荣耀之史

科普篇(转)

在好久好久之前,在悠远的加勒比海地区,有一个王国。这个王国像台湾一样是个岛国,岛上有绿油油的树林,四周是湛蓝的海水,长年有着暖和的气候。这个王国的魁首是个傲岸的国王,他的糊口琐事老是有人服侍,海内的群众也对他

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2吉普赛的传说―玉轮的孩子

1 布农族的玉轮神话

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想要摸玉轮的国王」故事

古希腊神话中的玉轮女神阿蒂米斯(Artemis)。她是太阳神阿波罗的mm,非常标致,同时也是个很短长的弓箭手,掌管着打猎,身边常伴着她敬爱的弓箭和猎犬。每天

)多在春季收成,秋夜的月光特别敞亮,各族群情势各别的收成祭仪或歌舞,多在洁白的月光下停止,新谷与新酒的分享,让部落内部的成员重新凝集心志,感情获得舒解,人神和好,等候来年一样丰衣足食,是以,秋月的美满,也意味着族民气中殷切的盼望。

泰初期间,天上有两个太阳,轮番的在天空晖映大地,导致大地没有日夜之分,炙热的气候,让人类的糊口非常不便。有一对佳耦勤奋的在耕地事情,将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁,并用棕叶掩蔽安妥。不料仍然被残暴的太阳活活晒死,变成蜥蜴躲进石堆缝里去。父亲晓得这件事情,非常悲忿,发誓将太阳射下为孩子报仇。

阿美族的传说提及两兄弟和mm因为已经完成母亲要安抚父亲在天之灵的交代,不觉兴高彩烈的跳舞;三人跳着跳着,垂垂往地底堕入。他们齐声说:「我们该做的都做了,明天早晨的玉轮是哥哥,明早东边天空的太阳是弟弟,而在暗中的空中闪闪发光的星星是mm,我们永久造福人类,妈妈再见了。」这些情节清楚闪现这些族群以为日月与星斗是人所变成的。玉轮与原住民岁时农作的关联,在部分故事中亦可寻到蛛丝马迹,如前述的卑南族故事;因为昔日原住民赖觉得主食的粟(即小米

厥后,玉轮传授射日的父亲各种祭典的典礼及忌讳,比方:打猎察及播种祭时不成贪吃甜食,不然会有荒年或打射不中猎物等;月圆时候要停止孩童祭,不然孩童会抱病、灭亡。父亲返回部落以后,开端教诲族人办理祭奠事件,当大师学会统统得祭典典礼,那棵橘子树已经长成大树。以是布农族有几个社群在停止祭典典礼的时候,都会以橘子树叶作为祭器。

六合间本来是一片乌黑,伸手不见五指,人们只能燃烧把来照明。也不知过了多少年,也不知是哪一天,俄然间,特大的暴风把两个持火把的人吹上了天,天上就有了两个太阳。两个太阳轮番晖映着大地,照得人们没法合眼歇息,庄稼也都被烧焦了。又不

她驾着银色的马车在夜空中奔驰,代表了夜间的一起――酷寒、孤单、以及亡灵的门路。她还是未婚少女的保护神――她本身也是毕生未婚,这内里另有个哀痛的故事。

毕恭毕竟的,不敢违背他的要求。这个国王实在甚么也不缺,但是,有一天夜里,当他站在城堡的窗台旁享用风凉的晚风、瞻仰夜空时,他为那洁白的月光深深吸引,俄然鼓起了想要摸玉轮的欲望。

古时候,一个妇女去江边担水,昂首望着天上的玉轮,感觉敞亮的玉轮特别敬爱,不由得想到本身的出身和在婆家遭到的各种虐待、万念俱灰。她俄然萌发了一个动机,何不请玉轮神仙帮个忙,使本身离开这个磨难的天下呢!当她刚开端祈求月神时,令她十二万分惊奇的是,从远处江面上晃闲逛悠飘来了一块毯子不像毯子、船又不像是船的东西,很快来到了她面前,愣住了。她试着用脚尖往上一踩,说来也奇特,全部身材不知不觉就上去了。它当即像变把戏那样,把那位妇女腾空托了起来,慌得她从速抓住身边的树。也不晓得她从那里来的那么大力量,那棵树竟然被她连根拔了起来。这时,“飞毯”越飞越快,她也越飞越高。就如许,那位妇女很快就飞到了玉轮上。

