第47章 文无第一，武无第二

两人技艺相差未几，故而斗得难分难明，二十余回合后，颜良大喝一声，双手持剑，举剑过顶，向文丑的肩膀直劈下来，文丑竟然既不格挡，也不躲闪，反而也双手持剑，剑随人进，朝颜良胸口撞去，竟然是两败俱伤的招数，看得刘照也禁不住严峻得惊呼一声。

颜良、文丑二人闻言，神采大变，颜良怒道：“史阿，你莫要自恃在都中有些名誉，便如此凌辱我兄弟二人！既然你看不起我兄弟二人的技艺，那无妨当着殿下、主公及四方豪杰之面，你我比试一场，分个高低！”

“二位懦夫快快请起。”刘照直起家子，举手向上虚抬，以他的身份，已经算是给颜良、文丑二人给足了颜面。

颜良、文丑闻言，赶快躬身拜谢道：“我等受殿下这般恩遇，天然要竭尽尽力，为殿下演示一番。”

文丑咧着嘴笑答道：“殿下不知，大兄力量极大，这一劈我如果格挡，必定难以挡住，若想要躲闪，也会在匆促当中乱了脚步章法，一旦让他得了先机，后招一一使来，我便扳不返来了，以是只能只能用两败俱伤之法。我等在乡里比斗之时，如果碰到技艺相称的敌手，谁都不敢等闲用出这等难以罢手的招式，因为一旦使出，便会两败俱伤，非死即残，对谁都没好处。本日是为殿下献技演出，大兄与我又夙来熟悉，这才如此演练给殿下抚玩。”

袁绍此言一出，颜良、文丑二人皆有不平之意，而那史阿却视若无睹，也不谦辞，大咧咧的受了袁绍“京师第一”的赞誉，上前向刘照施礼，态度也不如颜良、文丑二人恭敬，明显久在都中，见惯了达官权贵，一点都不拘束。

至于二人的字，从一个叫“士信”，一个叫“士雄”来看，大抵是他们立名立万以后，才找人起的字，说不定，就是袁绍所赐。

因而史阿冷哼一声，道：“剑术之道，贵在存乎一心，如臂使指，窜改多端。似你二人这般以力量相拼，那不过是贩子之徒间的厮斗，那里称得上是剑术！”

合法刘照觉得要血溅当场，伏尸二人的时候，却见颜良、文丑在最后关头，各自收住了招式，颜良的剑刃搭在文丑的肩头靠近脖颈处，明显这一剑如果砍实了，文丑非被砍断半边脖颈；而文丑的剑尖抵着颜良的胸口，如果一剑刺下，颜良也不免胸口一个洞穴。

言毕，两人起家来参加中，拔出佩剑，相互击刺了起来。刘照细看，两人的剑招，花腔未几，却招招狠辣，一点不包涵面，并且两人力量都大，双剑交击，锵锵之声不断于耳。固然看上去并不如后代武打片那样出色，却也别有一番惊心动魄的氛围在内里。

刘照道：“幸亏二位懦夫技艺纯熟，剑招收发随心，这才让我有机遇赏识到如此精美的剑术比试。”

侍从奉上两盏酒来，刘照接过，一一亲手递给颜良、文丑二人，二人见状，受宠若惊，接过酒来一饮而尽，再拜谢恩。

“小人颜良（文丑）拜见弘农王殿下。”两人上前纳头便拜，声音宏亮如雷，不愧是今后威震河北的虎将。

此话一出，史阿闻言，却浅笑不语，没有答允。袁绍见状，只好对颜良文丑二人言道：“殿下欲观剑术之妙，不知士信、士雄可愿为殿下演示？”

本来是“可斩华雄”的那两位虎将兄，刘照原觉得他们俩是袁绍到了河北以后，才收揽到的虎将，不想现在此二人就已经在袁绍门下驰驱了。

刘照见两人无恙，大惊之余，又有大喜，忍不住鼓掌道：“公然出色，来啊，斟上两盏酒来，我要亲身赐赉两位懦夫。”

汉朝的辽东，仅仅指得是辽东郡，范围根基就是辽阳、本溪以南，营口以东，丹东以西的辽东半岛这块处所。而燕山，汉朝既没有燕山郡，也没有燕山县，作为山脉，燕山也首要存在于河北北部白潮河河谷到山海关这一段地区，也就是说，辽东和燕山美满是风马牛不相及的两个处所，以是“辽东燕山”的籍贯，水分之大，令人不敢细想。

颜良、文丑二人，天然巴不得能在刘照面前显现本身的技艺，听到袁绍这么说，赶快承诺道：“良（丑）愿为殿下献技。”

