95 冀州北望气如何
阿谁府吏听王芬说“虽有所见，却无所得”，乃说道：“敢问王公，不知见到了甚么？……，下吏远眺多时，倒是甚么都没见着啊！”
“即便方伯有别的破贼良策，也该给我一道回文啊。”
“应当是如此吧。”
王芬拈须一笑，说道：“卿幼年，昔日亦何尝研讨过方术之学，‘无所见’不敷为奇。至於我看到了甚么，此天机也，不成言之。”
他说道：“据报，常山郡自真定以北已尽被褚飞燕侵犯，现在所存未失者只要元氏以南的诸县，又据报，张牛角拥众两万余，已经打下了巨鹿郡的下曲阳等地，将至杨氏县。当此之际，方伯却稳坐高邑，不急不躁，真是平静自如，不愧当今名流，公然八厨风采。”
――冀州这么多郡国，现在能用的也只要荀贞一部人马罢了。
他越是故作奥秘，跟在他摆布的那些府吏、将校越是心痒痒，但不管他们如何诘问，王芬却就是不说。他是刺史，他不肯答复，下吏们也不好逼迫，阿谁年青的府吏遂换了个话题，提及了前几天的一道赵郡上书，说道：“王公，前几天赵国中尉荀贞之上书问公允贼之策，并献上了‘欲破诸贼，必先取巨鹿’的方略，不知王公觉得此方略如何？”
褚飞燕出黑山以来，夺井陉、克真定，兵锋北上，攻城略地，常山郡中部、北部的诸县多已堕入其手；张牛角从博陵起兵以来，先攻取了博陵全郡，继而南下进取巨鹿，据报他前部的兵锋已经快到杨氏了，杨氏在巨鹿郡治瘿陶的北边，离瘿陶二三十里，离高邑也只要二三十里，换而言之，张牛角的反军已经快到高邑的大门外了。
宣康取了檄文，送到荀贞的案上。
堂上鸦雀无声，荀攸、戏志才、宣康均目注他，等他看完。
王芬沉吟了会儿，点头说道：“卿言甚是。”
“那不知王公筹算何时传檄命令，命荀中尉带兵出郡、击巨鹿张牛角？”
王芬的檄令不长，荀贞一目十行地缓慢看罢，将檄文放回案上。
王芬恋恋不舍地收回目光，叹了口气，说道：“资质有限，程度不敷，虽有所见，却无所得，不知是吉是凶。惜乎襄公矩不在！他如果在，定能看出褚贼的气数。”
王芬提到的“襄公矩”是当代一个闻名的方士。此人与王芬固然一个青州平原人，一个是兖州东平人，但平原郡与东平郡相隔不远，几近可算是交界，他两人早就了解，是故交老友。
前汉的淮南王，后汉的张衡可谓是此中的代表。
要换个不相干的在场，能够听不懂王芬在说些甚么，他身后的这些人却都懂他的意义。
最早的方士以修炼成仙和寻求不死药为独一之目标，但很快就与儒学融会，――儒学鼓起於鲁，方士产生於燕、齐，鲁与齐交界，这两种思惟是以交互影响，相互融会，始天子当政时，所用“方士其众，欲以兴承平”，这个“方士”便多是“方士化的儒生或儒生化的方士”，方士生长到这个期间已不再是纯真地寻仙求药，同时也“皆法孔子”，以儒学为诸生、博士了。入本朝以来，方士与儒生的连络更达到了一个新的阶段，汉武帝采取了董仲舒“免除百家，独尊儒术”的建议，而董仲舒的儒学已将先秦的儒家学说与阴阳五行和数术融为一体，从实际上把儒家学说与方士文明连络到了一块儿，即所谓之“天人合一”。
荀贞送走给王芬的上书以后，掐着指头苦等，算来算去，上书早该送到州府了，可州府的回文却迟迟不下。
有汉一代，方士信奉是非常流行的。
几个州府的吏员和几个守城的将校站在他的身后，也跟着他的目光向北方了望。
却本来王芬在城头站了这么半晌，不是在了望远处的县城、江山，也不是在了望北方是否有贼情，而是在“望气”。“望气”是方士的手腕，传闻能够通过观察云气来瞻望休咎顺逆。
王芬是海内名流，党人的八厨之一，盛名在外，以是他不能舍城弃地、闻风而逃，可诚恳说，他不通兵事，现在只不过是在死撑罢了，内心早已是七上八下，要不然也不会连着几天登城望气，以求能从云气里看出休咎，只是他学艺不精，眼下看来，希冀通过望气来判定褚飞燕、张牛角的气数已是不成能，那么也确切到了调荀贞出郡的时候了。
赵国，邯郸。
这是四月初的一个下午，阳光亮媚，蓝天白云，高邑城北广袤的郊野上野树疏立，杂花朵朵。
张衡多才多艺，是个杰出的天秀士物，而同时他对方术也很有研讨，“尤致思於天文、阴阳、历算”。
