第一千二百零四章 毫无悬念的碾压
这是毫无牵挂的碾压。
霹雷声中，震天的喊杀声中，汉军直接冲杀到了略为掉队的那些埃及叛军的人群当中。
而别的一部分，跟这一部分的埃及军团的人马的思惟倒也差未几，亦是叛汉比较果断的。只是还没有轮到他们进犯开罗城罢了。现在汉军向他们扑来，这一部分的埃及军马，倒是比较有抵挡的意志，在他们的首级以及法老王的鼓励之下，号令着迎着汉军的人马冲了上去。
这些埃及叛军们，他们不晓得他们所碰到的是一支如何样的汉军。
这是一个热血的期间，是真正刺刀见红的期间。
率十万汉军冲杀的各个汉军大将，他们都感遭到了刘易的愤怒。因为，叛变大汉的事，或者说叛变刘易的事，自从刘易起兵以来，根基就没有产生过。就算是有，也都只是一些个别的小事，转眼就会被毁灭。底子就不会影响到大汉的生长，乃至，都还没有传到刘易的耳中，就已经被处理了。
而军马当中，有一支支精锐的陷阵营，他们看上去没有陌刀营或银甲马队那么的显眼，但是，他们在乱战当中，绞杀敌兵的才气，并不比别的两支特种汉军兵种弱，乃至所杀的敌兵的数量，是最多的。
能够说，汉军就有如割草普通，一个冲锋而过，那部分埃及叛汉军就根基被冲杀得七零八落，各处尸首。
除此以外，另有两营银甲马队，这些两营银甲马队，平时等闲不会出动的。每一出动，就必定会成为疆场上的死神。
夏侯惇第一个冲杀出去，面对这些神采惶恐，似在对本身说甚么的埃及人。他底子就懒得去理睬，长矛挥展，一片矛影之下，数个埃及首级被直接挑飞。
他们叽叽噜噜的挥动手，向汉军诉说着甚么。
而在这个过程当中，刘易固然等因而强行号令他们精减了军马，并且将他们的族人青壮调走，调去参与苏伊士运河的开挖行动当中。可刘易对他们这些埃及部族首级及法老王们，根基都是以礼相待，看上去是很好说话的模样。
这支卖力着刘易这个大汉天子安然的十万雄师。
汉军的铁蹄，向来都不会因为仇敌的胆怯而会停顿。
可惜，现在的汉军，那里会管得了他们那么多？
可惜，汉军却不会如他们这么的儿戏。
才二十万人马，又如何可敌汉军的十万精锐之师？
面对兵力比他们少，仅只要十万来人，却气势如虹的汉军，埃及叛汉军无由来的胆边生寒，使得他们本来就不如何成形的军阵更显混乱。
埃及军团百来万的人马，有三分之一人马处于张望态度当中，临时并没有插手他们这些埃及叛汉军，而别的的三分之一的人马，现在正在敏捷集结，不消考虑，必定是遭到了汉军的号令，随时都有能够插手到对他们这些叛汉军的进犯当中来。
而另有一部分，他们惊骇了，感觉情势不妙，竟然开端往外逃。更有一小部分，他们现在悔怨了，想要去跟汉军解释。
势便是气势，不管是否是仇敌之敌，起首要在这个气势上不能弱于对方，要不然，未战先怯，那么非论如何，终究都有能够会输掉这一场战役。
那些还在攻城的埃及叛汉军，一样也被吓得魂飞魄散，顷刻崩溃。
他们逃的逃，降的降，被斩杀的被斩杀。
因为他们在这个关头的时候，竟然没能构成认识上的同一。竟然各自分化，使得他们更加的混乱。
是以，感遭到刘易内心肝火的一众汉军大将，他们明白本身要如何做，就是要以雷霆之势，以铁血的手腕奉告那些心胸不轨者。不归顺大汉也就算了，他们最多就是被汉军灭掉，或被汉军抓捕起来充当劳役。但既然是归顺了大汉，那么他们就别想要叛变大汉。
