲普罗米修斯教会我缔造人类的本领,教会我把灵魂赐与泥人的技术,那该多么好啊!“老婆听他说完,也很哀痛,两小我不由痛哭起来。他们没有了主张,只好来到半荒废的圣坛前跪下,向女神忒弥斯哀告说:“女神啊,请奉告我们,该如何缔造已经灭亡了的一代人类。啊,帮忙沉湎的天下再生吧!“

人间充满着怨仇,即便兄弟之间也不像畴前那样袒诚相见,充满仁爱。白发苍苍的父母得不到怜悯和尊敬。白叟备受虐待。啊,无情的人类啊,你们如何忘了神衹将要赐与的裁判,全然不顾父母的哺育之恩?到处都是强权者失势,讹诈者横行无忌,他们内心暴虐地盘算着如何去毁灭对方的都会和村落。

当这代人也降上天府时,宙斯又缔造了第四代人。这代人应当住在肥饶的大地上,他们比之前的人类更高贵,更公道。他们是神衹豪杰的一代人,即当代所称的半神的豪杰们。但是最后他们也堕入战役和仇杀中,有的为了篡夺俄狄甫斯国王的国土,倒在底比斯的七道城门前;有的为了斑斓的海伦跨上战船,倒在特洛伊的郊野上。当他们在战役和灾害中结束了在地上的保存后,宙斯把他们送往极乐岛,让他们居住和糊口在那边。极乐岛在天涯的大海里,风景美好。他们过着安好而幸运的糊口,敷裕的大地每年三次给他们供应甜美的果实。

让我们考据一下,“他说,“看看他到底是凡人还是神衹!“因而,他暗自决定趁着来客半夜熟睡的时候将他殛毙。在这之前他起首悄悄地杀了一名流质,这是摩罗西亚人送来的不幸人。吕卡翁让人剁下他的四肢,然后扔在滚蛋的水里煮,其他部分放在火上烤,以此作为晚餐献给陌生的客人。

石头上潮湿的泥土变成了一块块肌肉,健壮坚固的石头变成了骨头,石块间的纹路变成了人的头绪。奇特的是,丢卡利翁今后扔的石块都变成男人,而老婆皮拉扔的石头全变成了女人。直到明天,人类并不否定他们的发源和来源。这是固执、刻苦、勤奋的一代。

这一堆比另一堆大一些。全知全能的神衹之父宙斯看破了他在玩弄伎俩,便说:“伊阿佩托斯的儿子,高贵的王,我的好朋友,你把祭品分很多不公允啊!“这时,普罗米修斯更加信赖他骗过了宙斯,因而暗自笑着说:“高贵的宙斯,永久的众神之祖,你就按本身的心愿遴选一堆吧!“

朴重、仁慈和公道的人被踩踏;诱骗者飞黄腾达,备受名誉。权力和禁止不再遭到恭敬。恶人欺侮善人,他们说大话,用诽谤和诽谤制造事端。实际上,这就是这些人如此不幸的启事。畴前至善和庄严女神还常来地上,现在也哀思地用白衣裹住斑斓的身躯,分开了人间,回到永久的神衹天下。这时候,留给人类的只是绝望和痛苦,没有任何的但愿。

他们尔虞我诈,肆无顾忌地违法乱纪,不再给神衹献祭。宙斯非常愤怒,要把这个种族从地上毁灭,因为他不肯意看到有人轻渎神衹。当然,这个种族也不是一无是处,以是他们幸运地获得恩准,在停止生命今后,能够作为妖怪在地上周游。

丢卡利翁看看四周,大地荒凉,一片泥泞,如同宅兆一样死寂。看着这统统,他禁不住滴下了眼泪,对老婆皮拉说:“敬爱的,我朝远处了望,后不到一个活人。我们两小我是大地上仅存的人类,其别人都被大水淹没了,但是,我们也很难保存下去。

他把这个年青的女人送到人间,正在地上安闲取乐浪荡的众神见了这美得没法对比的女人都惊羡不已。她独自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前,请他收下宙斯给他的赠礼。埃庇米修斯心肠仁慈,毫无猜忌。

南风接管了号令,扇动着湿漉漉的翅膀直扑空中。南风可骇的脸黑得如同锅底,髯毛沉甸甸的,仿佛满天乌云。洪涛流自他的白发,雾霭粉饰着前额,大水从他的胸脯涌出。南风升在空中,用手紧紧地抓住浓云,狠狠地挤压。顿时,雷声隆隆,大雨如注。暴风雨培植了地里的庄稼。农夫的但愿幻灭了,整整一年的辛苦都白搭了。

