第136章 除恶务尽
“晓得。”周澈严厉答道。
他一副悲天悯人的模样，来宾们少不了奖饰一句：“家主慈悲心肠。”
这季亮和季墨分歧，固然也不如何读书，但毕竟年事大了，早过了一味争强斗狠的春秋，对朝政、时势还是体味一二的，一番话说下来，倒也称得上中允二字。现在时政的弊端，能够说凡是有些见地的人都能看得出来，只可惜，朝堂之上阉宦横行、党争狠恶，不管清流还是污流，多数的精力都在党争或捞钱上，加上积重难返，虽高低皆知其弊，终是无能改也。
“季氏不但常出妖言，在这几天的暗访中，并且发明其族放肆乡中，鱼肉百姓，所犯之罪极多。这里有一个大抵的记录，请陈君旁观。”
“我来前，县君说，横路亭乃君前任之地。今裴元绍与君前后上书，告密季氏妖言惑众。县君让我问你：告密季氏到底是横路亭的意义，还是你的意义？”没人是傻子，吴庸又不是横路亭的人，却在除夕日在横路被捉，随后不久，周澈就与裴元绍前后上书告密季氏妖言惑众，明摆着的，这此中必有黑幕。
“你是说此案与你无关？”
“我这就回县中，请县君派人暗中查对，若这些罪名皆失实，便捕其全族！”
他接着说道：“另有那些仕进为吏的也不轻易。自天子即位，十常侍主政以来，凡新上任者，都必须先按秩纳钱，一个郡守，秩两千石，依天子之令，那但是必必要交两千万钱才行的！如果是大族王谢或许会再给他减免一些，但再少再少，怕也得一千万钱往上。……，一千万钱，你们想想，也就是像袁氏、杨氏、阴氏如许的豪姓右族才交得起，换个敝宅出身的后辈可交得起么？便是周君，我听闻他家不算有钱，只是中人之家，顶多十万家财，他也交不起啊！就算出身王谢又如何？没有钱还是寸步难行！……，也难怪他先来乡中敛财。”
季亮叹了口气，说道：“现在这世道，不管官、民，皆不易也。平头百姓就不说了，我们家还算好点的，看那些没钱家贫的黔黎，为了一口饭吃，或卖身为奴，或卖妻卖女，各种惨痛不幸，实令我不忍见之。”
——这不怪季亮忽视粗心，实在是谁也想不到周澈竟是想要将他家灭族。毕竟说到底，季氏和周澈的冲突只是路上的一次欺诈罢了，并且过后，在季亮闻讯得知后，他一再拿低做小，又是报歉、又是送钱，不管换了谁，恐怕都会感觉他的“诚意”已然充足。
……
如果周澈像他说的，“当官只是为了发财”，那么这个过节天然能够就此一笔揭开，只可惜，周澈是一个有“弘愿”的人---为了在黄巾叛逆下活下来，些许财帛，身外之物，又那里比得上自家的性命要紧？如果对他有助的，那么他甘愿伏低做小，纵是反过来向季氏赔罪报歉都成；可如果对他的保存门路有碍，别说翻脸无情、灭其全族，便是灭他十族也在所不吝。
郭强拿来一份文牍呈给陈松。
季亮指了指堂外的天空，说道：“现在的世道，有钱通达，无钱困穷。以天子之尊，尚且卖官敛财，何况周君？他放着县里、郡中的百石吏不做，巴巴地跑来乡间又当亭职、又做乡长的，摆了然是为了一个‘财’字啊！须知，县中、郡里的小吏固然俸禄高，但整天待在府衙、县衙，在府君、县君的眼皮子底下，那里能比得上在野亭、野乡里为吏的安闲？”
在给周澈送去了五块金饼后，季亮自发得看破了周澈的意义，对摆布说道：“周君出身王谢，族氏显赫，贵重州郡，以他的家声来讲，别说在县中，便是在郡里做个百石吏也是绰绰不足的，却偏来我们乡里，先当了个斗食亭部，又做有秩乡长。诚恳说，我本来感觉古怪，想不通他是为甚么的，但明天我总算明白了！”
周澈问道：“那么？”
周澈默许。
陈松那里肯信他！紧紧盯着他，说道：“妖言之罪，一人犯法，禁至三属，动辄连累上百，乃至数千人……，周君，你既知此罪之重，那么你可有确实的证据？”
“不怕他收钱，就怕他不收钱。钱既收了，想必吴庸至迟明天就能返来了。”
“这就是明天季家给下吏送来的东西。陈君，请你试想，若不是心中有鬼，季家又岂会肯用这五块金饼来换吴庸一人？吴庸只是他家的一个来宾罢了，那里能值这五金之钱！”
来宾大拍马屁，说道：“家主说得对，家主说得对！是这个事理。”
合座来宾，跪坐席上，都齐声感喟，说道：“民不易，官亦不易！”
这些罪行不是一小我犯下的，每条罪行前都有一小我名，即犯法之人，厥后是其罪名，再后边是苦主的名字。大抵算下来，牵涉到了季氏族中的二十多人。——也幸亏姜枫、南凌等皆为本乡轻侠，寒暄遍及，人脉很广，才气够在短短几天内汇集到这么多的罪证。
