第十五章：牛马古道
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南北自古敌对不通！
听话音，那姓王的牛估客对这里很熟谙，在他们余暇的时候，摆布无事我就把饭店前面那牛的事提了出来。
有的谈的热乎了，还相互问着对方的姓名及风土情面。
安设下来以后，我和柱子便去逛了逛。一来是熟谙风土情面；二来活动下发僵的身材。
“祭牛是甚么？”
大刘说实际上贩牛的线路从东往西只要三条，但个个凶恶非常！贩牛的自古就传播着三句话:鬼神不过兴安岭，百骨为沙贺兰山！
随后我们就找了一家名叫‘悦客来’的旅店住了下来，那旅店的门牌上刻着蒙汉两种笔墨，蒙文弯曲折曲的，要不是刻着汉语，我还真不晓得那是旅店。
听完我的话，那姓王的牛估客说道:“那是乌尔曼的祭牛，他怎能不喂！”
奇格达城位于一座小山包的前面，北面竟有一个和外蒙的互市港口，但奇格达城并不大，只要东西只条街，大多数都是商店，和南边不同不大。不过内里两条街大外是旅店，前后都停着大汽车，有斯泰尔，五十铃之类的，一看高高的雕栏就晓得是贩牛的！旅店前面还放着成捆的干草！
鬼神不过兴安岭！
传闻这牛筋鞭里蓄养着一头牛王之灵，不但能号令百牛，并且能驱妖打鬼！
等我便利返来，菜己经端上来了，倒是很有蒙古特性――一大盘手抓羊肉；酒也很有特性，是奶酒。我抱着咀嚼的态度，倒了半杯，一尝，嘴里淡出个鸟，比粮食酒差远了！
不过，这里人的穿戴和本地并没有甚么分歧，溜了一圈，只碰到三五个穿戴长袍大褂的！
西边是当局构造驻地和室第区，都是一层的瓦房，显得很寒酸。
在这类环境下，草原部落首级为了保障本身的好处，就会给牛估客本身部落的信物，最起码包管牛估客在草原的安然。
听了大刘的报告，我才明白这信鞭真的不简朴！
我问大刘他的事问的如何样了，他说泰赤乌这个部落早没了，现在哪还风行部落！
大刘说的轻松欢畅，但贩牛不是旅游，不是宴客用饭，也不是跳舞；而是他妈、的的乏与累！
第一次听到这个称呼，我有些猎奇，不由问了出来。
即便是承闰年间，两边互市，也有风险，赶牛千里，既要有水，也要有草，还要防疫病、强盗；以及一些莫测，如虎狼鬼怪引发的惊群。同时一起上苛捐冗赋、吃拿卡要的，一个不经心，就亏蚀！
实际上非论南北通与不通，私贩牛马者为了包管好处，都有本身的道。
我当时就觉的这个猜想不对，因为一是没需求，牛羊价差未几；二是从牛后那堆高高的牛粪上来讲，明显那牛己经喂了很长时候了。
大刘便向试着向那婆娘探听泰赤乌部落的位置。谁知那蒙古婆娘竟然晓得，说泰赤乌部之前是内蒙上三部之一，位置在呼伦贝尔草原的奇格达城，离赤峰另有近千里路，远着呢！
第一天我们都兴趣勃劫；第二天就感受平平是真；比及了第三天，车子出了山海关，固然草原广宽，酥绿无边，但我们都有些偃旗息鼓。
车轮一起往北，按大刘的话讲，这条路和当代‘鬼神不过兴安岭’那条线偏差不大；不过幸亏现在时侯好了，路也好了，最起码安然上有包管！
另有的扯着扯着，就扯到俄罗斯去了，说谁谁睡了个白毛子，味道如何如何的！
越往北便觉的六合越是广宽，初春在这里才刚显现出嫩绿，但却给人一股一绿到天涯的感受！
并且她还说她的旅店贩牛的客人很多，他们都往北走，越往北越便宜！
至于侯三那根鞭子的来源我却没问，我用心的，我可不想听他显摆！
三天后我们终究达到了奇格达城――兴安岭脚下的城！
实在我们也不能再往前走了，再往前就是外蒙，偏东一点就是兴安岭，兴安岭北面就是俄罗斯。
另有一句话是大青山下冤鬼多！前两句指阵势地形凶恶，而这句指的倒是民气险恶！
以是说这信鞭倒真不是普通人能用的，最起码得是有钱、有胆的主！
但既然都是外埠来客，天南人生地不熟的，也没个去处，这饭就吃的慢了；即便吃完的也不走，而是要杯奶茶，相互攀淡着，他问问我那边的牛价；我问问他那边的牛价甚么的，这饮店倒成了交换场合！
