第133章 祭祖族会

周澈受宠若惊，这但是没有想到的。

想到这里周澈记起郭嘉仿佛也是颍川人吧，他不觉又想道：“但愿有朝一日，也能与郭嘉见上一见。哈哈，郭嘉现在恐怕是个小屁孩吧。”

“对。自前次与他见了一面后，除了有几封手札来往，一向没能再与他相见。你这几天如果去颍阴的话，或者他来拜见你的话，你能不能奉告我一声？”

……

两汉时扫墓祭祖的流程、情势和后代差未几，周澈列在其间，膜拜伏首，身处祠前田野之间，听远处风声哭泣，觉近处寂静厉穆，恍忽间如回到了本身的宿世，仿佛祭拜的是自家先人，突有所感，悲从中来，不觉涕泪横流。一时候竟不知本身是那个，本身是身在何方何时了。

辩经大会持续了两个多时候，从中午一向到傍晚，方才结束。周澈在院中坐了半天，他虽没插手，但却也听得津津有味，自发学问有了一个较大的进步。——不得不承认，周氏的这个辩经，对族中后辈们的学问生长的确有很大的帮忙。像周澈如许的中人之姿，只是在边儿上听听，就能深受开导。

参与祭奠的诸周后辈皆在各家长辈的带领下，在里门口调集，足有近百人，有六七十的父老，也有五六岁的孺子，凡是成年男人皆戴章甫冠，穿玄色儒服，腰间束带，足穿絇履，或捧笏，或带剑。这是儒生的标准打扮，独一的辨别只是充足一点的衣衫富丽，贫困一点的较为朴实，但不管充足或贫苦，都是冠带齐备，浑身高低清算得干清干净。

自周乘、周鼎以下，里门外诸周齐齐哈腰，恭恭敬敬地向周恂施礼。

周涌闻弦歌，知雅意，答道：“你是想说荀公达么？”

“异拜见三叔。”周异施礼道。

各家都带来了自酿的冬酒，——这酒是在十月上辛日时酿造的，专为除夕祭祖、饮宴所用。尊者居上席，幼者坐下首。落座、上菜后，诸周顺次向家长敬奉椒柏酒。椒、柏皆是“仙药”，传压服之能令人耐老。

只见周异，一身儒袍，朗目俊眉，身姿矗立，腰悬长剑，威武气势。现在周澈内心感慨：“公然有其父必有其子啊。”想起后代那句---遐想公瑾当年，小乔初嫁了，英姿英发。羽扇纶巾....的绝唱。不过仿佛现在周瑜还没出世吧？！

“伯奇啊，婚姻大事也，婚姻以后就是生儿育女。伯奇可曾想好后代名字了么？”

安城周氏现有两大支，一支是主家嫡派周恂一脉，即“五经纵横”周宣光先人及其子侄；一支是周澈他们第五房这一脉，即周乘为主的，其他的都是小支小家。2、3、四房固然有人来是只是代表，但那几房已经分炊百来年。

他们近百人，有老有少，有车有马，一个个都是长衣博袖，衣带飘飘，走在路上，招惹了很多行人的目光。有熟谙的，给身边人说道：“这是俺们郡的周氏要出城去祭祖了。”

周异既然听到周澈都如许说了，就顺水推舟：“诺，多谢三叔。”

在去拜访平辈朋友周祈的时候，周澈遇见了一小我---庐江周异--即周瑜之父。因为明天是周氏祭祖的日子，周异作为庐江周氏的代表来插手族祭。

族宴过后，除夕这一天的活动就算结束，但是遵循民风礼节，在底下的几天里，还需求走亲探友，“谒贺君、师、故将、宗人、父兄、父友、友、亲、乡党耆老”，向他们恭贺新年，表示祝贺和问候。周澈因以此为借口，早就提早向郡里请了几天的假。——乡长是百石吏，已经入了“秩”，固然首要还是对县里卖力，还是任免权倒是在郡中，以是只能向郡里告假。

“周瑜？！.....”

高凯平向来没有见过这么多的儒生站在一起，吓了一大跳。他本来就自惭形秽了，这会儿更是自发与周澈不是一个层次的人，遭到这类氛围的影响，乃至连他剽悍轻死的游侠赋性都全数收敛了归去，老诚恳实地敛眉低眼，向周澈行了个礼，告别拜别。

这敬酒的挨次是“幼年者为先”，从小者开端。敬完酒，长辈们丰年纪大的，或者身材不适、不能多留的便能够先回家去了。年纪太小的，也都能够跟着归去。剩下的，便多为四十以下，二十以上的丁壮族人。周氏乃望族王谢，酒菜上也都保持着该有的礼节，族宴的氛围暖和而欢愉。

辩经会后，就是族宴了.遵循风俗，族宴是男女长幼都要插手的，只姓周的就百余人，加上他们的祖母、母亲、老婆、儿媳，乃至孙媳，只要能来的都来了，二百多人堆积一院，满合座堂。

