022、说革命家史（上）
清尘：“我还是不太明白。”
总之就是一句话：尘凡表里、天人之间，自有一条边界不成超越。
忘情公子曾经分开忘情宫以江湖散人的身份暗中收了一名弟子梅野石，而守正真人也以一个浅显乡野村夫的身份指导帮忙过梅野石的修行，能够说他是两大宗师合力经心调教的一名传人。而这位梅野石，就是清尘所熟谙的梅先生。梅先生少年时奇遇颇多，除了忘情公子与守正真人以外，还获得了尘凡表里很多高人的指导，修为大成以后开宗立派自成一家，号称三梦宗。梅野石也被各派修行人共推为昆仑盟主。
梅野石修行大成以后，以慧眼神通于定境中追见出身旧事，因而上门逼问葛举吉赞活佛当时情由。多年前一幕仿佛又现，活佛自知有愧于此子，在梅野石未到广教寺庙门之前，就已经虹化升天往生极乐。活佛虹化之前留下遗言，已经循环升座七世此去不再回，不但不再有灵童转世，并且也未指定广教寺一脉的衣钵传人。
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清尘：“我杀的都是该杀的人。”
三少和尚说到这里，清尘插嘴问道：“大师，我有一事不明。你说的这些人有这么大的神通，为甚么不背负更大的任务？以他们的才气为这个天下做更多的事情。不是有那么一句话――力量越大，任务也越大？”
三少和尚笑了：“别说你不明白，恐怕世上很多人也都不明白。我是佛门中人，就讲一讲自家的事理。佛说‘众生划一’，但是众生如何划一？你我不比别人更崇高，也不比别人更自在，所谓摆脱并不是在人间横行。一小我背负任务的体例有很多种，本身力量的强大不即是别人付与了你更多的任务，也不即是你能够将自以为的任务加诸世人。”这和尚言辞非常流利，就是略微有些罗嗦。
三少和尚：“那就说你能明白的，你的技艺超群可力敌万人，以是你杀了很多人，而巡捕司一向没体例抓住你。”
清尘：“明白你的意义了，我想起了一句话――上帝的归上帝，恺撒的归恺撒！”
三少和尚：“这我晓得，统统的人都晓得。但是换一种环境，假定你杀了不该杀的人，成果不也是一样吗？浅显人包含法律的巡捕谁拿你有体例吗？这还仅仅是你，假定是梅先生那样的高人，志虚国官方措置这类题目密勤局特别行动组全部出动也无计可施。……针对修行神通的戒律精华不在于不做，而在于做！”
梅氏遗孤梅野石，被守正真人带到常日隐居的山村中，交给一对无子的浅显乡民佳耦收养，起名石野。石野长大后到城里读书，碰到了在人间游戏的少年忘情公子，机遇偶合拜其为师修行金丹大道，随后又多有奇遇终成新一代宗师。
三少和尚又伸手摸了摸秃顶：“戒律只是一句话罢了，假定有人违背如何办？那么昆仑修行人只要发明了就有任务脱手禁止！这才是梅盟主修立新约最大的进献。……修行人所能揭示的神通，在浅显人面前如同神灵般的存在，是以也能被奉为神灵的化身。可他们毕竟是人不是神，这类环境下不免会有人欲乖张的收缩，神灵的自在是不受人间限定的，而横流的人欲却能够送统统大家下天国。……以是，有需求分别一条明白的边界，不让这类事产生。”
梅野石最大的功业就是带领各大派同道停歇了修行界的内哄纷争，明白了在当代文明社会中传统的修行人如何相安自守，尘凡表里相互无伤。他不但调集世人重新订正了传播千年的修行戒律，并且建立了修行戒律的权威性――不是各门派内部的自我束缚，而是昆仑修行人共守共责的行动原则。修行人能够行走尘凡，如果本身情愿也能够活着俗中以任何身份做任何事情，但不能公开以“超人”的身份呈现，也不能以“超人”的手腕滋扰世俗社会的运转法则。
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活佛有一名尚未削发的弟子名叫尚云飞，也是活佛座下修为最超卓的传人，活佛虹化那一年尚云飞年仅十八岁。厥后尚云飞远走外洋，阔别了昆仑修行界的纷争，而忘情公子与守正真人两大宗师合力经心种植的梅野石成为了昆仑修行界的盟主。等尚云飞再回到志虚国的时候，身份已经成为山魔国的金融投资钜子。
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清尘：“在于做？不是不让做吗？”
三少和尚：“上帝我传闻过，恺撒又是那位菩萨？”
三少和尚：“干系就庞大了，这又是一个故事。”清尘不再说话，和尚持续讲起昆仑修行人的旧事来――
清尘：“恺撒不是那位菩萨，是当代西方一名在朝魁首，厥后成为人间君主的代名词。……抱愧，我打断大师的话了，那三大宗师现在如何了？与你来救我又有甚么干系？”
梅野石刚出世不久，其家属中有人暗中动用梅氏神器――传闻能运转昆仑地脉的青冥镜，诡计以神通扰乱人间，闯下大祸后窜匿。光教寺葛举吉赞活佛曾借用梅氏神器未得，梅野石的父亲当时以性命发誓神器不能妄动，是以留下隙怨。出了这件事，葛举吉赞活佛率修行同道上门问罪，梅氏佳耦没法也不想辩白，在世人未到之前自我了断向天下赔罪。
昆仑修行人以寻求天道超脱为目标，讲究自我身心洗练，所修始于去处，有各种分歧的法门路子。前人云：“修之于身，其德乃真。”故修行亦称修真。固然从终究的境地来讲，并不以超人的神通才气为目标，但修行人的修行体例或多或少都有对应的神通神通相印证。修行弟子因为资质、根器的分歧，一世修行常常不成能真正的超凡入圣，却大多称得上道法高人。
志虚国地点的东方大陆古称昆仑，至今在修行人丁中仍称之为昆仑大陆。所谓修行人指的是一群很特别的人，他们有自古以来的门派传承，学习各种修行法门，也具有凡人不成思议的神通才气。这些人能够阔别尘凡隐居修行，也有能够就混迹在贩子浅显人当中，学道学梵学习或者门派传承的各种神通，感悟天机大道以求解悟超脱。
这些身怀神通的高人受各自的门派戒律束缚，同时也有天下共守的行动原则，就算在贩子中行走，也不能用神通道法滋扰浅显人的糊口、不能以修炼得来的才气插手世俗中事为己投机。立如许的端方对尘凡表里的安宁是有好处的，对修行人本身的修行也很有需求。如果随便以神通滋扰人间会给浅显人带来莫大的灾害，也影响到修行界所安身的人间根底，这些都曾有过沉重的汗青经验。
近世以来修行界高人辈出，百年以来世人公认辈分最高、神通最大的有三小我，称为三大宗师。别离是正一门掌门守正真人、芜城广教寺葛举吉赞活佛、忘情宫仆人忘情公子。
