五十九、悲情魏文长

五丈原上的这一夜，可谓冗长。

停歇这场内哄后，杨仪、费祎、姜维等人遵循诸葛亮生前的遗言，把他的遗骸安葬在汉水中间的定军山下，后主刘禅在成都素服发丧三天，并派左中郎将杜琼为特使前去汉中宣读册命，册命说：“您是文武全才，既聪明又睿智，平生虔诚，接管先帝的遗诏帮手寡人，努力于答复汉室，停歇战乱。您率领雄师，比年交战，神威显赫，赛过八方，为蜀汉建立了出色的功绩，平生的建立能够和伊尹、周公比拟。人生为何如此不幸？在同一大业即将完成之际，您得病身亡，让寡人无穷哀痛，肝胆欲裂！”

起首发明蜀军有非常的不是魏军，而是五丈原四周的百姓，他们看到多量蜀军分开虎帐撤走就陈述了司马懿，司马懿这才命令追击，蜀军已有筹办，卖力断后的姜维俄然率部反过甚来，挥动旗号、鸣响战鼓，做出打击的架式。

此时论职务魏延最高，他是蜀汉的征西大将军，比征西将军还要高，论品秩更在九卿之上，职位远远高于丞相长史杨仪、丞相司马费祎。打个比方说，如果魏延的军衔是大将，杨仪、费祎连大校都算不上。但丞相归天时魏延却不在身边，也没有在第一时候获得动静，统统的事都是杨仪、费祎等人措置的，晓得动静的起码另有姜维、王平、马岱等几个将领。姜维这几年军职升得很快，魏延就任征西大将军后，姜维接任了他的征西将军一职，相称于魏延的帮手，而王平当时还只是讨寇将军，马岱与王平的职务相称，或者更低一些。

当然，统统这些占星占梦都是附会之说，如果真有此事也纯属偶合。现在费祎来到魏延营中，通报了丞相病故的动静，这让魏延大吃一惊，当他传闻现在的事都由杨仪来安排时，内心更讨厌了，他没有直接说反对杨仪，而是提出反对撤兵：“丞相固然死了，我还在。丞相府的官员护归还葬，我来带领众军击破仇敌，如何能因为一小我的死废掉天下大事呢？再说我魏延是甚么人，该当接管杨仪的批示，做一个断后将军吗？”

司马懿因而命令，让追击的魏军全数撤回关中。

在成都，一些在诸葛亮部下任过职的官员想当即前去汉中奔丧，但这既分歧适诸葛亮的遗言，又影响到蜀汉的普通次序，后主发明后，当即下诏制止。也有跑得快的，《三国志》作者陈寿的教员谯周在诸葛亮部下担负过劝学处置，他听到动静没做停顿直接就走了，比及圣旨收回他已走了很远，成果只要他到了汉中。

那么，魏延此时在那里呢？

固然前一种说法占有了支流，但也留下了很多谜团：诸葛亮为甚么那么不信赖魏延，甘愿把权力交给资格差很多的杨仪也不肯意交给魏延？既然不信赖魏延，为何又让他身居高位、手握重兵？诸葛亮莫非没有想过杨仪和魏延必将会自相残杀的一幕吗？

魏延应当在五丈原下的虎帐里，他是作为蜀军先头军队率先开进关中的，驻军五丈原后，魏延能够仍率一部人马在四周安营，详细位置应当就在五丈原脚下。

诸葛亮把撤兵的事拜托给了杨仪，实际上由他来兼顾卖力，如许就不得不考虑魏延的态度了，以是才做那样的安排，诸葛亮归天后，杨仪内心没底，就让费祎到魏延那边摸索态度。

或许这就是诸葛亮的无法，在二人只能挑选一个的环境下，诸葛亮不得不把蜀汉的将来放在最有掌控的一方，不管魏延想不想造反，等候他的必定只要悲剧。

有人以为史乘的这个记录分歧适常理，这么好的机遇，为何不顺势拿下汉中？但细心想想，魏明帝的这个决定或许更加明智，汉中是蜀汉多年运营的重镇，不是那么轻易一口就能吞下的，魏军起码在汉中打过两次大败仗了，每一次都影响深远。蜀军是主动撤退的，在没有做好充分筹办的环境下冒然攻入汉中平原，是福是祸还真不好说，不如见好就收吧。

