第十二章 月恋（15）
“韩伯母！”楚雁潮豪情打动地打断了她的话，“在我的眼里，新月是天下最好的女人、完美无缺的人，而不是一个不幸的病人！我早就在爱着她，她也在爱着我，如果不是因为她的病，我决不会过早地向她透露这类豪情！但是厥后的环境变了，她病了，倒下了，您晓得吗？一个分开了黉舍、分开了个人、分开了她的学习和奇迹的人最需求甚么？她最需求的是豪情，是爱！我要用我的爱暖和她的心，让她忘记病痛，忘记烦恼，和安康的人一样抖擞芳华！”他扶着桌子的手微微地颤抖，神采因为冲动而涨红了，两眼含着火普通的挚情，看看韩太太，又看着韩子奇，“请谅解我没有早一些收罗二位白叟家的定见，因为我信赖你们的心和我是相通的，你们是新月的父母，也就是我的父母，在父母面前，我不该该有一丝一毫的坦白：我爱新月，正像她爱我一样，我将永久伴跟着她，永久也不分开！”
一股不成顺从的力量使韩子奇没法再向楚雁潮表达他的感情，他深深地为落空如许一个“半子”而可惜，但是……他又并没有完整断念。
楚雁潮未免太天真了，他对伊斯兰教的一知半解毕竟太陋劣了，仅仅是“尊敬”就够了吗？尊敬并不即是信奉，他那一句“不信赖何宗教”就足以使韩太太恶感了！
楚雁潮惊呆了，他固然不能完整听懂韩太太的话，但也无疑地晓得这是回绝，这个成果，他连做梦都没想到！
或许楚雁潮并不体贴本身身后是否要下火狱，他只但愿活着的时候和新月相爱，而这也是不成能的！
“噢！这么说，我今儿这话，倒是没说错！”韩太太固然对楚雁潮早有猜想，但真正获得了证明，还是感到了震惊！她现在倒不悔怨这话说得晚了点儿，反而暗自光荣明天的判定办法采纳得及时，幸亏她的脑筋比老头子复苏！她的心怦怦地跳，心说该对这个能说会道的、有学问的人如何办呢？脸对脸地数落他一顿，把人家获咎了，她也不落忍，人家对新月有恩，不能那么着；还是好话好说，好离好散，把他请走了，今后不再来了，不就完了嘛！想到这儿，就仍然面带笑容地说：“楚教员啊，我跟新月她爸，向来就没把您搁错了处所，您是新月的教员，是她父母辈分的人，‘一日为师徒，毕生如父子’嘛，您对新月的好处，我们一辈子都不能忘！可这孩子还小啊，现在又在病着，哪儿另故意机提婚姻上的事？再者说，楚教员也不小了，本年都二十六七了吧？自个儿的毕生大事，别让新月给迟误了，您那么好的前提儿，甚么样儿的找不着哇？何必牵挂着这么一个病人……”
“教门？”楚雁潮一愣，“新月……也信教吗？”
“楚教员，可贵您这么看重新月，人敬人高，我们也是这么样儿地恭敬您！”韩太太先把面子给他，然后再说底下的话，她本觉得不必说那么多，楚雁潮又不傻，一点就透，晓得人家的父母不乐意了，善退了，也就完了，没想到这小我的心那么实，越说还越来劲，口口声声“爱”啊“爱”的，让这个老太太听着都感觉脸红，看起来不把他辞利索是不成了，韩太太平静了一下，接着说：“但是，这事儿明摆着成不了，您应当晓得：您跟我们隔着教门呢！”
韩子奇的遐想被她打断了，他猛地觉悟：忽视了！他忽视了一个相称首要的题目，楚雁潮不是穆斯林！
是的，当年云游布道的吐罗耶定巴巴确曾说过：真主是至慈至恕的，伊斯兰教有大海那样的容量，任何人，只要他诚恳皈依真主，在清真寺虔诚地宣誓：“我作证，万物非主，唯有安拉；我作证，穆罕默德，主之使者。”那么，他就成为一个穆斯林了……