宙斯见人间升起了火焰,大发雷霆,他眼看已没法把火从人类那儿夺走了,便很快想出了新的灾害来奖惩人类,以便抵消火带给人类的福社。他号令以工艺闻名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。

宙斯再三威胁他,要他申明他的不吉利的预言,即“一种新的婚姻将使诸神之王面对毁灭“,①但他始终没有开口。宙斯言出必行,每天派一只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少,很快又规复原状。这类痛苦的折磨他不得不忍耐,直到将来有人志愿为他献身为止。

各种热病在大地上猖獗,死神行动如飞地在人间疾走。接着,宙斯向普罗米修斯本人抨击了。他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的手里,这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚,即强力和暴力。他们把普罗米修斯拖到斯库提亚的荒山野岭。在这里,他被安稳的铁链锁在高加索山的悬岩上,下临可骇的深渊。赫淮斯托斯不太甘心履行父亲的号令,因为他很喜好这位提坦神的儿子,他是他的亲戚,平辈,是他的曾祖父乌拉诺斯的子孙,也是神衹的后嗣。但是,履行残暴号令的两个卤莽的仆人,因他说了很多怜悯的话,把他痛斥了一顿。普罗米修斯被迫锁在悬岩峭壁上,他给直挺挺地吊着,没法入眠,没法曲折一下怠倦的双膝。“

话虽这么说,但两小我还是将信将疑,他们想无妨尝试一下。因而,他们转过身子,蒙住头,再松开衣带,然后遵循女神的号令,把石块朝身后扔去。一种古迹呈现了:石头俄然不再坚固、松脆,而是变得柔嫩,庞大,逐步成形。人的模样开端闪现出来,但是还没有完整成型,仿佛艺术家刚从大理石雕凿出来的大略的表面。

在青铜人类的期间,天下的主宰宙斯不竭地听到这代人的罪过,他决定扮作凡人来临到人间去检察。他来到地上后,发明环境比传说中的还要严峻很多。一天,将近深夜时,他走进阿耳卡狄亚国王吕卡翁的大厅里,吕卡翁不但待客冷酷,并且残暴成性。宙斯以奇异的前兆,表白本身是个神。人们都跪下来向他顶礼膜拜。但吕卡翁却不觉得然,嘲笑他们虔诚的祷告。“

宙斯内心很气恼,却用心伸出双手去拿乌黑的板油。当他剥掉板油,看清这满是剔光的骨头时,装着直到现在才发觉被骗似的,愤恚地说:“我看到了,伊阿佩托斯的儿子,你还没有忘记你棍骗的伎俩!“

人类永久记着了他们是由甚么物质形成的。(未完待续。)

当代墨客希西阿说到世世代代的人类传说时,慨叹道:“唉,如果我不生在当古人类的第五代的话,如果我早一点归天或迟一点出世的话,那该多好啊!因为这代人是黑铁制成的!他们完整出错,完整废弛,充满着痛苦和罪孽;他们****夜夜地忧愁和忧?,不得安宁。神衹不竭地给他们增加新的烦恼,而最大的烦恼倒是他们本身带来的。父亲反对儿子,儿子仇视父亲,客人仇恨接待他的朋友,朋友之间也相互仇恨。

天父宙斯缔造了第三代人类。即青铜的人类。这代人跟白银期间的人又完整分歧。他们残暴而卤莽,只晓得战役,老是相互厮杀。每小我都要千方百计地欺侮其别人。他们专吃植物的肉,不肯食用郊野上的各种果实。他们固执的意志如同金刚石一样坚固,人也长得非常高大结实。他们利用的是青铜兵器,住的是青铜房屋,用青铜耕具耕作地步,因为当时还没有铁。他们不竭停止战役,但是,固然他们长得高大可骇,但是却没法顺从灭亡。他们分开阴沉而光亮的大地以后,便降入阴沉可骇的冥府当中。

宙斯的弟弟,海神波塞冬也不甘孤单,仓猝赶来帮着粉碎,他把统统的河道都调集起来,说:“你们应当掀起狂澜,淹没房屋,冲毁堤坝!“他们都服从他的号令。波塞冬亲身上阵,手执三叉神戟,撞击大地,为大水开路。