当然撤兵也合适司马懿的设法，他已经成为魏军的头号人物，放眼军中已没有任何人能向他建议应战，只要敌手持续存在，他的感化就只会越来越首要，真要把蜀汉一举灭掉，对他小我来讲一定无益。

诸葛亮临终前对杨仪、费祎、姜维等人交代了后事，让他们奥妙撤兵，同时对撤兵的打算也停止了安排，让魏延卖力断后，姜维次之，还特地夸大，如果魏延不履行号令，雄师可直接解缆。之以是做出这类奇特的决定，大抵是考虑到蜀汉内部的连合题目。魏延跟杨仪之间干系很差，二人平时一见面就争辩不休，势如水火，有一次魏延乃至举刀要杀杨仪，杨仪痛哭不已，费祎则尽能够居中调剂，瞥见他们实在争论不下，干脆就坐在他们中间，两端做事情。

成都方面，先是接到丞相病逝的动静，后主和群臣深感震惊和哀思，接着更令人震惊的动静不竭传来，魏延和杨仪一天好几拨地派人来陈述环境，各说各的理。后主不晓得该信谁，就问侍中董允和丞相留府长史蒋琬，蒋琬、董允都为杨仪包管，对魏延表示思疑。大师筹议了一下，命蒋琬率一部禁军北上策应，蒋琬刚解缆几十里，杨仪的陈述就来了，说魏延已死，蒋琬便领兵回到成都。

司马懿以为不是，他阐发说：“军事家所看中的是军事文书、兵马粮草，现在这些都不要了，那里有人肯把五脏拿出来以求生的事理？”司马懿命令追击，他们一样要在秦岭山中边开路边前行，关中发展着很多蒺藜，司马懿命2000人穿戴软木平底的木屐背着蒺藜在前面开道，路不好的处所就把蒺藜铺上，人马再前行。就如许，魏军一口气追到了赤岸。

也有史乘站在魏延的一边停止了分歧记录，首要的一点是说，诸葛亮临终前实在把事拜托给了魏延，让他代行丞相之职，诸葛亮临终前魏延不但在跟前，并且诸葛亮还对他说：“我死以后，你们好好守住现在的江山，千万别到这里来了。”按照这部史乘的记录，魏延遵循诸葛亮的遗令批示奥妙撤兵，到褒口后才发丧。杨仪见魏延代理丞相批示军队，担忧被他所害，因而扬言说魏延将率众投降曹魏，并带人来攻魏延，魏延底子偶然投敌，以是并不该战，成果被追上杀了。

蜀军撤走后整整一天畴昔了，看到五丈原上确切没有了动静，斜谷口方面也没有重兵埋伏的迹象，司马懿才命魏军向五丈原进步，上去后发明是一座空营，司马懿亲身畴昔察看，特地看了看蜀军留下来的堡垒以及诸葛亮生前糊口的处所，不由叹道：“真是一个天下奇才啊！”

费祎现在只想脱身，就哄魏延说：“我现在就去处杨长史解释，杨长史是个文官，畴昔很少参与军事，他必然不会违背您的号令。”在耍诡计狡计方面魏延明显不可，他信赖了费祎的话，放他走了。费祎一出营门就从速打马飞奔而去，让魏延感到有些不对劲，想去追逐已来不及。

大敌当前，孤军悬外，主帅俄然病逝，这个打击实在太大了，仇敌如果得知这个动静必然会趁机建议进犯，以是丞相归天的事在蜀军中只要极少数几小我晓得。

再回到蜀汉方面，魏延和杨仪等人别离率一支人马回到汉中，两边既已翻脸，必将疆场上一决高低，杨仪命王平去战魏延。真打起来王平一定能占到便宜，但他会心机战，在疆场上王平斥责魏延的部下：“丞相方才归天，骸骨未寒，你们怎敢如此？”

