第239章 人心不足
记得有些小说家言，三皇不说，起码五帝期间能够就开端传播千术、诈术刷名声获得皇位的说法了，比如竹书就记录了舜帝的事情，而禹帝的获得禅让也有黑幕。
一样的是削藩这个事情，晋出公表示直接借兵攻打三卿。当然不可否定这么做没甚么卵用，但是不得不说人家心机还是比较浑厚的。
智瑶又向魏桓子魏驹，魏驹也不想给。他的家臣任章问：“为甚么不给啊？”魏驹说：“无缘无端要地盘，以是不给。”任章耐烦的劝魏驹：“智瑶索要地盘，诸大夫必然会对他存有惊骇之心，我们给了他地盘，他必然会放松警戒。智伯放松警戒后就会轻敌，而我们这几家会因为惊骇而靠近结合；一旦产生抵触，由靠近而结合的军队来对于轻敌的伯，智伯的命必然长不了。”魏驹纳其言，将一个万户封邑交与晋公。
历代史家更多的是看到了智伯脾气的缺点，对其大加攻讦，对于韩、魏临阵反叛的行动却视为义举，对于韩赵魏朋分晋国的逆行却赞美有加，实在令人费解？这类用成王败寇的看法来评价智伯颇失公道。
为了免除后患，开端率军攻打智氏封邑，一次杀智伯家属二百余口，天下震惊！智氏封邑也由三家平分。晋出公大怒，向齐、鲁两国借兵讨伐三卿。韩、赵、魏三卿联手攻打晋出公，出私有力抵当，只好被迫出逃，成果病死在路上。晋出公身后，宗室姬骄被立为国君，史称晋哀公。今后，韩赵魏又把晋国留下的其他地盘也朋分了，史称“三家分晋”。
站在全部汗青过程的角度来讲，帮忙国君减弱世家貌似也是非常不错的大臣。
春秋末期，越国灭亡吴国，勾践率军北长停止诸侯会盟，成为春秋期间最后一名霸主。而传统霸主晋国因为卿大夫相互争权内哄，大权旁落，有力对外争雄。丧失霸主之位，这对于晋国而言，是一个莫大的热诚。智伯在朝担负在朝后，南征北战，使晋国名誉大大进步，很多在晋海内哄时离开晋国影响的小国，都纷繁重新归附。在晋国仿佛有望重夺中原霸主之位，而在晋出公眼里，智伯是一个以国度为重的忠臣良将。作为晋国的在朝，智伯内心很清楚，晋国大权旁落，政出私门，若要规复晋国霸业，必须停止削藩，以此加强晋国国君气力。
韩虎、魏驹带领着两家亲兵进入汾水的堤坝上，趁智氏之卒不备，俄然打击，将智氏亲兵全数杀死，节制堤坝。然后将汾水导向智氏帅营，晋阳城中的水势减退。赵无恤晓得事情已遵循打算停止，带领赵氏亲兵，从城中杀出。智瑶此时还在梦中，听闻虎帐里一片混乱，惊醒之时，四周已是一片汪洋，智氏雄师在混乱中不知所措。赵氏从晋阳城中杀出，韩氏、魏氏从摆布打击智氏的两侧，智军已成瓮中之鳖。
这才是前面所说的事情，从这里不难发明，纯真的说甚么贪得无厌完整只能当笑话看看。
智伯的得胜直接导致了晋国被韩赵魏朋分，晋国的分裂也为今后秦国同一六国奠定了根本，而秦国留下的秦政在中国持续了2000多年，从这点上说，智伯担当着很沉重的汗青任务。
就比如所谓贪得无厌的典故来源。
不但仅是说百姓方面，就算是在高层那边，也不成能真的做到一碗水端平，乃至是在很多时候，百姓另有办理层在羁系，不会因为没有制约而混乱，反而是高层因为贫乏制约，各种利令智昏的傻逼行动层出不穷。
民气这个东西轻易掌控，却又很难掌控。
危急之际，赵无恤问计于张孟谈：“为之何如？”张孟谈说：“让我出城去见见韩虎和魏驹吧！”赵无恤应允。这天趁夜，张孟谈奥妙潜入韩虎与魏驹说道当前局势：“若赵氏亡，韩、魏亦不保亦！”就是这一句话击中了韩虎、魏驹的关键，唇亡齿寒啊。段规与任章也在煽风燃烧，因而两家与张孟谈商定，共灭智氏，一场惊天暗害酝变成型。
