第337章 两位和尚
两人持续朝前走，垂垂来到山脚下，瞥见寺庙的前面，有一个七尺高台，上面站着两个和尚，一老一少，那所谓的老，看边幅有五十多岁，但是头发半白，髯毛也白了一半；而那位少年才方才十几岁，鲜明乃是小和尚海安。
秦笛淡淡的道：“我来观点王是否具有降龙伏虎的手腕。”
高台的上面，另有近百位和尚，一起念佛超脱死者。
秦笛道：“你起来，我受不得你的大礼。如果你还记得传法之恩，那请你承诺我一件事：多少年后，有人分开雪区，叛逃他国，你切莫跟着去！”
秦笛不紧不慢的往前走，不一会儿的工夫，看到了白土山。
秦笛悄悄的站在那边，山风吹拂，带来一阵阵凉意。
秦笛筹办放弃这个门徒了。他喜美意义简朴的弟子，不喜好背景庞大的人。除非此人情愿放弃法王的身份，才有能够重新归入他的门下。
死者的头发围成了庞大的转经筒，随风转动，那是灵魂在唱诵。
海安难堪的笑道：“徒弟，我是被逼的。”
诚恳讲，秦笛传给海安的，只是最根本的大悲心法，大悲心法统共15卷，海安学的只是第一卷的肇端篇。如果海安是个聪明人，将来还会主动上门，跪求秦笛传授后续的功法。如果他自重身份不肯来，那么他始终摆脱不了转世循环的宿命。
秦笛点头：“我就不出来了。等晏雪返来，我马上就走。”
远处有人看到这一幕，都感到非常骇怪。
在秦笛看来，避居外洋和叛国事两码事，作为浅显的百姓，出国今后老诚恳实，别颁发有害于民族连合和国土完整的谈吐，那你始终是中华后代。如果胡言乱语，或者成了八国联军带路党，那你就死在内里好了！
按理说，晏雪已经筑基了，遵循之前的说法，两人之间能够做伉俪，但是他们还是相敬如宾！这是为甚么呢？因为秦笛看得很远，他看到了金丹、元婴、步虚、合道、地仙、灵仙、天仙……看到三十六层天，无数的虚空天下，横亘在他们面前……
晏雪的眼睛盯紧了那位老衲人，看脸孔感到有些亲热，但是他如何显出老态了呢？按理说作为修真人，边幅应当看着年青才对。
秦笛前后经历了三世，特别是在第二世，修行近千万年，作为顶尖的仙帝，越活越纯粹，越活越简朴！他不但没有太上忘情，反而越久越醇厚。
晏雪表情冲动，转头看了秦笛一眼，然后跟着老衲人去了。
此时正值午后，有钱人家用用马驮或者人背，将裹了白布的尸身送过来。
间隔寺庙还稀有十里，晏雪的内心便开端忐忑不安。
海安磕了一个头，道：“徒弟，我记着了。”
不远处，则堆积了一些观众，有的双手合十，有的跪在地上。
海安道：“要不，我带您去见海晏长老？”
“这个……弟子想起了之前的事，我宿世待在萨木寺里……”
海安头戴彩色冠，足蹬猪鼻鞋，身上穿戴红黄相间的僧袍，正跟着老衲人念佛。
“那好，你做你的法王，我们井水不犯河水！”
老衲人摆手让众僧散去，然后走下高台，来到晏雪的跟前，道：“我克日念佛，只感到气血浮动，心气不宁，没想到你万里迢迢，来这里看我。这里不是说话的处所，你跟我走一段路，我跟你说几句话……”
过了好大一会儿，这群和尚念佛结束。
晏雪只是点头，没有说话。
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闻声这话，海安面色惨白，“扑通”一声，给秦笛跪下了：“对不起，徒弟，我让您绝望了。”
白土山不算太高，此时乃是金秋十月，山上还覆盖着绿草。
小和尚海安冲着秦笛深深的鞠躬：“徒弟，您如何来了？”
“你真是被逼的吗？”
晏雪的目光很灵敏，隔着十里就能瞥见那副残暴的气象，她内心感到难受，因而转过甚去不肯再看。
天葬师再把余下的骨头砸碎后，拌以糌粑，捍成团团，再把地上的血水粘干，然后再扔给鹰鹫，秃鹫吃饱飞走后，较小的乌鸦会再过来清算残局，直到没有一点遗漏。
一个身穿麻布的天葬师，用随身照顾的牛粪生火，火燃着后敷上糌粑，青烟袅袅，直上云天，以勾引鹰鹫回旋于天葬台的上空。
秦笛低声说道：“藏传佛教以为，人身后，灵魂分开精神进入新的循环，尸身就成了无用的皮郛，身后将尸身喂鹰鹫，算是人生的最后一次善行。“布施”是信徒的标记之一，布施中的最高境地就是捐躯，佛经中就有“捐躯饲虎”的故事。”
海晏为了本身的修行，将女儿丢弃不顾，这么多年都不去看一眼！的确消逝了人道！
然后，天葬师挥动长刀，第一刀落在背上，先竖三刀，后横三刀，接着支解四肢，取出内脏，割成小块。
间隔天葬台不远，另有一个沉寂塔，存放了很多头骨，安插成一个穹顶，供人们怀想。
半山腰有个天葬台，山顶充满了经幡，乌云压顶。
保持沉默的，另有站在山下的死者的支属，悄悄地看着亲人血肉恍惚，很快被秃鹫吞食，跟着鹰鹫垂垂地消逝，分开生养的地盘，步入天路。
他一样不喜好海晏，有如许的老丈人，的确是一种热诚！
“你如果去了，就莫要转头来找，我不会晤你的！”
因为法王的职位高高在上，如何能够给一个凡人下跪？这此中必定有特别的原因。
天葬开端后，天葬师翻开裹尸包，将尸身脸朝下置于天葬台上，头部用哈达牢固在柱子上。
萨木寺位于日喀则白土山，寺庙始建于公元1073年，吐蕃贵族发明山南有一山坡，土呈红色，有光芒，现瑞相，即出资建起萨木寺，逐步构成萨木派。萨木寺企图味文殊菩萨的红色、意味观音菩萨的红色和意味金刚手菩萨的青色来涂抹寺墙，是以俗称“花教”。
那些头骨是天葬后，汇集存放在天葬台的沉寂塔内的。
“不消了，我与他没甚么好说的。”
海安从地上爬起来，道：“我记着了，徒弟，您既然来了，就是本寺的高朋，请跟我去寺内憩息。”
接着，天葬师就向四周围成一圈的秃鹫表示，让开中间位置，秃鹫们迫不及待扑向尸身。庞大的秃鹫能够一口吞下肉块，但柔韧的肠子就要相互拉扯了。
