第六章

C。E.L”

援助人能够自在挑选被援助人。援助人要做的就是找个状师草拟份文件，给他的教士朋友送份聘请函，然后在某个美好夜晚给他个欣喜。教会人士很喜好这类过程。要想获得教会喜爱得支出庞大代价，很能够要花掉头一年的薪水。那天在剑桥的公开大会上，武斯特主教任命了两个教士，并给了他们每人五十英镑以备不时之需。教会告诉了主教秘书被任命的事，并记实在案。有些主教教区，教士要通过测验，测验合格才气获得汲引。测验这类事对乡间牧师来讲太可骇了，因为他们满脑筋想的不是词翰典句，而是萝卜土豆如许的农活。并且让一个白发苍苍多年不看书的老教士和刚从大学毕业满腹文章的年青人同堂测验也有失公允。我以为测验的用处应当由招考者来评判。现在不常采取测验体例汲引教士了。在商定的那天，被汲引的教士来到主教的宫殿接管任命（注：里奇菲尔德主教和他的秘书制定了新轨制，汲引教士必须在大型宗教集会长停止，厥后这个轨制被宗教界广为效仿）。主教的宫殿离他住的处所或许很近，或许很远，他必须穿过差未几全部英格兰才气达到。主教都是非常热忱好客的。在长途跋涉后，教士普通都能在主教那儿吃上一顿丰厚的午餐。当然殷勤待客的体例也不尽不异。有些主教非常驯良诱人，和如许的主教共进午餐会使你毕生难忘。另有些主教午餐的时候面都不露，这如何也算不上是殷勤好客。接着被任命的教士就会用各种百般的词宣誓尽忠，发誓“尽统统所能揭穿告密毒害女王、王室后嗣和王位担当人的诡计”。当这些繁文缛节都完事今后，就要停止一场奥秘典礼。主教拿出盖有大印玺的羊皮纸任命书。被任命教士跪在低低的长条凳上，手里拿着新官印，接着主教大声朗读任命书。被任命教士在地盘统统权发放室里拿到薪水后，当天该做的事就做完了。另有两个典礼才气完成全部任命典礼。教士在正式任命之前，还要独安闲教堂里敲钟并大声朗读《圣经》，宣布他完整至心实意地信赖《圣经》。新任主教和他的前任一样从婚丧嫁娶、地盘让渡等典礼上获得酬谢。但他不能再拿法律规定的副牧师的薪水和他上任之前牧师职位空缺时产生的薪水。前任牧师的不动产荒凉了，但他还能畴前任的不动产中或多或少获得一笔钱。

“现在，敬爱的朋友，你筹办好了吗？用圣经的话说，你信赖你是受上帝的调派来做布道事情的吗？我这么问不是想要问你有没有获得上帝的启迪、特别的任务摆设或听到了超天然的呼唤。豪情身分是不能处理这么严厉的题目的。如果你筹办好了做辛苦事情，筹办好了做出捐躯；如果感到之前的教诲和经历不能帮忙你实现如许的目标；如果上帝之手和局势生长引领你走上这条路；如果你以为过这类糊口你会很幸运很受益；如果你将这件事向上帝主动祷告，朴拙地向上帝忏悔；如果你能非常安静、稳定、刚毅地肯定这统统；如果不献身上帝你难以安宁、难以对劲，那么依我判定，你固然脆弱、爱出错，你的宗教之路也是畅达的。我祷告上帝在你的宗教之路上指引你、保佑你。

