第五十六章 农业联合委员会(二)
实际上，贰心内里很清楚，在中世纪，是不成能产生真正的本钱主义的。
第一步老是最艰巨的。
就仿佛是十四世纪的法国扎克雷大叛逆，一朝齐号令，十万人共举旗，太子查理都被迫逃出巴黎，如果不是农夫们都还心存胡想，不肯做流血的反动，法兰西说不定就会天翻地覆了！
如许的风俗传播到布列塔尼，固然因为环境分歧，多少有些水土不平，但毕竟还是留下了一些影响力。
人丁这东西可不像是在玩游戏，只要鼠标一点就能从天而降，客岁夏季的一场战役，战死者的尸骨堆积如山，数百男人死去，只留下一对对的孤儿寡母。
就是仰仗着如许的体例，本钱主义压榨着处于社会底层的公众，将群众的血与泪当作根本，汗水做砖，哭喊做墙，终究制作了独属于它的通天塔。
查理逃出巴黎，但是他并没有落空统统，叛逆者占据了法国的心脏，但是却忘了血液固然是从心脏流出，但是倒是脉动于满身的。
这是千古传下来的真谛。
他的储备可没敷裕到，能再取出五千磅银，向路易七世持续借兵了。
未野蛮总算是另有一些好处，特别是布列塔尼曾经被维京人侵犯，一些维京人特有的风俗也传播到这里，比方说，维京人特别尊敬他们的老婆。
把小孩当大人用，把女人当男人用，把男人当牲口用。
查理临时安宁下来以后，立即招兵买马，联络盟友，终究将叛逆弹压了下去。
而这两样，在中世纪，不管是前期还是前期，十足都没有。
普通以为，如许带有‘魔力’的家具，要不就是没有职位的劣等人，要么就是妇女。
说句题外话，在格林童话里也有着很多如许的意味，当配角流浪时，他四周的一些带有‘魔力’的家具就会暴露人形，为他出运营策。
理大不过情。
马克思还说过：本钱主义出产体例开端于产业，只是到厥后才使农业附属于本身。
而让委员会招收女性，这只是束缚妇女出产力的第一步。
这是为体味放妇女出产力做的先手。
血腥就意味着暴力，而在中世纪，暴力这类事，一旦农夫真的兵变，谁打过谁还不必然呢。
在注释开端之前，我想叨教一下各位，对于劳动力，究竟是如何看的？
产业需求工厂，工厂需求工人，工人需求用饭，而用饭，就需求大量的农夫来为他们种地。
女性的上风并不在于种田，毕竟相较于男性，她们天生力量的优势实在太大，而农业结合委员会，它只是‘农业’，管不到别的事上。
而现在，马格努斯就是想要学习本钱主义。
固然，固然我明白，我一向都明白，本钱主义是险恶轴心，‘它从出世的那一天起，每个毛孔里溢出的尽是肮脏的和令人作呕的鲜血(马克思语)’；但是，就算是最仇视本钱的人，他也不得不承认，在人类汗青上，从未有过如许的，第一次的，前所未有的束缚了人类的出产力。
如果他真的就把本钱主义那一套原封不动的照搬过来，顶多也只能搞个四不像，说不定刚开端就会被农夫颠覆――上文已经夸大过，本钱主义是用农夫们的血与泪当作粮食，而本钱的原始堆集永久都是血腥的。
这就把妇女们逼出房门了。
并且普通都还做的相称好。
不管是轻的活计，织布编衣，还是重活累活，修桥铺路，这些就没有她们不无能的。
有了农业结合委员会做开首，接下来，马格努斯还要再持续办‘纺织结合委员会’，‘产业结合委员会’的时候，大量招收女工，就没有人能够多嘴。
但是这帮忙，既然都说是帮忙了，仆人家总不美意义一点力都不出，端赖着委员会吧？
遵循委员汇合作条例第三条，当某一家因为天灾天灾，首要劳动力缺失的时候，委员会有需求构造职员停止帮忙。
又或者是尽量进步亩产，大范围机器化莳植，使得即便是只要少数人耕作，也能满足大多数人的饮食需求。
举例来讲，在雅典，号称是欧洲文明之光的处所，妇女除了葬礼以外不能出房门，就连买菜，都是由小贩奉上门，两边还必须隔着一层门板买卖，连面都见不得！
只要这孤儿寡母还存在，他们就像是一道道的裂缝，分裂在马格努斯与浅显的农夫中间，马格努斯所能做的只是极力去弥补。
马格努斯并不想学习查理。
因为她们不喝酒，就不会因酒误事，并且女人都较男民气细，在一些关头，但是噜苏的位置上，女性要比男性更有上风。
因为出产力达不到。
这是因为维京人要出海劫夺，常常一走就是大半年，家中的统统只能靠着老婆筹划，是以相较于欧洲的其他处所，维京人的老婆更有职位。
就仿佛他之前请阿道弗斯神甫做祷告，便是在弥补这裂缝。
这的确就是利用邪术，把一个会说话的物品变成一个活着的人。
这是本钱主义的信条。
以是马格努斯才弄了这个农业结合委员会。
切当的说，他是只想学习本钱主义里束缚出产力，也就是非论男女长幼，把妇女当男人用的那一段。
老天！这可真不是一件轻易事！
在现在的布列塔尼，女人比男人多。
妇女是能做很多事的。
但是查理还能招兵买马，马格努斯又要上哪去，再弄些兵士过来呢？
这孤儿寡母，他们既落空了糊口的依托，又没有足以餬口的技术，便成了社会的不安宁身分，就像是一个定时炸弹，随时都能够爆开。
这也就是为甚么，马格努斯的委员会招收女性，却不担忧被人诟病的启事。
但是这倒是第一步。
――我这并不是在危言耸听，在交通并不发财的年代，人们结婚都老是就近的，这也就代表着，一个村落的村民，他们或多或少都有着亲戚干系。
当然，她们的力量并没有男人大，这是天生的心机缺点，但是别的一个处所却足以弥补，那就是，她们人多。
是把任何一个能够事情的人都全算作是劳动力，还是只让男人劳动，而把明显无能更多的妇女紧紧的关在房里，大门不出二门不迈？
本钱主义赛过封建社会的上风就在于此。
然后，是委员会。
幸亏这里是在布列塔尼，未野蛮的蛮横地。