第四十六章文无第一，武无第二

这边刘照赐酒、问话，对颜良、文丑二人显得非常靠近，那边有一人便感觉非常不快。你道此人是谁？恰是史阿。

颜良和文丑，在三国里可谓驰名，在评书、戏曲中，他们和张郃、高览一起，被誉为河北四庭柱。但是在《三国演义》里，却只因为被更驰名的关公斩了，成了关公时候挂在嘴上的“斩颜良诛文丑”的功劳，以是才如此着名。在史籍上，他们更是记录少得不幸，不知籍贯，不知出身，不知年事，不知表字。

两人收剑，文丑呵呵大笑，道：“大兄，你我兄弟每次比剑，都是这般不分胜负，好生无趣！”颜良闻言莞尔道：“你我的剑术都是常日里相互参议，相互传授而来的，相互熟谙，哪能那么轻易分出胜负。倒是叫殿下见笑了。”

当然，托后代收集小说的福更多的，要数王越。和史阿一样，史籍无载，只在《典论》中露了一面的王越，在后代穿越文中的名誉，却比史阿大很多了。甚么“燕山大侠”，甚么曾经孤身入贺兰山斩杀羌族，甚么刘辨的剑术教员，甚么步战吕布不是其敌手，故事编得一套一套的，影响大到连中文维基百科，也在某个版本中，煞有介事的将这些收录于“王越（东汉）”的词条下。实在，光他的籍贯“辽东燕山”就值得大大吐槽了。

刘照又问道：“文懦夫，刚才颜懦夫当头一剑劈下，你为何既不格挡，也不躲闪，非要用此两败俱伤之招？”

现在看来，此二人应当都是河内郡的游侠儿，以剑术著称的侠客，出身大抵都不高。这从名字就能看出来，颜良也就罢了，文丑的“丑”字，极有能够，还是相沿乳名而来。因为“丑”字的含义，没有一个是褒义，这在已经讲究利用“雅字”作为人名的汉朝，有点不成设想，相反的，作为用心起“贱名”来护佑安康的乳名，“丑”字却刚好得当。以是，估计是文丑奶名叫“阿丑”，长大后，家里的文明前提有限，没有给他复兴利用雅字的大名，而是持续相沿了乳名。

刘照见状，不好反对，但是已经对史阿微生讨厌之心。刚才他提出献技演出的时候，本来也是想看史阿舞剑的，谁知一眼望畴昔，那史阿傲慢无礼，一脸矜骄之色，毫无反应。这本来就让刘照心中不乐，只不过当着这么多人的面，也不好闪现出来，只能作罢。现在见史阿又跳出来和颜良、文丑二人争风头，顿时对史阿心生几分讨厌。

比拟颜良、文丑，史阿在三国里，一点名誉都没有，《三国演义》里他没有出场，评书、戏剧里，也仿佛没他的戏份。史籍中本来也无记录，不过他有个好弟子，那就是大名鼎鼎的魏文帝曹丕，在其著作《典论》中提到了他。然后托后代收集写手的福，把他从这一点点资猜中扒拉出来，在各种三国题材的穿越文中频繁呈现，才算有了必然的着名度。

在这类表情的影响下，刘照不经对史阿多了几分歹意的测度，担忧他借比试之名，暗下毒手，伤了颜良。因而说道：“两位都是驰名的剑客。既然说剑术之道，贵在存乎一心，应用自如，那么但愿两位点到即止，不要有所毁伤。本日佳节嘉会，不要弄出让大师绝望的事情来。”

袁绍一招手，表示在门口侍立的两位大汉过来，然后向刘照先容道：“这两位都是河内驰名的剑客，颜良颜士信、文丑文士雄，皆有万夫不当之勇。”

史阿正欲与颜良、文丑二人比试一场，幸亏刘照面前立名。见颜良如此说，他从速回应道：“我正有此意，到底谁的剑术好，当众一比便知！”

接着，袁绍又指着座中一名剑客打扮的男人，道：“这位是洛阳驰名的剑客，史阿史子陵，他昔日师从虎贲王越，学习剑术，尽得其真传，被誉为京师第一剑客。”

史阿久负盛名，在京中无人不敢不尊让于他。刚才刘照出言叫人献技演出，他自矜身份，不肯主动上前承诺，想等袁绍等人众口一词的保举他，他再出来演练剑术。谁知袁绍却令颜良、文丑出来献技，且二人是以获得了刘照的犒赏和赞誉，他天然心中不乐。

不过既然曹丕在他的《典论》中，提到了王越、史阿的剑术高强，那起码他们武功高是究竟了。刘照对于汉朝的剑术到底是何模样，还是非常感兴趣的。是以不由得说道：“我对诸位侠士的技艺，非常猎奇，不怕诸位嘲笑，我长了这么大，还从未见过别人使剑。不知诸位可否演练一番，让我开开眼界？”