他感到猜疑。两年来，他和新月从了解到相爱，相互的心灵一览无余，他和新月都是一样的人，一样的国籍，一样的肤色，利用一样的说话笔墨，并且一样挚爱着他们共同的奇迹，为甚么在他们之间还会有如许森严的边界？为了新月，他这个无神论者朴拙地表示尊敬穆斯林的宗教信奉和糊口风俗，莫非还不可吗？
但是，心中稀有的韩太太看出了老头子的那眼神儿，不让他插嘴，从速抢在了他的前面。
“不成，”韩太太面色不悦，“我们穆斯林不能跟‘卡斐尔’做亲！”
但是，穆罕默德生前并未曾到中国布道，不体味伊斯兰教教义的中国人不该该十足归入“卡斐尔”之列，西域的伊斯兰国度古时称中国汉报酬“赫塔益”，词义为异教徒，与阿拉伯的“卡斐尔”有明白的辨别。而这些，又有谁去处韩太太解释呢？她刚强地把楚雁潮称为“卡斐尔”！
韩子奇愣愣地看着这个豪情如火的小伙子，心被他深深地打动了！昔日的气象一幕一幕地重现在他面前，这位年青的英语西席，畴昔在他的心目中是个可敬的人，现在更感觉可亲、敬爱！楚雁潮，他向新月支出了多少爱，给了新月多少力量，为“博雅”宅带来了多少活力？既然在人生的门路上，爱情是不成制止的，那么，女儿爱上了如许的人，应当光荣还是应当禁止？不，新月不是个老练无知、毫无主意的孩子，她赶上了一个这么好的人！韩子奇只要一个女儿，十九年来，系着他的感情，牵着他的心，他至今还没有想过要为女儿挑一个甚么样的半子，现在楚雁潮闯进了家门，这莫非不是最好的人选吗？还需求“众里寻他千百度”吗？父亲老了，决不会陪女儿一辈子，总有一天要丢下她，到当时，他该把这个病弱的女儿拜托给谁呢？楚雁潮！这个青年让他信赖，让他放心，是唯一能够拜托的人，女儿的幸运、女儿的生命、女儿的归宿，都交给他吧，慎重地要求他对这个弱女尽到她的父母难以尽到的任务！
一样的猜疑使韩子奇深深不安。他痛苦地沉默着，俄然，眼睛中闪动着但愿的光彩，对韩太太说：“如果……如果楚教员能够皈依伊斯兰教呢？吐罗耶定巴巴说，只要……”
但是，且不管楚雁潮对此做出甚么反应，韩太太就已经做出了果断的答复：“那也不成啊！我们回回，男婚女嫁，向来都找回回人家，不能跟汉人做亲，万不得已，也只要娶出去，随了我们，决没有嫁出去的！新月还是个孩子，不懂这些，你还能不懂吗？”
“我不信‘菩萨’，不信赖何宗教，”楚雁潮说，“但是，我尊敬你们的宗教信奉，伊斯兰教主张战役和仁爱，这实在也是人类的一个共同的夸姣的欲望；信奉令人高贵，令人的心灵获得净化，虔诚的信徒是令人尊敬的；我并且尊敬你们的糊口风俗，我想，我们之间并不存在甚么停滞……”
韩子奇瞠目结舌！是啊，他应当懂，一个年近六十的回回，应当懂啊！回回民族是中国浩繁民族当中的一个非常特别的民族，在她出世以来的七百多年中，不但虔诚地保持着本身的信奉，并且像珍惜眼睛一样保持着血缘的纯洁，她的人数太少了，她但愿回回的子孙永久是回回，不要忘了先人，不要蔓生枝节、分开了本身的根。是以，老是死力制止和外族通婚！固然这在究竟上是难以绝对制止的，元、明以来，乃至当代，回男娶汉女、回女嫁汉男的都不乏其例，但这毕竟不能被视做回回的传统，更不能帮忙韩子奇来讲服他的老婆！
“那是当然的！”韩太太毫不含混地说，“回回哪有不信教的？我们信真主，你们汉人信‘菩萨’……”
该如何向他解释呢？韩太太所说的“卡斐尔”，是《古兰经》中的一个专驰名词，指那些亲眼瞥见穆罕默德的圣行、亲耳闻声穆罕默德的功谏，而不信奉伊斯兰教，昧真悍道的人，这些人都是恶人，他们的归宿是火狱！
一股豪情打击着韩子奇，仿佛到了把女儿交出去的时候，恋恋不舍，又心甘甘心，说吧，对他说，把一颗老父亲的心都掏给他……