听了他这句话，周澈想道：“公然，陈松不信赖季氏有‘妖言’之罪，听其话中意义，首要还是看这份文牍上的罪行是否失实，如果失实，便族季氏。”固然陈松不信季氏有“妖言”之罪，但周澈却也并不担忧，因为这份文牍上的罪行，每一条都是真的。
见他感慨完了，有来宾问道：“家主，钱也送畴昔了，那吴庸？”
陈松见了周澈后，第一句话就是：“君可知‘妖言’罪名之重？”
因为“妖言”罪重，故此县令黄琰在前后接到裴元绍、周澈的上书报案后，为谨慎起见，此次只派了陈松一人来乡中问话。陈松也没有带侍从，单人匹马，静悄悄地来，动静不大，直到他分开回县，也没有轰动到季氏。
汉承秦制，谈吐重罪共有四种，别离是：诽谤、妄言、非所宜言和妖言。除了“非所宜言”以外，别的三个动不动就是处以“族刑”，也就是诛族。因其刑重，并且又是谈吐罪，以是此类罪又和那些刑事罪有分歧之处，此类罪却因是“因言开罪”，在证据上不好肯定。换而言之，也就是能够了解为：说你有罪你就有罪，说你没罪你就没罪。也正因为这个特性，在苛吏的手上，此类罪名常被滥用。
周澈心中一动，听出了他的潜台词，想道：“‘若这些罪名失实，族其三属也不为错’是甚么意义？莫非？……，莫非他猜出了‘妖言’实在只是诬告？”要知，只凭“妖言”一罪便可令季氏族诛，但是陈松却不提“妖言”，只说如果这些罪名失实，那么族其三属也不为错，很像是在“避实就虚”。
周澈听了陈松的质疑，不慌不忙，叫侍立在堂门口的郭强：“将明天季家送来的东西拿来！”陈松猜疑等候，未几时，郭强捧着一个漆盘出去，放在陈松案前，翻开上边的布帛，暴露此中的物事，倒是五锭金光灿灿的金饼。陈松莫名其妙，问道：“这是甚么意义？”
有对县吏、郡吏略微体味一些的亦说道：“可不是么？县吏、郡吏固然风景，但除了那些有实权的，如功曹、督邮之类，别的的实际上都只不过是县君、府君的门下喽啰罢了，平时既不得自在，也没甚么油水，空吃一份俸禄罢了，的确不如在乡间当个小吏舒坦。谚云：宁为鸡首，不为牛后。看来这周君的确是打的这个主张啊！要不然，他也不会收家主的钱了。”
周澈猜想的没错。“妖言”罪因其特性，常被处所长吏利用，用来诬灭治下的大族，或以立威、或者借此谋夺财帛。是以，陈松固然不知季墨拦劫黄忠之事，但却也非常思疑周澈办此案的动机。不过，他固然刚正严直，却也不是不知变通，正如他说的：“若这些罪名皆失实，那么灭其三族也不为错”。
陈松沉吟不语。
有那一等有眼色的来宾，见他兴趣颇好，便凑趣说道：“小人等笨拙，却还不明白，大胆请家主批讲一二？”
周澈又道：“实在，下吏早在前几天就接到横路亭的上书报案了，正因为知妖言罪名之重，以是当时没有上报县君，而是令其细心核实，以免有误。裴元绍再三扣问，并遣人去雀阳亭暗中刺探，有很多人都证明了季氏确切常出妖言。”
周澈面不改色，答道：“季氏家中来宾吴庸应邀在横路亭吃酒，因为聚众打赌，被裴元绍拿下。吴庸为赎罪，主动告密季氏家主有妖言之罪。这类种颠末，下吏已在上书中写得清清楚楚。”
陈松翻开细看，不觉触目惊心，见其上共列举了三十几条罪行，当头第一个是“群盗”，就是近似于组建黑社会恶权势团伙；第二个是“藏匿逃亡”，是指收留通缉犯；第三个是“贼杀”，即杀人掳掠。别的又有私杀奴婢、群女干等等诸罪。
他将文牍看完，怒道：“我虽非本村夫，平时也传闻过这个季氏，知其长年横行乡里，自称闾里大侠，以武犯禁，只是却没想到竟然如此放肆、罪过！若这些罪名皆失实，族其三属也不为错！”
秦汉“妖言案”甚多，如秦之坑儒，有一个首要的启事就是：“诸生在咸阳者，吾令人廉问，或为訞言以乱黔黎”。又如秦末，“本年祖龙死”之语；汉武帝给州部刺史公布了六条监察条例，叫“六条圣旨”，此中第三条说，处所上的‘妖言’是刺史必须留意汇集和清查的首要信息；再如西汉的淮南王刘安因“荧惑百姓，妄作妖言”，不但本人他杀，王后、太子、涉案来宾“皆族”，且遭到连累的“列侯二千石豪杰数千人，皆以罪轻重受诛”。接着到东汉此类的案件更多，“一人犯法，禁至三属”。永寿元年（155年），“刘陶上疏桓帝痛陈弊端，有‘高门获东观之辜，丰室罗妖叛之罪’之语，可知以妖言开罪、以妖恶连坐，已成当时严峻的社会题目，即便是朱门巨室，也难逃坎阱”。
“按你这么说，此案是证据确实了？”