因为那边春季来的迟，树叶还未展开，了望去只是一片嫩黄，倒认不出是甚么树！
草原上我并没有看到树，但到了呼伦贝尔草原中部，额尔吉纳左旗四周，草原上呈现了稀少、低矮的树木。
因为是家传的，大刘平时都藏起来，但此次为了能重拾祖上旧路，才拿出来的。
我有些感慨，当转头一想也不对――买卖这么好，却养一头牛，这不是给本身找费事吗！
而在东边，山包之下，倒是牛羊市场，内里竖着些木棒，排着些木栏，一股牛溲马勃之味。不过园地到是挺大，牛马蹄子看不到边！
傍晚我们在内蒙古赤峰市的一个叫土谷浑的小镇歇了脚，不歇也不可，当时路不好，身上己经快散架了！
顺道再往东北走，远处俄然呈现了山峦，山恋白雪覆顶，雪线下倒是鹅黄一片，在嫩绿的草地的映托下，色采清楚！山峦一溜斜向东北。
……
而如果南北不通，则更凶恶了，不算上私贩牛马的罪名，即便携重金在草原上逛荡，草原人向来蛮横刁悍，如果哪个部落起了歹意，也够贩牛马的喝一壶的！
但因为私贩既要有水草，又要避开官路，还要避强盗，他们能挑选的线路很少！
饭店旅店不分炊，悦客来旅店中间就是一家饭店，名叫‘乐客来’羊肉馆。是个大敞堂的饭店，大万摆着十余张桌子，我们去时己经坐了五六桌，有四五十人，熙熙攘攘的，口音各别，天南地北的都有。
信物各种百般，有铁、铜之类的牌子；也有角、骨之类的雕镂；而大刘的前辈贩牛的部落倒是一根牛筋鞭。
而后，我又见大刘一个劲的扭头瞧着，仿佛不放心似的，见此，我递给了他。
当然也有胡扯闲谈的，说着些延途开车碰到的奇特和山精鬼怪的传说。这又引出出车的忌讳，如早上出车碰到老娘们上厕所，在5、七的日子出车，半路公然出事甚么的。
当然也扯到了兴安岭，说兴安岭里挖参的、打猎的、偷渡的不晓得死了多少人，也不晓得内里有多少冤魂厉鬼！
但从另一方面也申明旅店买卖的昌隆！
至于大刘和侯三，他们另有一项任务，就是寻觅泰赤乌部的先人，是以他们向旅店老板察听去了。
随后去与不去成了一个题目！到了第二天还是大刘一锤定音:“去！人家能去得，我们也能去得；都到这儿了，不能半途而废！”
本来北方盛产牛马，自北往南贩牛自古就有。但是固然发卖牛马利润极大，但风险也高！
只是饭前我去饭店前面去便利时，却鲜明发明厕所中间竟有一个草棚，草棚里栓着一头红色的公牛！
我侥有兴趣得听着，感受真是长了眼界。
“这饭店老板真会过日子呀！”
听他这么一说，我又细心的看了下这牛筋鞭，发明它显得温润有光，不像平常的牛筋，时候长了，干瘪瘪的，仿佛真有些灵异！
因为赤峰靠近北京，汉族人也很多，开旅店的老板就是汉族人，身材肥大，但娶了个蒙古族的婆娘，一张有蒙古特性的圆脸，高高壮壮的。
“羊肉汤馆栓牛干甚么？莫非是挂羊头卖牛肉？！”
当然也扯了些兴安岭里植物通灵的事，比如白虎送肉、银狼复仇之类的，还说兴安岭里有一头白牛王，长得如何如何样，如何通灵，仿佛亲目睹过似的！
别的大刘还说他的这根牛筋鞭战役常信物分歧。据他祖辈相传，这根牛筋鞭是泰赤乌部落首级庆格尔泰亲手送的，而泰赤乌部落信奉萨满教，这根牛筋鞭是萨满教的左骨候蓄过灵的。
咬着牙又支撑了一天，大草原公然荒垠无边，路上除了偶尔碰上几辆车，人都没见几个，倒是羊群见了好几片，牛群倒是未几！
随后我就问左骨候是甚么，大刘搔了搔头说道能够是大官，他记不清了！
至于庆格尔泰的先人，也被束缚后割‘封建主义’的尾巴割没了……
而大刘和候三毕竟是买卖人，不知怎的就和青州一个姓王的牛估客拉上了，谈了些买卖上的事！
溜了一圈，眼看天要黑了，我和柱子便归去了。到了旅店，大刘和候三正等我俩，一块去用饭。
那蒙古婆娘说到泰赤乌部时高傲的仰起了脸，但我们四个听了都有些傻眼，没想到这贩牛古道竟然这么远，也不知当代那些贩牛的光凭两张脚板是如何走出来的！
这是因为大青山是阴山山脉的大青山，也是贩牛的中间线路，一起平坦，水草丰沛，但山里强盗多，贩牛的一不谨慎就成了冤鬼！