有位年青的大门生正在考虑是不是要任圣职，应他的要求，我们附上由一名牧师写的信，但愿能对这位大门生有所帮忙。

“但是，你不能受我的经历影响太深。你要保持复苏的脑筋，因为我必定另有很多背面例子没说。我不可否定这点。我是别人眼中的得志之人。但我不明白为甚么我没法摆脱得志。荣幸之神没有眷顾我。在人生旅途上，我坐的是便宜火车，而我这辆不利的便宜火车必须躲到一旁让路，让豪华快车缓行向前。更精确地说是便宜火车在火车站永久停下了，而一辆又一辆快车吼怒而过，向便宜火车投去怜悯的一瞥，就义无反顾地向着光辉的起点奔驰而去。如果我去参了军，我或许会在金莱克先内行下‘名誉’了。如果我投身状师界，我或许早就和那些很胜利的状师们一样干得好。如果我从政或处置文学创作，我或许早就名利双收了。但我服从了主的呼唤，和一大群无知的人们一起从英格兰北部南下，停止了布道事情。我无德无才，只会用小刀，而他们需求的是第二个怀特菲尔德（注：1714―1770英国宗教魁首，是约翰・卫斯理的跟随者。他曾在美国殖民地遍及布道，是在美国建立新教教义大觉醒及卫理公会派的中间人物），他能挥动起宗教战斧。但不管如何说，我兢兢业业地做着该做的事情。恐怕我的布道在很大程度上没有对教民起到多高文用。我的身材不好，嗓音也薄弱。在报告的时候，我不能脱稿；在写稿的时候，我又不能摆脱暮年教诲对我的影响。在演讲时，我没法做到变更全部听众的豪情，也没法做到驾轻就熟，能够是我资质较差。我老是爱用思惟深切的句子，表达的体例也分歧适于听众。我想这个弊端太严峻了。上帝请帮忙我吧，让我改掉这个弊端吧。我一向都在尽力进步我的演讲程度，但是毫无长进。我对峙教宗教课程，热忱地探视病人。我不是一个榜样教士，没有做出甚么轰轰烈烈的成绩。当我探视那些病人、贫民和老年人，心中会悄悄感到镇静，这类欢愉就是拿主教的法冠来换都不换。我对教民的教悔和安抚并不能说没有效果。

让我们再谈谈餬口的话题。格拉斯夫人说餬口就像做兔子肉吃。起首得住抓兔子，然后才气做兔子肉吃。或许你之前抓过兔子。说实话，如何餬口是我这个副牧师很挠头的题目。我信赖没有天上掉馅饼的功德，地里也长不出馅饼。人们普通都很附和悉尼・史女人的观点，餬口就像买彩票，偶然能够会中大奖，偶然能够甚么也没中上，还搭上买彩票的钱，真是赔了夫人又折兵。我的观点是中彩票的偶尔性太强，不能和找事情相提并论。人如果交运，不晓得哪块云彩有雨；人如果不利，喝口凉水都塞牙。常常有人本来有十来份事情机遇但都推掉了。人们也常常碰到我如许的副牧师，赋闲的时候多，从没有找到过称心快意的事情，底子不晓得找到事情时冲动的表情为何物。有没有事情，完整取决于你的状况如何，完整取决于你抓没抓住机遇。比来有很多人偶尔飞黄腾达了。有些人本来在教会只要临时性的事情，但获得了早就应当获得的教会职位，获得了餬口手腕，社会职位也随之大幅度进步，连社会哲学学家都细心研讨他的经历，为他们写书立传，供万人学习。

“再见，我的朋友，或许最好说再见。我建议你为上帝做事，愿上帝指引你。我给你写的信太长了。《礼拜六批评报》上说，现在人们不写信了，只发送信息，我是个惯例，我很乐意和你会商题目。本年春季你能来吗？即便在这个大机器化的天下，春季也是非常斑斓的。漫山遍野都是散落的紫罗兰和樱草花，俯拾皆是。工厂的烟雾讳饰了潺潺的小溪，小溪里的鱼都中毒死了。当沿着小溪往上游去，溪水又变得清澈了。你会看到一片故乡美景让很多旅客赏心好看、立足逗留，要不是为了挣钱他们是不会分开的。你会很乐意有我这个副牧师伴随，‘副牧师补助协会’发给我补助了。你方才学完希腊文，我真欢畅你对事情充满热忱。永久经心全意爱你的

“副牧师的糊口有很多不适和不便，这方面我能够说很多很多。但我决不肯鄙视我处置的崇高职业。副牧师糊口有很多不适和不便，但这份事情另有很多好处我必须奉告你。牢记布道事情不能直接给你带来立竿见影的好处；你向别人布道起首就是向本身布道，给别人安抚和奉劝就是给本身安抚和奉劝。你完整能够挑选本身的事情时候和事情场合，不必受浅显人所受的束缚；你的学习研讨会极大地进步你的知识和精力境地。我就不消再一一赘述你会获得的好处了吧。固然这些好处未几，比当状师和当大夫的好处少很多。牧师在社会上有职位，这类职位是不能用款项衡量的。社区里绝大部分人都熟谙你、尊敬你。如果当牧师支出太少，你能够靠讲授生、写文章卖钱来弥补。如果说圣保罗用双手保持生存，你也能够做近似的事情，老诚恳实挣钱满足糊口所需。对于那些热情宗教的人来讲，文学和教诲业不过是长久的副业，是不能耐久做下去的。

