第一回 通灵宝玉的炼成 （一）
“不要多问，到了你就会晓得的。”所谓天机不成泄漏，大师如何能够奉告石头呢，既然你要去尘寰，那就不管吵嘴去好了。
“现在恰好有一大伙风骚朋友要转世投胎，趁此机遇，我把这蠢物夹在他们中间让他去经历经历。”和尚笑着答复：“西方灵河岸上三生石畔有一株绛珠草，因为获得赤瑕宫神瑛酒保的日夜灌溉，这株绛珠草竟修炼成一株仙草，变成了一个女人模样，整天在离恨天外浪荡，饿了吃蜜青果，渴了喝愁海水。但是因一向没有酬谢神瑛酒保的灌溉之恩，以是，此女一向郁郁寡欢，内心深处郁结着一段缠绵不尽之意。恰好克日神瑛酒保俄然想下凡了，就在警幻仙子那边挂了号（看来神仙下凡也需求列队的）。警幻仙子考虑到恰好绛珠草的灌溉之恩还没处理，就问她是否情愿陪他下凡。绛珠仙子正有此意：‘他给我的是甘露之惠，我没甚么能够还他的，就把我平生的泪水还给他吧！’”
都云作者痴，谁解此中味！
无材可去补彼苍，枉入尘凡若许年。
“善哉，善哉。”神仙毕竟是神仙，听到石头说话竟然一点也不惊奇，要换做浅显人早吓得尿裤子啦：“你觉得尘凡中只要乐事吗？非也，莫非你没传闻过‘美中不敷、功德多魔’吗？（石头被丢在荒山野岭不知多少年了，我想它除了女蜗娘娘谁都没见过，如何能够传闻过这八个字呢。）你还是不去的好！”
好了，上面故事正式退场。
“好吧，还泪之说我还是第一次听到，看来这段故事必然很出色了。”羽士有点惊奇：“我们趁机也下凡超度几个，岂不也是一场功德？”
厥后，不知过了多久。有个空空道人访道求仙，从大荒山无稽崖青埂峰下颠末，俄然见一块大石上刻了很多字，细细看来，本来就是无缘补天的那块石头被茫茫大士和渺渺真人携入尘凡，历尽悲欢聚散世态炎凉的一段故事。前面另有一首偈（ji颂的意义）：
畴前有座山，这座山没有庙也没有老衲人，只稀有不清的万壑千岩。睍莼璩晓此山名为大荒山，因这里盛产石头，以是女蜗娘娘就在大荒山无稽崖炼成了高十二丈，方二十四丈的三万六千五百零一块石头用来补天。补天用去了三万六千五百块，单单剩下一块巨石就把它丢弃在此山青埂峰下。这块石头孤零零的留在了地上，眼看着火伴们都上天为人类做进献去了，内心不免会有些许的遗憾和哀伤。因为这块石头颠末女娲娘娘的煅炼以后，已经通了灵性，它不再是一块冰冷的、没有寻求的浅显石头了，它也有了本身的精力寻求。幸亏它的精力寻求在不久后就得以实现了。
在街上又玩了一会儿，刚要回家，只见那边来了一僧一道：那僧头上长着黄癣，赤足；那羽士则跛足蓬头、疯疯颠癫。到了他们面前，那和尚就大哭起来：“你把这个爹娘白赡养有好命没好运的孩子抱在怀里干甚么？快点给我吧！”
“你筹办把这块蠢物带到那里去？”道人问。
甄士隐接过来一看，本来是一块晶莹剔透的美玉，上面雕刻着“通灵宝玉”四个字，前面另有几行小字，正要细心看时，和尚说：“幻景到了。”然后一把从甄士隐手中夺过玉，与道人过了一块大石牌坊，牌坊上写着四个大字“太虚幻景”，两边另有一副春联：
当日地陷东南（神话故事：共工与颛顼zhuanxu争帝，共工氏撞断昆仑山，西北的天柱塌了，天然天就向阿谁方向倾斜了。天向西北方倾斜下去，东南边翘起来，就将东南边的地维崩断了，是以大地就向东南边倾斜。），东南边有一个处所叫姑苏阊门（姑苏的别称）。当年的姑苏城不但是繁华，那是相称繁华。用曹雪芹的话说就是尘凡中一二等繁华风骚之地。阊门外有个十里街（权势街），街内有个仁清巷（情面巷）（《红楼梦》一书用人名地名谐音寄意，不再一一作注。）巷子内有个古庙，因处所狭小，被人们称作葫芦庙（这个地名信赖好多人都熟谙，因为前面的章节葫芦僧乱判葫芦案曾呈现在中学讲义里）。庙旁住着一户乡宦，姓甄，名费，字士隐。他的原配老婆封氏，情性贤淑，深明礼义。家中虽不是很敷裕，但在本地也算个王谢望族了。甄士隐生性澹泊，不喜功名，每天就是种莳花、养养草，外加喝点小酒后败兴吟吟诗，熏陶一下情操。美中不敷的是，甄士隐已年过半百，膝下无儿（在封建社会，重男轻女征象还是比较严峻的），只要一女，叫甄英莲（真应怜），本年三岁。
空空道人看完，便对石头说道：“石兄，这段故事，你本身感觉有些兴趣，想传播百世，但在我看来，只不过是几个分歧平常的痴情女子，虽有点小才情，也没有班姑（既班昭，东汉史学家班固之妹，才女）、蔡女（指蔡文姬，东汉文学家蔡邕之女，博学多才）的德行和才气。我就算抄了去，恐怕人家还不肯意看呢！”
“罢了，我们施法帮你变变模样吧。”大师说完，那和尚便口念咒语，一块庞大的石头刹时就变成了一块晶莹透亮的美玉，并且，还缩到扇坠那么大小。那和尚托在手掌上，笑道：“总算像块宝贝了，我再在上面雕刻上几字，让人一看更像奇物。”