这个动机一旦在贰内心滋长,他立即调集大臣,公布他要摸玉轮的讯息,要求大臣达成他的心愿。这个大臣晓得国王易怒的脾气,担忧得睡不着觉,终究在隔天凌晨献上一计:要天下动员,盖一座能够让国王能够登上摸到玉轮的高塔。国王接管了这个建议,顿时要责备国高低进献家里大大小小的木箱,一个迭一个像堆积木一样地愈堆愈高。但是,当这些木箱用尽,离玉轮另有好远好远的间隔,国王因而命令天下群众砍伐境内统统的木料来制作木箱,不肯意从命的人就会被关进监狱,因为国王说:「在我的国度里,没有『不』字」。当这个王海内统统的树都被砍光,这个高塔也几近中转天涯了,国王因而欣然地开端一层一层地爬上高塔。但是,当国王到高塔顶端伸脱手要摸玉轮时,竟然发明还是差了那么一点,他因而向远在空中的群众大呼:「再给我一个木箱」。

群众无法地答复他:「已经没有任何的木箱了」。这个一心只想摸玉轮的国王因而号令:「那把最上面阿谁木箱传上来」。群众听了晓得不当,呼应:「但是…」。国王气极废弛地说:「在我的王国里没这个字」,群众晓得没法违背国王的号令,将最底层的木箱抽出,就在此时,统统的木箱闲逛散落一地,而这个想摸玉轮的国王也从高处跌落、摔死了。

3 玉轮女神

吉普赛女子不忍,便将小孩子带到山上,抛弃了他。玉轮因现在后照顾起这个孩子。每当月圆之际,就是这个孩子行动杰出,而每当玉轮转亏为新月,便是这个孩子抽泣,玉轮为他做了个摇篮、哄他停止抽泣。(将白化症小孩对比为玉轮的孩子)

6 天上的玉轮本来是方不方、圆不圆的,亮得令人睁不开眼,热得令人透不过气。一对青年男女发愤兴利除弊,为群众做功德。力大非常的男青年将一支支利箭射向玉轮,硬是把玉轮一点点补缀得圆圆的。但是,玉轮光还是太亮,并且白白的玉轮也欠都雅呀!女青年是位织锦妙手,她用心为玉轮编织了一幅斑斓的丝锦,让男青年挂在箭上射到玉轮上去把它盖起来。如许,玉轮光就不那么刺目了,本来织在丝锦上的图案、屋子、牛羊、桂花树等就成了我们看到的月面图案了。厥后,男女青年也来到了玉轮上,男放牧,女织锦,过着完竣幸运的日子。

当你们昂首看玉轮的时候,立即就会发明,敞亮的玉轮上另有些不那么敞亮的处所,它们比四周略微暗一些,暗的程度也不一样。上面一则瑶族神话就是想来解释玉轮上明暗交叉的景象的。

踏上旅途之前,父婚事前在住家门口种了橘子树,就解缆前去太阳上升之处,筹办在太阳升空之前将它封死,射术精准的父亲公然射中太阳的一只眼睛,太阳的光芒顿时消逝变成玉轮,玉轮闭着双眼,胡乱的伸手抓人,因为手掌太大,父亲从指缝中摆脱逃窜。因为一个太阳被人射伤成玉轮,另一个太阳怕的不敢升空晖映大地,因而大地堕入一片乌黑,大师没法出外事情,更寻不到食品,糊口非常的困苦。如果族人不得已必然要出门,都必须先投掷石头,由石头落地的声音判定火线是路还是深渊,一只出外寻食的山羌,被人们丢出去的石头击中头部,血流如注,山羌受不住疼痛,收回世气的呼啸声,这时奇特的事情产生了,躲藏的太阳竟然被山羌的呼啸声,吓到空中重新晖映大地,人们又规复普通的起居,但是山羌的额头今后留下一个斑斓的疤痕。

高山族的另一则神话,说太阳和玉轮是一对青年男女变的:为了替大地和人们寻觅光亮,他们两人走遍了天涯天涯,最后飞上了天空,男青年变成了光芒万丈的太阳,女青年变成了和顺敬爱的玉轮。