“我办理的第一个教区的人丁大抵是一万六千人。印刷宗教质料的事情庞大，即便是事情热忱再高的人干起来也要累垮的。我太忙了，得空顾尽暮年的才艺，像搞音乐和画风景画。还不得不间断和文学界及有影响力的朋友的手札来往，我本来想和他们联络联络将来或许能被汲引。我也不得不停止我的汗青学习和其他方面的学习。刚开端在极度劳累后本应歇息的戋戋几个小时里，我还是对峙做这些。最后我不得不都放弃了，只用心肠搞文学创作。我想或许我搞文学搞错了，厥后我就用心致志地处置宗教事情。作为上帝的仆人应当具有当代的主动思惟，如许才气在有生之年做上帝安排的事情。有段时候我放弃了小我爱好，因为如果情非得已不得不做出捐躯，就只要捐躯掉不太首要的东西。想想吧，我敬爱的朋友，我那只劳累干枯的手每周得写两篇布道的报告稿。要晓得，教民这么多，探视的任务很重，另有好多宗讲授校的课要上，教区的其他事情还要做，我的时候真是不敷啊！如果一天有三十小时，如果我有才气能应对这么多的事情，或许还能做完。我辛辛苦苦地在这儿当了好多年浅显的副牧师，厥后这块教区按照《罗伯斯皮尔法律》划成了独立的教区。下级任命我为主教，我立即就接管了。从世俗的角度来讲，我如许仿佛不太谦善。我在女王批准的主日黉舍课堂里停止了就任典礼。固然经历了很多困难，但还是把大教堂给建起来了。厥后又盖了个教区住房。如果我的故事没那么奋发民气，估计很多宗教兄弟的故事比我还惨痛。有很多宗教兄弟还没有像我如许的好运气，获得升迁。不过我必须奉告你，我的年薪只要一百六十英镑。

“敬爱的朋友，感谢你仁慈和睦的来信。我看到你也和别人一样到了该做出决定并履行决定的时候了。你把我当作了忠厚的参谋，问我你是不是应当任圣职，问我如果我处在你的位置上我会如何办。为了你，我是不会推委这个任务的。但有些事情不能由别人代为决定。我不能说向你提出建议，只能跟你说几件事或许能帮你决定。我能够把本身的经历原本来本地奉告你，但愿能对你有所帮忙。

“年青人要有弘远抱负，纵情憧憬将来的夸姣蓝图才气成绩大事。在你的辛苦事情尽力下，西边大教堂俄然悄悄耸峙，并停止了非常夸姣的完工典礼，很多知识丰富、充满聪明、附和你的听众在那边观礼。你会主持一名斑斓、聪明、嫁奁丰富的新娘的婚礼，并为此获得一份不菲的报酬；或许某位崇高的教会领袖会给你个职位。我们都听过近似的故事，如许的故事或许会产生在你身上，或许不会产生在你身上。如果有好运气的话，我衷心但愿你会赶上如许的好运气。如果有人以为牧师的职位对大教堂来讲并不太首要，对一小我的生长来讲也不是那么首要，那么他底子就不配在宗教界任职。当上牧师，就像送上帝的旨意在浩大的大海上飞行一样。上帝的旨意决定了你的目标地，同时决定了你不晓得的航程。踏入宗教界，就要干事情要求你干的统统。

