第137章：一切有为法，当作如是观
沈墨冷眼旁观，只见这个和尚此时现在显得襟怀开阔，和他的问答之间也是仿佛一副高僧大德的气度。就连沈墨看到了他的模样，也不由得佩服的叹了一口气。
这个时候，只见这位觉岸大师正闭着眼睛在诵经，看他的模样一片诚恳正意，仿佛人间万物都没有他口中念诵的佛法来的首要。
不但是这些佛法之类的东西，沈墨拿起来样样门儿清，并且那些所谓的得道高僧是真和尚还是假和尚，他一打眼就能看得出来！
说实话，就是这份涵养，只怕当世的这些得道高僧内里，也没有几小我能达到如许的程度！
比及沈墨他们转过来，分开了这个院子。莫小洛忍不住在沈墨的中间说道：“你为甚么不问问他，在案子产生的阿谁时候，他在甚么处所？”
只见劈面的觉岸听他这么一说，竟然立即就冷静的点点头。
当然，金刚经的原文不成能是如许的。沈墨说完这句话以后，只见这位和尚叹了口气，展开眼睛向这边望了过来。
面前的这位觉岸大师，一举一动让民气服不已，沈墨看着他，感觉如何也不能把他和阿谁杀人夺宝的罪犯的形象重合到一起。
看起来这个和尚心性，修行的还真不错。沈墨闻声他的答复有礼有度，不由得在内心赞叹了一句。
这边沈墨听了他的答复今后，内心也不由得悄悄叫了一句佩服。
然后，只见他摇着头说道：“沈捕头年纪悄悄，当真了得！谁能想获得，你跟如许的得道高僧提及佛法来，竟然也能聊到一块儿去？甚么统统有为法，当作如是观。这些东西我是一点都不懂！”
“只将此身如烩面，有蒜就蒜，没蒜就算。生如梦幻泡影，去时如露如电，统统有为法，当作如是观。”
本来沈墨打断人家念佛做晚课，还大段曲解佛经。实在他原碑是故意想要激愤面前的这个和尚，看看他到底是个甚么成色的意义。
阿谁觉岸大师也不起家，他就坐在蒲团上单掌合十，微微躬身和沈墨告别。
如果说这个家伙是为了那只月光盏，特地到这里杀人害命而来的，连沈墨本身都不会信赖！
说到这里，这位觉岸又叹了口气：“你说这可如何是好？”
让他这么一说，只听“扑哧”一声，中间的莫小洛一下笑了出来。
小洛还是比较体味沈墨的，如果让他在一两个时候里坐在那边一句话不说，就光听别人说话，只怕是不成的！
却没想到，这位和尚竟然态度暖和的跟他说了这么一句！
因而沈墨接着对这位和尚笑道：“大和尚如果说我曲解佛经有罪，那么你千里迢迢来到这间福隆寺，必是有所为而来，岂不是也有罪吗？”
沈墨听到觉岸的这句话，也不由得摇着头笑了笑。
“施主情愿来听贫僧说法，这本来是件功德。但是我又怕你半路上插话，把听法僧众们的心机都带偏了。”
莫小洛一边走，一边还不平气的小声嘟囔道：“谁说的？削发人不打诳语。说不定你这一问，他就照直说了捏？”把沈墨逗得直笑。
“你看阿谁绝岸和尚，像不像个杀人夺宝的贼？”沈墨想到这里，俄然转转头向着小洛问道。“说实话，”只见小洛笑着瞟了沈墨一眼：“跟这位觉岸大师比拟，我感觉你倒更像是个贼！”
只见这位觉岸大师在沈墨身上看了一眼以后，无可何如的说道：“施主这话的意义本来也不错，只不过不要拿出去当佛法来讲，免得误了众生修持。”
沈墨一边走一边叹了口气：“这家伙如果说他本身就在这个院子内里念佛，又有谁能证明，他说的是实话还是谎话？我们本身也搞不清他说的是真是假，以是问和不问又有甚么辨别？”
比及这位圆通主持捧着花名册归去以后，李力在一中间笑嘻嘻的看了沈墨一眼。
沈墨闻声他的话，笑了笑没说甚么。这个李力又那里晓得？他在当代社会曾经在假活佛的座下卧底了将近两年时候。
只见这位绝岸大师闻声沈墨的话以后，他甚么也没说，反倒是神采有些奇特的幽幽叹了一口气。
只见沈墨笑了笑，对着这位觉岸大师说道：“此次我等冒然前来，打搅大师清修了。我看你佛法高深，今后等你甚么时候讲经的时候，我也来听听如何？”
沈墨刚才所说的那句“有所为而来”，话内里语带双关。现在就像是一把利刃一样，劈面刺向了这位觉岸和尚！
当沈墨听到他念诵的这句经文以后，还没等他念诵完，只见沈墨笑着接口说道：
毫无疑问，这是沈墨的一次强有力的摸索，就看这位和尚如何答复了。
他念诵的这一段，实际上是佛陀弟子向佛祖问法的时候问的题目。实在整篇金刚经差未几都是以如许一问一答的口气说出来的。
沈墨一边往外走，贰内心一边想道：“没想到明天还能遇见如许风趣的人！这个奇僧觉岸，不晓得和这桩案子到底有没有联络？”
“鄙人钱塘县捕头沈墨。”只见他朝着那位觉岸大师挥了挥手道：“本日就此别过，今后有机遇再来听大师讲法。”
“本来今天下午我就要给僧众讲经，”只见这位觉岸大师，脸上暴露了一副喜忧参半的神采说道：
就见觉岸叹了口气说道：“阎浮提众生起心动念，无不是业，无不是罪。施主说的一点儿都没错。”
这位和尚觉岸大抵是正在做晚课，沈墨一听，他正闭目念诵到金刚经的最后一段：
沈墨瞥见他的表示，奇特的问道：“大师这是如何了？”
“须菩提！如有人以满无量阿僧祗天下七宝持用布施，如有善男人、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。云何为人演说，不取于相，如如不动。何故故？”