厥后,朱元璋终究把元朝颠覆,成为明朝的第一个天子,固然厥后满清人入主中国,但是人们仍旧庆贺这个意味颠覆外族统治的节日。

5 我国高山族的一则神话是如许的:

朱元璋叛逆

海王波赛冬有个儿子,名叫奥列翁(Orion),他非常喜好射箭,是个很好的猎手,还喜幸亏海面上疾走。玉轮女神很喜好奥列翁,他们了解了,并且相互相爱,常常一起在丛林中打猎,在海面上疾走。女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁,也不喜好她mm与奥列翁的这段豪情,因而决意要撤除奥列翁。某天,奥列翁正在海面上飞奔的时候,阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他埋没起来,使任何人都看不出奥列翁的本来脸孔,然后就去鼓动喜好射箭的mm玉轮女神把远处的金色物体当作靶子。玉轮女神当然不晓得这是哥哥的诡计,射出一支箭,正中奥列翁的头部。厥后她晓得了本身射死的是心上人奥列翁,因而堕入绝望当中,日夜抽泣。为了永久收藏对奥列翁的爱情,她要求宙斯把奥列翁升到天上,但愿本身乘坐银马车在天空奔驰中随时能够看到。宙斯接管了她的要求,把奥列翁变整天上的星座――猎户座。女神发誓,毕生不嫁,她要永久在夜空中伴跟着奥列翁。

畴前有位吉普赛女子,和天赋生婚多年都没有生下孩子。某天夜里她向玉轮祷告,祈求玉轮能赐给她一个孩子。不久以后她如愿有身,但是,当小孩生下,他们发明这孩子没有吉普赛人的乌黑肤色与深褐色眼睛,竟是灰色的眼睛与乌黑色的肌肤,吉普赛男人非常活力,以为是老婆叛变了他,要杀掉这个孩子。

4 东北地区黑龙江省的赫哲族中,就遍及传播着一则“玉轮的故事”。

中秋节的传统食品是月饼,月饼是圆形的,意味团聚,反应了人们对家人团聚的夸姣欲望。中秋节吃月饼传闻始于元朝,当时,朱元璋带领汉族群众抵挡元朝暴政,商定在八月十五日这一天叛逆,以互赠月饼的体例把字条夹在月饼中通报动静。中秋节吃月饼的风俗便在官方传开来。

这个传说是想要奉告大师,玉轮上的那些黑影,就是那位妇女和她带到玉轮上去的水桶呀、扁担呀、树呀。当然,这只是个官方故事,玉轮上并没有这些东西,也没有所谓的玉轮神。

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7 嫦娥奔月的传说故事,在我国更是大家皆知、家喻户晓的。传闻嫦娥吃了西王母给的不死药,轻飘飘地飞到了玉轮上,住在那儿的广寒宫里,至今还过着孤单的糊口。伴跟着嫦娥的只要那只一年到头都在为嫦娥捣药的玉兔。厥后,也不太清楚从甚么时候开端,玉轮上又来了一个叫吴刚的人,只晓得他修仙时犯了戒律,被罚到这里来砍桂花树的。但是,桂花树是棵仙树,吴刚如何砍得了呢!当他把斧子刚提起来,树上的裂口又当即合拢起来了。就如许,他就只能永久在玉轮上做着底子不成能完成的事。

晓得过了多长时候,一名箭术高超的神箭手用强箭射中了此中的一个太阳,今后,它的光芒减弱,变成了玉轮。

卑南族的故事说一回大地遭大水淹没,连天上的日月亦沉入水中,幸存的五位兄弟姊妹在海上漂泊,厥后总算找到一处陆地;因为大地一片乌黑,因而调派一男一女到天被骗新日新月,以便寻觅别的的人类。在卑南族的创世神话里,玉轮和太阳将孩子带到世上,第一个是人类,接着是猴子、马、鹿、鱼和鸟;厥后,卑南族的先人传播,莳植地瓜要根据玉轮的窜改,当月圆时不能耕耘,月垂垂缺损时,才去耕耘,如果月形像镰刀,也不要耕耘。

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