当然，贾诩说的也不是没有事理，只能说对于黄巾来讲，这是一个收拢民气的机遇，同时也是一个非常庞大的应战。
不但仅是说上面不公允，就算是上面公允分派，对于很多人来讲也会有东西是别人的好，家花不如野花香的感受，总会感觉别人家分到的是更好的。
晋阳城中军民已经初现不安，赵氏的危急行未到临。
晁错强行削藩，冒着极大的风险。晁错的父亲安慰无效，服毒他杀。
智伯，是春秋期间的人，他的野心很大，有一次他还结合了韩、赵、魏三国，把中行氏给灭掉，侵犯了中行氏的国土。过了几年，他又派人向韩国要求割地，韩国惊骇，就给了他一块有万户人家的地盘。智伯这回晓得了食髓知味，又向魏国要求割地，魏国本来不想给，但是也怕围攻，只好和韩国一样，也给了他一块地盘。智伯心中更欢畅了，向赵国讨取蔡和皋狼这两个处所；但是赵襄王谢绝了，智伯便连络韩国和魏国要攻打赵国。赵襄王采取谋士的战略，迁都晋阳，筹办了充沛的粮食来抵当智伯。如许颠末端三年，智伯始终没有体例攻陷晋阳。但是，赵国的粮食将近用完了，派人去游说魏和韩，教他们结合起来，背叛攻打智伯。因为智伯的野心太大了，魏国、韩国就承诺了。因而，赵国连夜出兵，韩、魏两国跟着呼应，把智伯击败，并朋分他的地盘；当时，天下的人不但分歧情智伯，反而耻笑他“贪得无厌”，获得报应。
但是成果天然不消多说。
袁盎献策十多天后，丞相陶青、中尉陈嘉、廷尉张欧联名上书，弹劾晁错，发起将晁错满门抄斩。景帝批准了这道奏章，此时晁错毫不知情。因而景帝派中尉到晁错家，下诏骗晁错上朝议事。车马经太长安东市，中尉泊车，向晁错宣读圣旨，腰斩晁错，当时晁错尚穿戴朝服。
当然，这里说韩、赵、魏三国并不精确，那会三国实在只是晋国的三个家属，还没独立建国。
那么话说返来，对于苍肇究竟是以德为主还是以诈为主呢？实在不消多说，除了偶尔被诸子百家那些人洗脑了的君主，才会考虑以德来收拢民气，大多数还是靠诈术吧。
当然，不成否定，的确是有点利令智昏，贪得无厌，看不出三家的野心，天真的觉得能够战役处理这个事情，本身一家就才气挽狂澜，也不晓得他哪来的信心。
一方面说，老百姓是最有包涵力的，只要你给他田种，给他一条活路，那么他出来造反的能够性就不存在了。
不过究竟上也不是说没信心。
晁错向景帝再次陈述诸侯的罪恶，要求减少封地，收回旁郡，发起削藩。上疏《削藩策》，指出：“今削之亦反，，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削之，其反迟，祸大。”
景帝诏令：削夺赵王的常山郡、胶西王的六个县、楚王的东海郡和薛郡、吴王的豫章郡和会稽郡。晁错变动了法律三十条。诸侯哗然，都激烈反对，仇恨晁错。
智瑶派军队驻守汾水堤坝，名流兵挖土，将汾水导向晋阳城，晋阳城一夜间变成汪洋泽国。赵无恤如何也没有推测荀瑶会来这么一手，操纵地理天然上风来打击人驻守的城池。
这个就扯远了，毕竟跟着诸子百家的思惟鼓吹初期，还是有一批信众信奉这个事情的，并且那些农夫出身的步队，比如英布这类初期盗匪之类的出身，对于缉获分派如何服众的题目还是比较体味的。
景帝下达削藩令十多天后，吴楚等七国以诛晁错为名联兵背叛，是为吴楚七国之乱。景帝闻知动静，和晁错筹议出兵事件。晁错建议汉景帝御驾亲征，本身留守都城。