一个酷热的夏天，大抵是方才吃完午餐吧，甄士隐先生闲来无事在书房中打发无聊的时候，看了一会书后，困了，就趴在桌子上睡着了。此睡法不科学，据专家说，此睡法时候长了可影响血液循环和神经疏导，还可引发青光眼。但是，那天午后，甄士隐还是以这类不科学的睡姿朦昏黄胧睡着了。究竟证明，睡姿不精确还轻易做梦。因为，甄士隐同道就做梦了……
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
俩人或许走累了，就一屁股坐在石头边歇息。先说些云山雾罩的神仙玄幻之事，然后又话锋一转，开端聊尘凡中的繁华繁华。听到此处，石头禁不住动了凡心，不得已，只好口吐人言：“两位大师，弟子方刚正正的没手没脚，不能给二位见礼了。刚才听你们谈大家间的繁华繁华，内心恋慕得不得了，也想去吃苦一番。你们别看弟子生的细弱不堪，但心却稍通灵性。望大师慈悲为怀，如果肯带弟子到尘寰走一遭，大师的恩德，弟子将永久不忘。”
“不知大师要带弟子到甚么处所？”石头千恩万谢以后终究问出了心中的疑问。
“不会，不会。”石头终究乐了，固然别人永久看不到它的笑容，但是，它内心已经乐开了花（如果它故意的话）。
译文：满纸上仿佛都是荒唐的笔墨，字字句句却渗入着我心伤的眼泪。大家都说我过分痴情，可又有谁能够真正了解我的良苦用心！
甄士隐刚想跟着两人出来，俄然好天一声轰隆，他蓦地从睡梦中惊醒过来。定睛一看，窗外骄阳炎炎，窗下的芭蕉叶无精打采低垂着脑袋，刚才的梦已经忘了一大半。这时奶妈正抱着英莲走过来，甄士隐看英莲长得粉妆玉琢，越来越灵巧敬爱了，不由伸手接过来抱在怀中，玩耍了一会，就抱到街上看热烈去了。
那一天，没有一点预感的石头正在黯然神伤，俄然瞥见远远地走来了两小我。等走到跟前，石头定睛一看，本来是一僧一道，见两人生的骨骼清奇、边幅不凡，石头内心不由暗喜，心想本身的出头之日终究到了。
石头笑了，开端引经据典，此处略去多少字（信赖大师真的不肯意看）……不过就是想证明本身的这个经历，绝对能够让人感受耳目一新，是分歧于那些理朝廷治民风（理治之书）和着意衬着色情（风月笔墨）之书的。
我想，甄士隐刚才的梦不是忘了大半，而是一点也记不起来了，不然，生得这么骨骼清奇的俩人他不成能没有印象吧？他只当他们说的疯话，也不睬睬，抱着女儿就要走。那和尚看他并不信赖，就指着他哈哈大笑，嘴里念了四句诗：
译文：我没有才气去修补那残破不堪的彼苍，白白的在大家间糊口了这么多年。这里记录的是我生前身后的经历故事，请看到的人誊写到大家间去做奇闻传播。
“你先同我去警幻仙子那边把这蠢物交代明白，然后，等这群风骚朋友投胎结束，我们再去。”
石头固然内心忐忑，但是毕竟就要分开这块不毛之地，它内心还是比较冲动的，它透过和尚的指缝望了望那些补天的弟兄们，心机终究均衡了：你们持续为群众办事吧，我也要去享用幸运啦。
“这蠢物与你有一面之缘。”和尚说着就把那块玉递到了甄士隐手中。
“不过，你这个模样……”两位大师看了看石头沉吟了一下：一来，这块石头又大又笨不好照顾；二来，就算他们施仙法不吃力量带入凡间也就只能当作一块垫脚石。（这垫脚石可够壮观的）。
假作真时真亦假，有为有处有还无。
满纸荒唐言，一把酸楚泪。
不明白这个没嘴的石头如何这么能说，归正把空空道人说的动心了。空空道人又重新到尾看了一遍，终究同意了石头的观点，因而抄了下来。
——译文来自《红楼梦诗词赏析》，著作者：刘亮。本文统统诗词译文均出自此，不再另注。
译文：当假的被当作真的时，真的也就成了假的；当没有被当作偶然，有也就成了没有。
绛珠仙子说的不是甚么豪言壮语，但是一个荏弱女子能有如此决计和毅力把毕生的泪水都为一个男人而流也是勇气可嘉的。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
厥后，曹雪芹在悼红轩中颠末十年的几次点窜，增删五次，纂成目次，分出章回，并落款《金陵十二钗》，一部绝代之作《红楼梦》就如许问世了。这此中，还经历了几次书名演变，详细的演变过程请参照刘心武先生的《刘心武揭秘红楼梦》，内里讲的非常清楚。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传。
甄士隐梦见本身到了一个陌生的处所，俄然他瞥见了一僧一道，俩人边走边谈。
甄士隐先生在梦入耳得很清楚，心想他们说的“蠢物”到底是甚么东西？在猎奇心的差遣下，他来到了大师面前，哈腰见礼：“两位大师好，刚才你们说的弟子虽不能完整明白，但也受益匪浅。只是不知这蠢物是何东西，可否让弟子见一面？”
第一回通灵宝玉的炼成贾雨村的起家史
石头在内心摇了点头。既然凡心已定，大师的话那里听得出来。它苦苦要求，恨本身不能生出两只双手拉住大师的衣袖。两位神仙晓得现在说甚么石头也听不出来了，就感喟了一声说道：“好吧，我们就带你去吃苦一番，但是碰到不快意的事情可不要悔怨呀。”