两种记录截然分歧，一个说魏延不听遗令，是形成蜀军分裂的首要任务人，失利被杀咎由自取；另一个说魏延忠厚地履行了遗令，是杨仪挑起内斗，魏延死得很冤枉。

魏延派人探听五丈原上的环境，陈述说杨仪等人正按丞相生前的摆设停止撤兵，魏延晓得本身真的被费祎耍了，因而勃然大怒。你们不是要撤兵吗？那我就先撤了。魏延也不向杨仪等人通报，抢在大队人马之前撤了军，这是完整能够的，因为褒斜道的谷口在五丈原右边，五丈原上的人马如果撤退，也得先从原高低来。

魏延说得实在有事理，我堂堂一个大将莫非要听一个大校的批示？论资格、论声望杨仪都差了十万八千里，为甚么杨仪说撤就得撤？魏延的态度虽不让费祎感到不测，但也让他感到了忧愁，魏延把费祎留了下来，要跟他一起重新制定作战打算，打算完成后魏延又逼着费祎和本身共同签订，并向上面的将领们宣布。

魏延做得更绝，本身通过后命人一把火把栈道烧了，等杨仪、费祎、姜维等人率其他各部蜀军撤到这里时只得在秦岭山中重新斥隧门路。

史乘有个记录，说刚来到关中时魏延有一天早晨做了个梦，梦见本身头上长出了角，军中有个叫赵直的人长于占梦，魏延就把梦中景象奉告他，问问休咎，赵直向魏延说：“这是吉兆，你看麒麟，长着角但向来没用它，这是仇敌不战而破的前兆啊。”说得魏延挺欢畅，但赵直没说实话，他下来奥妙奉告朋友说：“角这个字，上面是刀，上面是用，头上用刀，看来是恶兆啊！”

这让司马懿有些吃不准了，担忧是诸葛亮的狡计，诸葛亮求战不能，会不会用心卖个马脚等我们进招呢？司马懿产生了猜疑，因而又命令退回大营，所今厥后百姓中传播死的诸葛亮也能吓跑活的司马懿，这个谚语在当时就传播开了，乃至司马懿本人也传闻了，他倒不活力，自我解嘲说：“我可预感到他活着的事，没体例预感到他已经死了呀！”

回顾魏延事件，的确令人唏嘘，不但一代名将以悲情闭幕，也使蜀汉气力大损，实在是亲者痛、仇者快。

另有一个首要启事，就是比来以来东北的情势俄然吃紧，辽东的公孙渊权势不竭坐大，魏明帝派人剿灭却吃了败仗，如果汉中得胜或被拖住，公孙渊那边又趁机向南扩大，局面就严峻了。

当时的环境是，除魏延以外蜀汉统统首要人物都在杨仪这一边，魏延给人一种造反的印象，他的部下感到理亏，因而不战而散，终究魏延只带着几个儿子一起逃往南郑，杨仪派马岱前去追拿，马岱将魏延父子抓住，当场斩首。杨仪终究看到了魏延的首级，他一脚踏上，骂道：“狗主子，看你还能作歹不？”杨仪命令夷灭魏延的三族，看来不是普通的恨。

在蜀虎帐寨内还发明来不及带走或烧毁的文书档案，另有大量粮食，直到这时魏军内部仍然有人以为撤退没准是诸葛亮的战略，魏明帝派来的特使辛毗特别对峙这类观点，看来诸葛亮确切给敌手形成了很大的心机暗影。

如果魏军这时获得动静趁机建议猛攻，困在秦岭中的蜀军必受重创，但蜀军的保密事情仿佛做得不错，等司马懿明白是如何回事时已经有些晚了。

赤岸的位置在褒口四周，褒斜道的北口叫斜口，南口叫褒口，也就是说，再往前追就到汉中平原了，这时魏明帝派人送来了圣旨，要司马懿撤兵。

后主在册射中追赠诸葛亮忠武侯的谥号，之前他的爵位是武乡侯，因而后代遵称诸葛亮为武侯。