何况，他们都没有要跟汉军脱手的筹办，只是想争夺到跟汉军对话的权力，临时想要再反叛向大汉表忠心罢了。
毕竟，埃及汗青悠长，不但有着他们本身的文明体系，也有着本身的武力体系。如此庞大的族群，之前，就算是超等妙手也会有很多。
也正因为如此，这就让这些心存不轨的埃及首级或法老王们觉得这个大汉天子可欺，是良善之辈。不会等闲的对他们下死手。归正，就是让他们感觉，就算他们有点甚么不轨的行动，这个大汉天子都应当是很好说话的，起码都会先跟他们谈谈，然后才会对他们如何。他们想着，只要大汉天子先跟他们对话，那么他们便能够有很多的借口，起码能够制止顿时跟大汉翻脸。
但现在，换成了他们成了被碾压屠灭的一方，这就让他们感到心寒，无由来的胆怯。
而本来嘛，他们能够成为首级又或者是法老王，别的的也能够成为这些首级的亲兵。实在每一小我都有着必然的武力。特别是那些首级，用汉军的标准来讲，当中不泛有二流武将气力的首级，乃至个别有着一流武将气力的亲将也不奇特。
他们不但不敢对汉军有甚么进犯的诡计，机警的还参与了对那些埃及叛汉军的进犯。
皆因他们没有见到汉军的铁血，这一次刘易主持的收伏他们埃及部落的过程当中，也只是刚开端的时候遭遭到了一些埃及部族权势的抵当，轻松处理了以后。厥后归顺刘易的埃及部族，就有如滚雪球普通，越滚越大，厥后的埃及部族权势，天然是不敢等闲的抵当了。
此中有最精锐的那支当年的新羽军，也就是陌刀营的将士。他们固然只要一营两千人，以及别的一营新建的陌刀营。但是这两营四千多人的重甲陌刀手，是疆场近战真正的杀神。
数百人，眨眼的工夫，在汉军的兵锋之下，连浪花都没有溅起一朵，就直接被全被斩杀，一个不留。
特别是在这个古期间的冷兵器的战役当中，两军交兵的时候，谁要弱了这个气势，那么就会影响到了全军，进而导致全军溃败之局。
惨叫声中，这些意欲向汉军解释的首级或法老王们，睁大着惶恐又死不瞑目标眼睛，横七竖八的惨死在地。
那银色的冷深深的面具，会让统统仇敌都惊惧。
想想，有多少埃及兵士够他们斩杀的？
但是，谁都没有想到，汉军方面会如此断交，底子就没有跟他们对话的意义，就这么直接就向他们策动了进犯。
没有成阵，呈散兵状况，却也算是密密麻麻的埃及叛军，不但没能反对得了汉军的冲锋冲杀，反而让汉军的绞杀更加的血腥惨烈。
这对于那些正鼓起了勇气，迎着汉军冲杀的埃及军马来讲，是一个极其沉重的打击。
那一片大陌刀，就那么蛮不讲理的劈畴昔，不管他们面前是人是马，全都会被他们一刀两段，一刀两半。就似那些埃及兵士在排着队让他们去斩首一样。
他们远能骑射近能横冲直撞，他们手上的斩马刀，并不比那些陌刀差，所过之处，也一样是连人带马都会将仇敌劈成两半。
但是，这一轮到了他们，他们就会想到本身活生生的性命，就如此等闲的被击杀，灭亡的惊骇，让他们的气势也一窒。
“杀！一个不留！”
他们不晓得，他们如许的成果，不但是他们白白的被汉军击杀，还直接影响到前面决计要跟汉军一较高低的那一部分埃及军马。
而叛变大汉的了局，绝对就是只要死路一条。
埃及叛汉军，他们固然一共会有三十多万的人马。但是除了那部分另有一点念想，正在搏命攻城的埃及叛军，另有那一小部分逃脱的叛军，真正敢迎着汉军军阵的埃及叛甲士马实在并不算多。他们充其量不过是十多万罢了，估计不会超越二十万人马。
但是，有些人就是如此，或者说，大部分人都是如此。
