第三百四十七章 意识就是质点（初质点）

发明其他物质分歧，把它们堆积到本身身边，也就构成了点和物质的收成。

一个有着自我认识，有着自我思惟，有着挑选，有着收成，有着强大本身的才气，不就是成心识的生灵了么？

并且实心物质是最实心的点凝集而成，正因为他们是最坚固，以是底子不能紧密的融会在一起，有着绝对的内部边界。

有了思惟就会有设法，有设法就会有自我挑选，外显其他物质的分歧。

如果跟它化身的纯粹实心物质比，它化作身躯的实心物质能够粉碎统统的生，不管阿谁生多大，只要它长年累月的打击，就会把生冲毁，打击成点和蔼。

是以，她没有遭到大厅心魔堆积在一起，开释的大量歹意动机和负面情感构成的恶念场域影响。

但在公天道看来这就是纯粹的悲观，纯粹的灭亡，不死真正的永久不灭，更不是生的极限，最强大，最无敌的状况。

赤初訫之前在大厅之以是没如何被心魔影响，就在于她的心肠较为仁慈，除了人本能的最后，少量没如何被放大的歹意动机，根基没多少其他的负面情感和歹意设法。

这是全部天下最大的压力和框架，是正面主动向上，往宿世长进步天下的最大底子——此为正面天下、往大天下生长的天下、人道天下。

人道天下主如果为了生，就是往宿世长，为求长生，所以是主动正面，向上生长的天下，人生长变强，天下也会因为大量的生命，获得生的力量，往外收缩，是为天下变大，为长大的生天下。

而内里再裹一层表面皮，为内部空间，不就近似于中空的肚子么？

永久就是最强的生，最强的死，不生不死，永久不灭。

生之上另有更大的生，也就是说生不成能成为无敌。

中空的肚子有点在活动，不就也产生了气流，产生了动能了么？

生寻求的是自我，是认识，认识是点和蔼的融会，是以点和蔼被撞碎了，撞爆了，也就落空了自我认识，寻求最大的生就成了笑话。

而背面天下和恶天下，恶魔天下，以灭亡向下为主题，以是也是死天下，推许暴力和殛毙，以夺别人生命，赐别人灭亡为乐。

当歹意动机够多，负面情感够大，如果这小我不开释出去，不自我消弭负面情感和歹意动机，那么歹意动机和负面情感就会越来越多。

而这个有着中间空间——口，内部套着一个更大的点堆积的空间，不就成了“回”字。

有了收成，把这些收成的点和物质融会在本身身上，也就强大了本身。

毕竟歹意动机和负面情感对于正凡人来讲就是伤害，正凡人谁都不会喜好别人的歹意动机和负面情感。

不生不死就是纯粹的实心物质，没有思惟也不会动。

如果我生够强，够多，产生比堆积的点更大，更多的点，用这些活动的点去撞击，不就把这些堆积不动的点给撞动，撞的四周飘散了么？

回字就是能够返回，构成正反认识的最后认识物。

而这小我所处的环境压抑着它不能开释歹意动机和负面情感，那么他就不得不压抑负面情感和歹意动机，免得被发明，被打击和奖惩。

没有了自我认识，没有了思惟，要那无敌有何用处？

内我再有内部空间，就会产生内部的内我，也就是自我。

气流内部的点融会在一起，产生了内部空间，有了内我。

看看，灭亡天道和私天道的寻求是多么的高贵和完美。

下丹田内部有点在活动，不就产生了动能，不就产生了气流了么？

以是私天道和灭亡天道以为，最终究的死，凝压成纯粹的实心物质，也就是统统的点都不活动堆积在一起，紧贴着成为的极限实心点——极限死物质，才是最强，最无敌的存在。

而不能相互融会的点，堆积在一起，不也是点么，只不过是堆积不动的点罢了。

而这就是最后的生灵构成的过程。

没有了强弱之分就变成了无敌，无敌就是不需求生，也不需求死。

而这就是私天道的终究寻求，为不需求思虑，不需求生命，只需求纯粹的实心不成粉碎的物质身躯。

点飘散就会产糊口动，多点活动切不法则活动，就会构成气流。

以是灭亡天道也是至公的，它就是为了让统统生灵没有气，没有生命，不再发展，化作纯粹的点物质，融会成最实心，最坚不成摧的物质，也就让统统生灵融会成最强的存在，是最无敌的存在，也能够得永久。

既然点是最坚固的物质，那么它天然是不成能被攻破的，不能相互融会的。

这类灭亡天下是灭亡的天下，为私天道，也就是死天道主导，回归大寂灭，融会天下万物生灵统统物质，遣散统统生命所构成的最大，最本色的物质体，然后归于不动，为不动永久，至死无敌。

在它看来这就是终究的无敌，向公天道，也是生天道，生没有极限，底子就寻求不到终究的生。

纯粹的实心物质最坚固，没有任何物质和能量能对它形成伤害，是以也就无敌，也就不会被粉碎。

而这些心魔有的人之以是没有发明，一是他本身不以为这是歹意动机，二是他紧缩歹意动机和负面情感成了风俗，自我忽视了。

灭亡寻求的是最大的永久，永久是私天道最大的信奉，永久就是灭亡不动，灭亡不动就是没成心识，没成心识就没法产生思惟，也就没有了强弱之分。

在公天道和生命天道的完美抱负中，一个生物没有了认识，那么甚么无敌，甚么永久不灭都是虚的。

这个边界就是点的表面皮。

自我就会产生自我认识，自我认识跟着点堆积的越来越多，外空间扩大，自我认识会越来越强，乃至最后构成思惟。

最中间部位不就是人的下丹田么？

就是很多点堆积，构成了一个内部极小空间，此极小空间就是最中间部位。