乃至写就了《论衡》这部不朽的无神论专著的王充，对方术也不是一概否定，亦以为卜筮是能够“助政”的，只是“卜筮不成纯用，略以助政，示有鬼神，明己不得专”。“示有鬼神，明己不得专”，不是说这世上有鬼神，而是说能够用鬼神之说，如“头顶三尺有神明”如许的说法来束缚当政者。
戏志才揣摩了好一会儿，无有所得，和荀贞一样百思不得其解，终究只能说道：“或许王公别有深意。”
总而言之，汉朝是方术思惟最为流行的期间，――这也是张角为何能够得信徒百万的一个原因，不止黔黎信方术，很多儒生也信，很多儒生兼习方术，大部分的方士亦兼习儒学。
“现在去请襄公矩必定来不及了，荀中尉的上书已经送到三天了，王公，现在张牛角攻掠巨鹿，褚飞燕北击诸县，此二贼之势越来越大，下吏觉得，荀中尉的上书还是早点答复为好，早一天定下平贼之策，早一天调荀中尉出郡击贼，於冀州、於高邑都有好处啊。”
荀攸、戏志才也不晓得这是如何回事儿，宣康陪坐在侧，倒是对王芬佩服非常。
一个州府的吏员揉了揉眼，偷觑王芬，见他神采专注，毫无疲态，仍在聚精会神地张望远处，不觉暗自敬佩，心道：“‘朱紫’就是‘朱紫’，王公这么大年纪了，在城头一站半天却仍然精力矍铄，非我等可比啊。”
荀贞召他出去，他膜拜地上，奉上一卷文书：“州府的回文下来了。”
一面是褚飞燕、张牛角诸部守势如火，一面是州府按兵不动。
荀贞这话说得很对，当今冀州全境，唯赵郡之兵可用，不管王芬有何破敌之策，老是绕不开赵郡的，除非他能撒豆成兵。
“方士”这个词儿最早见於《周礼・职官》，本指周朝掌管四方诉讼的官员，到了战国期间，专指“尊崇神仙思惟而推许方术之士”，又到本朝复兴以后，渐与“羽士”混用，二者意同。
荀攸猜道：“莫不是方伯别有破贼良策？故此不消中尉所献之方略？”
荀贞展开观阅。
……
“荀中尉的观点正与我不异。”
“回文里说了甚么？是有关破贼么？方伯但是别有良策？”
一个府吏急仓促奔来堂外，求见荀贞。
荀贞神采古怪，答道：“方伯同意了我的方略，令我率兵出郡东入巨鹿，号令我必须抢在张牛角之进步驻杨氏。”
第一更。
淮南王“好读书”，是个文思敏捷的才子文士，但同时亦“好术学”，他“招致来宾方术之士数千人”，集这些方士之力，编撰写成了《淮南子》一书，他本人也被传说白日飞升。
新上任的冀州刺史王芬负手立在城头，了望北方。
高邑，州治。
“……，这么说，方伯之以是到现在才答复中尉的上书是因为他前些天一向在观气？”
“方伯在檄文里说，他观气多日，惜乎不精此道，没能看出张牛角、褚飞燕的气数，叮嘱我务需求谨慎谨慎，不成粗心。”
“我本筹算先望一望褚飞燕、张牛角的气，待看出了他们的气数后再传檄命令，只可惜看了这些天，固然看出了点东西，却都拿不准。”王芬又一次的烦恼，“早知本日，我上任之初就该遣人去平原把襄公矩请来，如有他在，也不致我辛苦多日，空自瞥见云气，却不知休咎了。”
上个月褚飞燕起事，至今已有多数个月了，常山郡的北部已然尽数堕入烽火当中，而约莫是因高邑兵多城坚、又临赵郡之故，县城四周数十里的范围内倒是承平无事，不见贼踪。
了望得久了，眼睛不免酸疼。
这情势太诡异了。
荀攸、戏志才、宣康面面相觑。T
这个州吏年纪不大，二十出头，恰好动的时候，他本人的性子又开畅，一个多时候不动、不说话，可把他给憋坏了，忍了又忍，实在忍不住，往前凑了点，细声细气地问王芬：“王公，可有所得么？”连着问了两遍，王芬才回过神来。
因为方士最早是呈现在燕、齐，春秋战国时楚国巫风炽盛，以是旧楚、齐、燕诸地的儒生特别信赖方术，这几个处所的方士也特别很多。荀贞客岁从皇甫嵩征讨黄巾，在汝南郡就见地过汝南的方士之盛。王芬是兖州人，此旧齐国之地，他对方术也是很信赖的。
王芬是老牌名流，成名很早，党锢起后被整整监禁了十九年，本年已经五十多岁了。他是中午带人登的城头，到现在已有一个多时候。纹丝不动、不间歇地了望一个多时候，别说五十多岁的老者了，便是二十来岁的年青人怕也吃不消，但王芬却毫无怠倦之态，确切令人赞叹。
“……，既是同意了中尉方略，为何迟延到此时才传下回文？”
――
“快拿来我看。”
他迷惑不已，召来荀攸、戏志才，道出心中迷惑，说道：“我给州府的上书已送走数日，早该送到了，可州府至今却无回文，不知倒是何故？”