宙斯受了棍骗,决定抨击普罗米修斯。他回绝向人类供应糊口必须的最后一样东西:火。但是伊阿佩托斯的儿子非常机灵,顿时想出了奇妙的体例。他拿来一根又粗又长的茴香秆,扛着它走近驰来的太阳车,将茴香秆伸到它的火焰里扑灭,然后带着闪动的火种回到地上,很快第一堆木料燃烧起来,火越烧越旺,烈焰冲天。

河水澎湃澎河,势不成挡。众多的大水涌上郊野,如同狂暴的野兽,冲倒大衬、古刹和房屋。水势不竭上涨,不久便淹没了宫殿,连教堂的塔尖也卷入湍急的旋涡中。瞬息间,水陆莫辨,全部大地一片汪洋,无边无边。

喀戎固然能够要求长生,但为体味救普罗米修斯,他甘心献出本身的生命。为了完整履行宙斯的讯断,普罗米修斯必须永久戴一只铁环,环上镶上一块高加索山上的石子。如许,宙斯能够高傲地宣称,他的仇敌仍然被锁在高加索山的绝壁上。

“分开我的圣坛,“女神的声音答复说,“戴上面纱,解开腰带,然后把你们母亲的骸骨仍到你们的身后去!“

人类面对滚滚的大水,绝望地寻觅拯救的体例。有的爬上山顶,有的驾起木船,飞行在淹没的房顶上。大水一向漫过了葡萄园,船底扫过了葡萄架。鱼儿在枝蔓间挣扎,满山遍野逃遁的野猪被浪涛淹没,淹死。一群群人都被大水冲走,幸免于难的人厥后也饿死在光秃秃的山顶上。

为不幸的普罗米修斯消弭磨难的一天终究来到了。在他被吊在悬岩上,度过了冗长的悲惨光阴今后,有一天,赫拉克勒斯为寻觅赫斯珀里得斯来到这里。他看到恶鹰在啄食不幸的普罗米修斯的肝脏,这时,便取出弓箭,把那只残暴的恶鹰从这位磨难者的肝脏旁一箭射落。然后他松开锁链,束缚了普罗米修斯,带他分开了山崖。但为了满足宙斯的前提,赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替人留在绝壁上。

厥后神衹用白银缔造了第二代人类。他们在表面和精力上都与第一代人类分歧。娇生惯养的孩子糊口在家中,遭到母亲的宠嬖和顾问。他们百年都保持着童年,精力上不成熟。比及孩子步入丁壮时,他们的平生只剩下短短的几年了。猖獗的行动使这代人堕入磨难的深渊,因为他们没法节制他们的狠恶的豪情。

普罗米修斯作为人类的保护者列席了集会。在会上,他设法使诸神不要因为承诺庇护人类而提出刻薄的献祭前提。这位提坦神的儿子决意应用他的聪明来蒙骗神衹。他代表他的缔造物宰了一头至公牛,请神衹挑选他们喜好的那部分。

他们不晓得采石,烧砖,砍伐林木制成椽梁,然后再用这些质料制作房屋。他们如同蚂蚁一样,蛰居在没有阳光的土洞里,发觉不了冬去春来夏至;他们做样样事情都毫无打算。

如许,第一批人活着上呈现了,他们繁衍生息,不久构成了一大群,遍及各处。但有很长一段时候,他们不晓得该如何利用他们的四肢,也不晓得该如何利用神赐的灵魂。他们视而不见,听而不闻,如同梦中的人形,漫无目标地走来走去,却不晓得阐扬本身的感化。

他把献祭的公牛切成碎块,分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮粉饰起来,上面放着牛肚子;另一堆放的满是牛骨头,奇妙地用牛的板油包裹起来。

因而,普罗米修斯便来帮忙他的缔造物。他教会他们察看日月星斗的升起和降落;给他们发明了数字和笔墨,让他们晓得计算和用笔墨互换思惟;他还教他们把握牲口,来分担他们的劳动,使他们晓得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆,让他们在海上飞行。他体贴人类糊口中其他的统统活动。畴前,抱病的人不晓得用药物治病,不晓得涂药膏或服药来减轻痛苦,很多病人因缺医少药而悲惨地死去。

在福喀斯,有一座高山的两个山岳暴露水面,这就是帕耳那索斯山。普罗米修斯的儿子丢卡利翁事前获得父亲的警告,造了一条大船。当大水到来时,他和老婆皮拉驾船驶往帕耳那索斯。被缔造的男人和女人再也没有比他们更仁慈,更虔诚的了。宙斯呼唤大水淹没大地,抨击了人类。他从天上俯视人间,看到千千万万的人中只剩下一对不幸的人,漂在水面上,这对佳耦仁慈而信奉神衹。

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