第五十一章

苏南非现在最需求的就是对峙，曾经有一为同窗跟他说了一句话，他说对峙是最首要的，当时候的他还在到处游走，当时候的他或许晓得对峙是甚么意义，或许当时候的他能够了解对峙的感化，但是当时候的他不晓得如何去对峙，因为对峙的根本是稳定，如果糊口都不稳定的话，那么他拿甚么区对峙，当时候对峙只是一个非常豪侈的事情，但是现在的他说对峙非常的首要，是以对峙在他的内心是非常的首要的，只要不竭地对峙才气够更好的成绩本身的将来，既然制定了好的打算，那么这时候统统完善的就是对峙，

在将来的糊口中，或许另有更多的未知呈现，但是应当如何去停止呼应的窜改了，这就是触及到对峙的题目，是以这就是智能文学明天的第四问，对峙。

在苏南非尝试室建立以后，将会碰到非常多的题目，对于这些题目都需求当真的思虑，任何题目实在都不算是题目，现在之以是成为题目，启究竟在都是在于本身对实际环境的认知不敷，为了让本身更清楚的认知实际的糊口，是以，再不管碰到多的题目，他都将一如既往的对峙下去。

俄然间颠末一段时候的放松以后，他发明本身也悄悄的温馨了下来，很多的事情都渐渐的在他的脑中中不竭地呈现，实在这就是糊口，畴昔或许就是畴昔，对于畴昔我们老是会不屑一顾，但是殊不知我们的畴昔就像我们现在一样，因为我们的现在也将渐渐的成为畴昔。

对峙的感化非常的大，在对峙的过程中，事情在悄悄的产生窜改着，这些都是非常的首要的。

智能文学的第四个题目思虑或许到着就结束了，在他停止智能文学第四问的思虑和深思的过程中，他发明他的思惟简朴的逗留了一会，他发明他很笨，但是这时候通过窜改思惟，他将本技艺中的事情听了下来，吃了一点小小的零食，趁便喝了一杯咖啡，然后上手机看看微信，看看本身的喜好的事情。过了一段时候，他发明本身竟然不如何累。实在这或许就是窜改思惟的首要性。

在对峙本身的胡想的门路上，既然要想去实现本身的胡想，那么起首要做的是与时俱进，跟上期间的潮流，英勇的前行，任何的胡想的实现绝对不是单单的一小我就能够实现，他的实现需求在很多人的根本上，是以现在的他相称于还是一个婴儿，在面对未知的天下，科学是非常巨大的奥秘，但是现在的他对于科学就像是重生的婴儿，对于将来竟然没有任何的认知。

在事情中，他想起很多之前玩的非常好的同事，这些同事以其说是同事，更不如说是好的朋友好的兄弟，是以在将来的事情他将更加的尽力去事情，爱好本身的事情，如许才是最首要的。

是以在明天智能文学的第五问，实际。

对峙是最首要的，就像前一段时候去看望教员的时候，教员说的那句话，本身太暴躁，这才是最致命的，但是前几天去拜见教员的时候，发明现在的本身是在相差得太多，现在需求做的只是不竭地让本身变得更加的充分，只要不竭地让本身更加的充分，如许的或许有一天能够通过苏南非尝试室来实现本身的胡想，是以现在存在很多的题目，这些题目都需求去对峙，只要不竭地对峙，本身才气变得更加的优良。

是以这就是对峙的感化，苏南非尝试室是新停止得，或许还美满是不存在的，但是现在的他需求做的是对峙去为故国做进献，这也是苏南非尝试室，智能文学存在的感化，但愿通过智能文学的感化去进步苏南非本身的品德涵养，为今后的胡想打下一个小小的根本。

智能文学第四问，是对峙，当然对峙的另一面是放弃，我们需求对峙，就是说我们不能够放弃。

如果要让本身对峙下去，那么每天的智能文学必必要写的非常的完美，为了让本身更加的适应这个社会，是以要求在事情中他应当当真的学习，其实在事情就是于社会连接的窗口，在事情中打仗更多地人，学习更多人的长处，不竭地的进步本身的品德涵养，这些都是非常的首要的。

对于对峙，这些都是非常首要的，对峙是我们对本身内涵的表现，同时也是对本身内心的认知，为了去很好的对峙，这时候凡是窜改思惟，活化思惟这些才是最首要的。

科学分为很多种，在我们的实际的糊口中，对待糊口需求我们抱有一颗科学的态度，用科学的态度去对待这个社会，凡是能够看到不一样的社会。

但是对于酷爱科学人，常常不能只被事物的表象所，凡是的时候，需求做的是通过某件事看到事物的本质，在通过对事物的本质，将它停止包装，这或许就是从实际停止经历的总结，总结为实际的真谛，再通过真谛反过来停止呼应的包装，用它来办事于实际的社会，这就是停止在实际。

对峙，甚么叫做对峙，对峙不是说我在一个弊端的门路上，我去对峙，就叫对峙。实在弊端的，甚么叫做对峙，是需求我们先确认本身心中的目标，如许的目标必然如果恰当的，完整的，如果本身的目标设定得完整的不公道，那么如许的对峙能够会让我们走向歧途，如许的对峙凡是会让我们糊口变得更加的悲惨，这或许就是凡是的说的死脑筋，缺心眼，是以在停止对峙的时候首要确认本身的目标完整精确的环境下。

俄然苏南非在阐发当中，仿佛明白了实际出正知的事理了。

作为新一代的青年最首要的做进献，甚么叫做做进献，就是做有代价的事情，如何去做进献，就是当真的做好本身的事情，不管甚么样的事情，在社会中都有他存在的代价，如果如许的事情不是在为社会做进献的话，那么如许的事情或许做起来很伤害。

比如在糊口中，如果让一件事情赤裸裸的透暴露来，或许如许的事物是毫无代价的，比如石头，但是我们通过对于停止包装或者说对其加工，或许如许他就变成一颗标致的艺术品。