两个月畴昔了，晋阳城里已经是易子而食。
固然终究成果来讲，景帝很顺利的弹压了七国之乱，而晋王则被三家吊打朋分。但是也不难发明，对于春秋战国来讲，就算是政治多少还是有点节操在内里的，到了汉朝，只能说要脸，要节操你就输了。
时逢窦婴入宫，要求景帝召见袁盎。袁盎曾当过吴国丞相，因而景帝问计于袁盎。袁盎以为吴楚七国造反不敷为患，并要求景帝屏退旁人，献策说：“吴楚兵变目标在于杀晁错，规复本来封地；只要斩晁错，派使者宣布赦免七国，规复被削夺的封地，便能够消弭兵变，兵不血刃。”景帝沉默很久，决定捐躯晁错以调换诸侯退兵。因而封袁盎为太常，要他奥妙整治行装，出使吴国。
恰是这个家伙逗比的被坑死，导致了韩、魏、赵三家的崛起，三家分晋，七国之形立，今后进入战国期间。
以是说到底，鲍鸿对于贾诩的说法抱有十二分的思疑。(未完待续。)
当然，实事求是来讲，这毕竟只是从故事本身延长出来的成语故事罢了，实在的人物还没有那么脑残。当然，以成果来讲，的确是脑残被坑了，但却不是简朴的贪得无厌能申明的。
如何说减弱世家不是为了他们本身智氏呢？因为智伯表示，大师一起把前面割让的地盘给晋王吧。
大师都是一样出来叛逆的老百姓，凭甚么你家分很多，我家分的少？或者说凭甚么你家分的田好，我家的倒是下田？
智瑶派哥哥智宵向政敌赵无恤问话，指定要赵氏将蔺、宅皋狼割出来献给国度。而赵无恤回绝说：“抱愧！地盘是先祖留传下来的，不成能随便赠与！”
而汉景帝对于晁错，那美满是没得比啊。
智瑶没法节制军队，想夺路而逃。这时最恨智氏的赵无恤带兵将智瑶活捉后杀死，还将智瑶的首级雕镂上漆，当喝酒之首爵。韩、赵、魏三家持续剿除、受降智氏的残存军队。智氏的主力军队在此战中悉数被毁灭。
智瑶天然是号令韩康子韩虎也献出一个万户的封地。韩虎不想如许白白的捐躯本身的地盘，想回绝。段规劝戒道：“如果不献出地盘，智伯必定会派兵攻打韩氏。韩氏献出地盘后，智伯会再向别人讨取地盘，别人不给，他必然出兵攻打。如许韩国便能够制止受攻，等候情势好转。”韩虎一想有理，慷慨的将一个万户之地赠送公室。
为了实现本身的抱负，智伯瑶对三家大夫赵襄子、魏桓子、韩康子说：“晋国本来是中原霸主，厥后被吴、越夺去了霸主职位。为了使晋国强大起来，我主张每家都拿出一百里地盘和户口来归给公家，我智家先拿出一个万户邑献给晋公，你们呢？”
能够说，这类局面下，顺利灭了赵氏，以赵氏和智氏的权势，再加上晋王的大义，规复晋国只把也不是不成能。
在这里不得不说，春秋战国的人那点谨慎思还是比厥后的汉朝那些人靠谱一些的。
奏章奉上去，景帝号令公卿、列侯和皇族集会会商，因景帝宠任晁错，没人敢公开表示反对，只要窦婴分歧意，今后和晁错结下了怨仇。
另一方面，民气不敷蛇吞象，这个田要如何分才气不出题目，绝对是一个严峻的题目。
智伯是春秋末期晋国出现出来的一名才调出众，智谋过人的魁首，是智氏家属第三位，是荀氏家属第五位正卿。在其在朝期间，晋国朝政闪现出智氏一家独大，力压三卿的局面，对外智伯南征北战，晋国气力也慢慢规复。在晋阳之战中，眼看就要淹没晋阳城时，却因韩、魏的临阵反叛，功败垂成，晋阳一战直接导致智氏的灭亡，和晋国被三家朋分的运气。
关头是民气这个东西本身就是无定的，所谓民气不敷，贪得无厌就是这个事理。