因为他们那齐齐刀起刀落的气势，一片雪晃晃，一片血花溅射的环境。直看得统统人都手酸脚软。
杀着别人的时候，没有感觉那是活生生的生命，并不会觉着有甚么的残暴。
实在，刘易对这方面并没有太深切的研讨。但是也体味到一点，从提克尼科的口中，刘易体味到，埃及人的武力体系，实在跟罗马帝国的武力体系极其类似。特别是利用圣器方面。刘易体味到，不久前对本身刺杀的罗马帝国护国圣教的那些妙手们所用的那些圣器，有能够是他们从埃及掠取而去的。
他们当中，一部分，正在向开罗城进犯的那一部分埃及军马，他们来不及撤返来了，竟然有点猖獗的想要加一把劲，看看可否攻进城去，然后他们才可依托开罗城跟汉军对抗。这一部分，应当说也是比较果断叛汉的那一部分埃及军团的人马。因为他们对于本身埃及独立的动机是比较果断与猖獗的，以是才会不计伤亡的果断攻城。
陌刀手们，每出一刀都会齐喝一声，气势惊人，震慑敌胆。
现在，那三数百人，在汉军大将的进犯之下，不管他们有多少武力，都是不堪一击的。
最早与汉军打仗的，倒是那些想第一时候向汉军解释的心怯了的那些埃及首级及法老们。
将来，印度军团是否也会仿效埃及军团？另有南洋军团、波斯军团。乃至那些草原上的汉军小数部族的人马也会仿效？
不过，现在全部埃及，恐怕已经找不到一件那样有着奇异力量的圣器了。据传，在他们的那些金字塔以内，在他们古期间的那些法老王的墓穴当中，能够会有一些陪葬的圣器。
归正，他们所谓的埃及法老联盟，已经不再存在，各自的首级以及法老王们，都在做着本身的筹算。
不管如何，现在汉军向他们直接攻去的气势，已经完整震慑住这些埃及叛汉军。
作为埃及叛汉军的首级及法老王，他们本应当要劈面前的环境有所预感才对。毕竟，他们都已经决定要叛变大汉了，都筹算要攻陷开罗城就宣布独立了。那么他们就必定要考虑到要面对汉军的攻伐。
他们明天进犯那些罗马帝国调集起来的雄师的时候，杀着那些没有多少抵当意志的罗马帝国军的确杀得很轻松很过瘾，他们的兵锋所到，无可对抗。
这些都是一些传说，至今都还没有人能够进入那些金字塔，获得真正的法器。
战役，疆场上，的确非常讲究一个势。
但是这一次，一下子数十万埃及军团的叛变，真的是第一次。如果不能及时毁灭，那么就会有比较大的影响。比如，若让这些叛变了刘易的军马还能安然清闲的话，或者是还得要汉军破钞太多的手脚才气毁灭的话，这是否会给别的的军团一些不良的讯号呢？
这些埃及叛汉军，他们所设想的能够号令到更多的埃及军马跟他们一起起事的胡想并没有实现。那些本来还处于踌躇之间的埃及军团的人马，在看到了汉军的凌厉以后，也底子就不敢再动。
一向来，他们这些埃及部族的首级或法老们，都会想体例进入戈壁中的那些金字塔。其目标就是想获得那些陪葬的法老圣器。只要他们当中，谁能够获得那些具有着奇异力量，能力极大的法老圣器，那么谁就能够获得统统埃及人的跟随，就有能够击败奴役他们的那些帝国，规复埃及王朝。
他们的首级以及法老王们，面对如许的压力之下，这个所谓的埃及法老联盟瞬息之间就完整崩溃。
这些埃及首级或法老王并不是很多，他们加上各自的亲兵也不过是三数百人。
他们在十万汉军当中，显得相称的光鲜夺目。
不管是在他们篡夺了开罗城之前还是攻取了开罗城以后，他们都必必要面对大汉帝国的攻伐。这一点，他们都应当要心知肚明，绝对不成以心存饶幸之心的。