我们起首要说说甚么是餬口。六合间自有法例规律决定餬口是胜利还是失利。家庭糊口吵嘴是由家庭的每个成员决定的。大学糊口吵嘴是由门生表示决定的。大学糊口胜利，学天生绩好，步入社会就轻易出人头地。教会运营状况是由教会成员和教会会长的提名流决定的；年青人常常会反对教会安排他的将来。有些教会成员感觉在教会任职衣食无忧、温馨温馨，底子不想挪窝换地儿。教会的权贵们是向来不必考虑生存题目的。上帝规定穷教区牧师也有圣俸可拿。我们得为主教们说句好话，他们总的来讲是能够公道、聪明地庇护一方的。有些人喜好初级教会，有些人喜好初级教会，另有些人说不管是初级教会还是初级教会都公道忘我地利用了他们庇佑一方的职责。教会圈子里有个共鸣，即便对教会事情毫无兴趣的人也要安静地干副牧师的事情几年。到厥后，主教或许看在他失职尽责的份儿上脱手汲引汲引他。如果主教不为他着力，就没报酬他着力了。主教把多年在副牧师的职位上事情的人当作了宠物。我们没法肯定这对副牧师来讲是好是坏，对教民来讲是好是坏，或许不管是副牧师还是教民都应当窜改一下态度。韦斯利规定副牧师必须任职满两年才气有资格获得汲引，现在已经改成三年，这是一项很有效的、很首要的体制鼎新。副牧师的职位是将来的胜利门路。我当副牧师的时候曾很镇静地收到主教的一封信，他在信中筹算保举我到马仕干伯格蓝当主教，信中充满了自傲和敬意。厥后才发明马仕干伯格蓝的主教职位年薪是六十五镑，并且没有屋子住，我当时那种沸腾的感激之情立即冷了下来。很多副牧师产业丰富却要做薪水很少的事情。比来有份薪水很少的事情招人，应征的人还真很多。雇用校长一职，就有几百人提交了申请。作为校长秘书必须措置大量的函件，应征校长秘书一职的人也很多。一些校长很欢畅黉舍有人或当局援助，可有些校长却很讨厌援助。掌管国度玺印的高官在发放援助的时候很难定夺该给谁不该给谁。埃尔登勋爵在发放援助的时候就多受夏洛特女王的掣肘，皇族影响力古今亦然，现在发放援助的时候，还要听女王的。当然教会援助谁多出于政治考虑。如果没有甚么特定的发放援助的条目，皇家的号令决定统统。帕尔默斯顿勋爵出于党派考虑，在分派援助金的时候不能过量表示出小我爱好。如果郡治安长官或郡守陈述说，郡府的某个职位需求由本身人来做，帕尔默斯顿勋爵也不能说不。我记得在郡治安长官的要求下，有个着名的牛津圣贤就被辉格党部长安排了个薪水丰富的职位。辉格党部长穿戴官服走出办公室，在私家房直访问了那位将来的郡府长官。辉格党部长读郡治安长官来信的时候像马车夫那样持重发誓，包管给阿谁战战兢兢、诚惶诚恐的教士一份好差事。那景象恐怕俄奴索斯也要妒忌的。

身居高位的人也不晓得有些人的求职之路是如何翻开的。有位很有才气的主教是可巧获得他的事情的。曾经有个主教职位空缺，这个职位本来给了一名上了年纪的老教士。老教士说他本身太老了难当此任，并建议辅弼到四周的一个小教堂去，在那边他会晤到一名更有才气的教士。辅弼如老教士所说，见到了那位教士，那位教士自但是然接管了这个职位，厥后又顺理成章当上了主教。另有好多例子讲小教堂获得了援助，小教堂的教士也有了飞黄腾达的机遇。有来由信赖那些被援助人和牧师会竞相效仿这些事，但愿好运气也会来临到本身头上。我讲这些故事毫不是为了媚谄大师。有位很崇高的教士朋友有一天收到辅弼的来信，信中说德文郡有个年薪丰富的职位，那儿气候暖和恼人，正合适他这么个贫困、身材又差的人。他很欢畅，他一向期盼的好运气终究来临到他头上了。这份事情能使他身材安康，让他发挥才调。几个礼拜后，他又收到辅弼的一封信，信上说他的任命错了，他本应当被派到其他处所。得知这个动静，他一病不起，最后死去了。很难说是不是因为极度绝望使他落空了性命。

宗？教？的？启？示

方才获得宗教职位的牧师有着非常首要特别的社会职位。他步入了如许一小我生阶段，后半辈子的言行很能够被人细心监督。前半生的行动要么会使他的全部奇迹幸运完竣，要么会毁了他的全部奇迹。他要获得贵族的好感，如许他们才气不远万里来拜访他；他还要获得佃农的好感，如许他们才气乐于接管他的家访和帮忙。他还要谨慎防备爱妒忌的贩子，如许他们才不至于到处漫衍他花了多少钱的闲话，不会抉剔他的布道。对于贩子这个末等阶层来讲，最该死的罪过不是信赖异教，而是没钱。当然人们也会很好地谅解牧师，体贴他，给他大笔的补助，他能够心安理得地收下。牧师为上帝毕生尽忠，当然需求好操行动教民办事。在多数会里，优良的布道师能让教堂里人满为患；但在村落，布道并不比详细做事更首要。不管做甚么，他都必须公道、实在、规矩、诚笃。有个井然有序、调和完竣的家庭才气办理有序的教区。当牧师完整获得了教民的尊敬，他也就敢说敢做了。教民们不会攻讦他，因为他一向那么热情地失职尽责。恰是因为牧师热情地失职尽责，巨大的教诲、慈悲、宗教和文明活动才在村落如火如荼地展开起来了。乡间人普通都过着浅显、温馨的糊口，没有力量也没心机吸引大众的重视。但乡间牧师也能做大量事情，像和顺地教诲别人，身材力行在乡间鼓吹品德行为。颠末他的尽力，美德也会像“玫瑰那样盛开”。