周涌说道：“过几天我能够要从家君去平舆，去完了平舆还要去许家，颍川怕是没空去的。不过，如果荀公达来了，我必定会遣人去奉告你的。”顿了顿，又笑道，“皓粼，荀公达对你的评价但是很高啊！”

抢先一个步行的俊美青年，恰是主家嫡派--周氏嫡长房--周恂，后边几小我或者赶车、或者牵马，则是嫡派的家属长老们——遵循民风礼节，为表示谦虚，凡收支里门之时都不能乘车，以是周恂是步行出来的。在现居的诸周当中，他是族长，他这一出来，世人便能够走了。

当夜的族宴，半夜方散。

周澈不喜好乘车，出来时牵的有马，当下先给周乘以及诸多父、兄辈作了个揖，随后牵马进入行列，立在周鼎的前边，与周仓等人并列。

一行人分开里门，车轮粼粼，马蹄的的，转上路，向城外的祖墓、祠堂去。

接下来的几天里，周澈先又去县里拜见了县令黄琰。这一次，黄琰见了他，不止见了他本身，还召见了周涌、周祈等周氏的族中掉队，和他们聊了挺长时候，最后鼓励似的说道：“你们都是本郡的俊才，迟早必获大用，要用心读书，不成懒惰啊！”

古之祭祖多是庙祭，而从春秋战国以来，墓祭就已渐成民风，至今更是遍及。“古礼庙祭，今移墓祀”。既然是“墓祀”，就要去坟场前祭奠。

诸周贫富不一，充足一点的乘坐辎车，浅显一点的乘坐轺车，贫苦无车的则或者步行，或者与别人拼车，也有比较名流风采的，如周恂、周乘如许的，则是乘坐牛车，亦有如周澈如许幼年威武、不耐乘车的则是骑马而行。

“你我本日初见，以玉佩相赠，那就取个‘瑜’字吧。”

一番酬酢后，周澈此时心机还是想着周瑜的事情：“伯奇，可婚否？”

周氏的祖坟在城外十几里处，出了城，不到半个时候就到了。

“伯奇免礼，快快起来。”周澈赶紧扶起周异。

奴婢、来宾们点亮了烛火，把院中映照得如同白天。

周氏乃汝南望族，在城中名誉极高，路人的行人都主动给他们让道。“周澈”虽是从后代穿越来的，但身为此中的一员，此时感受着行人敬佩、崇拜的目光，却也感觉“与有荣焉”。

他想道：“这每年祭祖，祭的是先人，祭的更是传承啊！”

从周乘家出来，拜见完族中的长辈，他接着又拜见族中平辈、长辈里的老友。

“那就恭喜你了，你瞧我，差点失礼了，第一次见面，这块玉佩，你且收下，权当见面礼了，有道是‘父老赐不敢辞’切勿推让啊伯奇。”周澈解下腰间玉佩递给周异。

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周澈不敢迟误，送走他后，在人群中找到周鼎、周仓、周涌等人，忙走了畴昔。

周澈把高凯平送到里门处时，诸周已经到齐，齐齐看来。

“这......敢问三叔有何指导？”

拜见完黄琰，周澈马不断蹄，接着又拜见族中师长、长辈。在周乘家里，还获得了赐酒。临走时，他问送他出门的周涌：“伯涛，你这几天去不去颍川？”

回到城中后，还不能散，遵循积年的家属传统，还要堆积一处，辩论经文。不过，参与这个活动的就不是统统人了，而是弱冠以上的男人和已经开读经籍的少年。辩经的处所是在周乘家。参与的世人先把车马放回本身家中，然后络绎到来。人数虽比祭祖时少，但差未几也有四五十人。周乘家的大堂没有那么大，坐不下这么多人，只能是父老登堂，少者跪坐院中。

在周祈的先容下，周澈与周异相互熟谙了----周异固然比周澈年长，但是遵循辈分要喊周澈--三叔。

快到中午的时候，全部祭祖过程结束。世人车马返程。

他与荀攸的那次见面，相互只是谈天，没有说甚么太深的内容，厥后手札来往也都很客气，实在没有想到荀攸竟然对他“评价很高”。他稳住心神，想道：“对我评价甚高？如果如许，我还真得抽个时候，尽快去颍阴见他一见了。”在本来的汗青中，荀攸本来留下用兵奇策十二篇，但是失传了，他在史乘上留下的东西未几，但才调是不容置疑的，《三国志》把荀彧、荀攸、郭嘉、程昱、贾诩称为“曹魏五大谋士”。贾诩、郭嘉、荀攸用兵善于奇兵，出奇制胜。

近百人鸦雀无声，等了一会儿，有四五小我从里中出来。

作为目前的辈分最高之人，周乘排在步队的前头最右边。他乘坐了一辆牛车，不过这会儿没有坐，而是站在车边。在他摆布是平辈诸人，身后是他的儿子周祈等子侄辈。

“不瞒三叔，家里之前刚给我安排了门婚事。”

遵循律法的规定，告假是答应的，只要时候别太长就行。“吏病满百日当免也”，以病假为例子，如果够一百天，就要被夺职了。

坟地占地颇广，在坟场最前有一个祠堂。