第108想 无与元一步之差，牛滚凼

④包，就更简朴，最罕用起来很简朴，看起来也不难。是简阳最早用的服从，最早用，因为本末倒置，最后才精。

◣猪油不再蒙了心，就随时都能够觉悟。

∈先修窍，再修穴！是本身修炼的入微过程。十窍为古，古已有之，是前面已经说过。

简阳也是在圆湖底赶上小贝的。金生水，整座圆湖都是金小贝天生。简阳曾在圆湖打水飘，也曾捞过浮萍当作鱼料，也曾撑着柈桶荡绿波。水池的水满了，圆湖在简阳的心海上荡开了第一波波纹。

①‘无’为首，二儿是元，二儿也是无。无与元，实在也就一步之差。这个大天下，一元之始之前，就是无！无是元的前端，不是元迈出一步就是无，而是无退一步就是元！一步之差，这就是减法在这个大天下的首要性！

∈穴工为空，闭门造车，辗的是无勤奋，十年苦读，再累又如何，再勤奋又如何？不踏出去联络实际，空！

③不，是一小！简阳初期悟通‘孰能无过’（日记29页）有关，得看气力。实在‘孰能无过’与‘无’的干系更大，要在好久好久以后，简阳才一拍脑门，“该死！”

⑵锁，金小贝，是月平从豆腐堰底得来的，初期的简阳就会。金小贝，小金人，简阳巧遇小贝，是在磨子山下小堰塘也就是‘圆湖’之底。圆湖，传说中的“牛滚凼”，是五牛泡澡的盆子，固然没有‘一碗水’那么较着，圆湖的水实在也是向来不干的，还是简阳的担水工夫太超人，才前所未有地把圆湖的水也担干了一次，那次以后，因为简阳带走了金小贝，圆湖的水就不再是不干的了。

◆由修古之十口，引出关于穴位与窍的修行干系，这一干系，在很多玄幻武侠的天下中都没有理清楚。

◆再悟‘无所不包’：在最较着处，反没有谁重视到有甚么分歧，无锁不包挂在露天坝里千百年，没有谁看出有啥不凡。解锁以后，最后也只是件法器，要不是与陆仍然扯上干系，就连简阳也不如何正视。

◣真正把握“无”字符后，“元”字符就简朴了，不然的话，还真难以动手。这一点，也是需求契机的，就看简阳何时悟醒了。

▲人体筯脉上的穴，如同实际水道上的库湖海，大穴如大海，**如水库。

∈穴力为穷，大有劳力者制于人的宿命在此中，这也就与牛有关了，牛者犁也，犁乃力也，穴力为穷，则牛穷！简阳说：哦哟，牛好穷哟！穷得只剩下磨芯还勉强能够用一用啰，嘴上这么说，简阳却乐得大牙都落啰！

∈穴九为究，究竟，究极，是数术堆集到极高的程度；所谓研讨，石开为研穴九为究，研是力到了，究是数到了，数的首要，从一究字中就包含了很多。

◣至于元的数量干系，广为传播的一元为129600年的说法，在789的天下不采取，这不是789天下的数术玄机。

②所，与‘斤斤计算’有关。无所——不再斤斤计算。世事难料，当我们不去计算的时候，能够就不识数，被坑蒙诱骗了多少都傻傻滴不晓得，当我们去斤斤计算时，便能够获得了小数而落空了大数——以是这个“所”字符，就是有斤字却又不美满是两个斤字，完整的数理干系，就在这个字符的形体当中。

∈穴规为窥，相对于行施天下的法则，家里的端方，就像是隧道中的瞭望孔。穴规不是法则，通过穴规却能体味部分法则。法则很难把握，透过穴规来窥测，就要轻易很多。

◣所谓‘退一步海阔天空’，除沉舟以外，还无人能体味到这一点——在无的状况里，不管是在原地踏步还是再进步，还是无，要啥啥没有，退一步就是元！一元之始，万象更新，有海有六合，生命呈现，天下充沛生机与朝气。

2012年5月24日，礼拜四，晴（继上页）。

▲人体修行如果与天下水路相映照，我们是不是能发明有很多很多法诀是错了？就人力而言，修渠修堰修库是能够做到的，就修湖而言，还得半野生半天然。可我们那么多的玄幻天下和武侠天下，主修的倒是海！就连我之前也重在修行人体的三宫六院，三丹丹花开甚么的。直接就去修海，也就是炼大穴，是不是太不自量力，贪多贪大得太早了点？这甚么不从**开端到中穴到大穴？对小小的这也瞧不起那也看不上，一餐就想吃很老胖，是不是过分妄图？

∈穴犬为突，凸起冲破突击高耸突如其来突飞大进等等，一个个组词还真与狗狗有关。

∈穴，穴道和穴位。穴是个很成心机的字，穴者，家也，洞也。

▲无所不包，所是前提，包是成果。简阳对无锁不包的应用，是从包开端的，本末倒置，以是最后的才气很有限。