端午科普篇
游移了一会儿，许仙接着说：「这雄黄酒，能驱邪避恶，你喝也好，宝宝喝了也好，喝了它吧!」许仙说这话时，口气非常果断。
关于端五节的故事：三闾大夫屈原的传说
公元二七八年，楚国的都城被秦兵攻破，墨客精力上遭到了极大的打击，眼看国破之难，却又没法发挥本身的力量，他忧心如焚，在极度绝望和痛苦中，墨客来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。他死时约莫六十二岁，恰是农历蒲月初五。
「是啊，我有身孕不能喝这酒的。」白素真说。
屈原，糊口在战国期间，年青时就胸怀弘远抱负，表示出惊人的才气，获得了楚怀王信赖，官至“左徒”，据司马迁《史记》记录，他内“与王图议国事”，外“接遇来宾，对付诸侯”，是掌管内政、交际的大臣。
白素真：「相公，我不能喝啊…因为……因为，我已经有身孕了!」
「真的?你真的有身孕了吗?」许仙镇静地说。
屈原在耐久的放逐跋涉中，精力和糊口上遭到极大的培植和打击。一天他正在江干行吟，碰到一个打渔的隐者，隐者见他面色蕉萃描述干枯，就劝他“不要拘泥”、“随和一些”，和权贵们同流合污。屈原道：“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之灰尘乎?”(意义是：我宁肯跳进江水中去，葬身在鱼肚里，哪能使本身洁白的品格接受世俗的灰尘?)
好久之前，上虞古舜江西岸的凤凰山下有个小渔村。村里有个姓曹的渔夫。渔夫有个女儿叫曹娥。
曹娥的孝心打动了天，更打动了四周的乡亲，他们好生安葬了曹娥父女，又在曹娥跳水救爹的江边造了庙，塑了她的像，尊她为“孝女娘娘”，还把渔村叫做曹娥村，把这条江改名曹娥江。每逢曹娥救父这一日，曹娥庙里都要停止昌大的庙会，各省各府都有来拜曹娥孝女娘娘的，很多人题词送匾赞美曹娥的孝行。
「小青呢?叫他也一起来吧!」许仙说。
白素实话一说完，只见许仙立即抬开端来，放动手边的事，的确是用冲的冲到白素真的身边。
战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱期间，秦国任用商鞅变法后日趋强大，常对六国策动打击。当时只要楚国和齐国能与之对抗。鉴于当时情势，屈原主张改进内政，对外主张联齐抗秦，因此侵害了上层统治阶层的好处，遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的爱妾郑袖、上官大夫、令尹子椒的架空和谗谄。
胡涂的怀王听信谗言，冷淡屈原，把他放逐到汉北，成果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国。
伍子胥是春秋期间楚国人，楚平王杀了他的父亲，他怒奔吴国，帮忙吴王阖闾完成霸业，并攻陷楚国，把楚平王的尸身从宅兆里挖了出来，鞭打了三百下，以报杀父之仇。但吴王阖闾身后，其子夫差非常跋扈，不但不听伍子胥“联齐抗越”之计，反而听信谗言，赐剑令伍子胥他杀，还在蒲月五日把伍子胥的尸身扔到了钱塘江中。今后，江浙一带的百姓每年蒲月五日都停止各种祭奠伍子胥的活动，这也就成为厥后端五节各种民风的发源。
端五节来源于屈原的故事：爱国的墨客屈原出了一个能够富国强民的好主张，但是没有被国王采取，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。本地的渔夫划着划子去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。厥后，大师把盛着竹筒的米改成粽子，把划划子改成赛龙船来记念屈原。大师为了记念爱国墨客屈原，才每年都过端五节。我们百口都非常佩服屈原，是以，我们家每年都过端五节。
因为官方的俗忌中，农历蒲月是「毒月」、「恶月」，能够是因为气候渐转湿热的原因吧，很多害频繁，而蒲月五日又是九毒日之首，是以在这一天，按风俗都要喝雄黄酒、戴香包、插蒲艾草…，都是为了要驱邪避恶。
屈原看到这统统，极度愤恚。他果断反对向秦国屈辱投降，这遭到政敌们更严峻的毒害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸，把屈原放逐到比汉北更偏僻的处所。
许仙：「为什麽不喝，这雄黄酒能够驱邪避恶的。」
传闻波澜澎湃的曹娥江水在流经曹娥庙时老是安静的。本地百姓以为，那是因为江水自发愧对孝女曹娥。
没想到，酒才下肚，白素真立即感觉天旋地转、身材发热发胀……白素真晓得大事不妙，担忧本身会现出本相，跌跌撞撞的爬到床上，断断续续的说着：「相公，你……你…出去……我…我不舒畅，要……我要歇息一下…」许仙一听，这才严峻了起来。「娘子，你不要紧吧…要不要请大夫来瞧一瞧哇?……你…」许仙一边说着，一边往床边走了畴昔，翻开子一看……「哇!」床上竟然是一条又粗又肥的明白蛇!许仙当场就昏死了畴昔。
白素真：「小青啊，我让他出去买东西了，这…这酒我不能喝的…」
小青走後不久，许仙不一会儿就返来了。
白素真歇息了数非常之後，又变回人形。看到昏死在床边的许仙，立即单身前去昆仑山，盗取仙草将许仙救了过来。只是复苏後的许仙，已不肯再与白素真同住，又加上法海和尚强加禁止，这一段人蛇相恋的爱情故事，最後终以哀痛的结局为故事画下句点.
端五节白蛇传的故事
一年春夏之间，两岸持续大雨，舜江大水暴涨。曹娥她爸怕错过鱼汛，他不顾曹娥反对出江去捕鱼。
「娘子，快来!快来!我特别筹办了美酒好菜要与你一起过节呢!」许仙一进门就忙着将手中提回的酒菜筹办上桌，并且一改这些日子以来的阴霾，非常殷勤热络的号召着。
父亲去了，曹娥在家不放心。她一次次跑到江堤上去望。厥后，曹娥沿江向上、下流找寻还没见到父亲。太阳快落山了，曹娥从她父亲的火伴口中得知：他们一起在张网，俄然一个大浪，把她父亲的划子推动旋涡，让水冲走了。曹娥一听吓出了灵魂，大呼一声“父亲、父亲”，拔脚朝下流追去。
过端五的那天早上，由千年修行白蛇精变成的白素真，就对他的随身丫环小青说:「明天是端五，你从速到山上躲一躲吧!」
这些故事，世世代代在两岸官方遍及传播，使端五节带上了一种悲壮的文明内涵。
也有另一种故事传说：端五节是为了记念伍子胥的。
她在江边来回哭叫。第八天，曹娥望着江水，瞥见她爹在跟水搏击。曹娥纵身向江水扑去。
白素至心想：「不喝只怕相公要起疑的!何况我有千年的修行，这戋戋一杯雄黄酒，还会困住我不成?」白素真当然也发觉到许仙对本身的猜忌，於是硬着头皮喝下了一小杯的雄黄酒。
端五节故事分享：孝女曹娥的传说
又过了三天，江面风平浪静，人们却鄙人流十多里的江面上，看到一股江水在回旋，模糊约约仿佛有人在游动。人们赶畴昔，发明恰是曹娥和她的父亲。曹娥固然死了，但她却能找回父亲的尸首，把他负到江堤边，人们都说这是她的孝心打动天。
传闻，曹娥投江的那一天恰是蒲月初五，是以，很多人将端五节视作记念孝女曹娥的日子。
「不能喝雄黄酒啊?有身孕了?怎麽都没有听你说呢?」许仙的神采显得有点奇特。
