第911章 打造青藏约盟
起首，建立青藏高原约盟，首府设立在腊萨。
“统统这些，都不是我加文的设想，都是圣经的明文记录，圣经都是神的话语，以是你们信了圣经，就是信了神。
此中包含了一个贯穿全部稀藏的三合一关键工程。四时果园、生命河水，在青藏高原到满盈暗香，沁民气脾，令人神采飞扬。
约盟长由萧朝贵兼任。平常事件由常务约盟襄卖力。
任命穆藤额为常务约盟襄，在约盟长不在的时候，主持全面事情。
麦轲说到这里，看了看大师的神采，无一不是迷含混糊，心中暗叹了一声，持续扬声说道：“但是，要想做到这一点，谈何轻易？千里之行，始于足下！你们晓得要想做到这些最根基的要求，必不成少的一步、根底性的一步是甚么吗？”
随后。麦轲特别夸大，前面的三条都是正面要求，天国的统统人都有任务做到三条国策中触及的事项；而第四条，则是一条制止性规定；换一个角度就是说，天军所作必须造福福音工具，而不能在客观上，给他们形成痛苦！
任命鄂顺安违约盟襄，卖力全面的政务事情。
他被困于大峡谷，厥后被穿越的李秀成挽救。就持续沿着雅鲁藏布江上行，终究也到了腊萨四周。
“这就是罪！圣经说，罪从一人收支天下，这是罪的来源。圣经又说，大家都犯了罪。亏缺了神的光荣，这就是每一小我的近况。
“圣经指出了离开这个结局的独一起子——凡是信耶稣的，都得了长生。这对信耶稣的人来讲，是一个不成变动的究竟；对没有信耶稣的人来讲，是一个光亮的但愿。任何人把但愿信耶稣，变成实际信赖耶稣，他就获得了长生。
麦轲听后，忍俊不由，这哥儿们太逗了。
“圣经还说。罪的工价是灭亡，以是每一小我如果不离开罪人的近况。他只要一条路可走——去天国，那边是死人的寓所；他只要一个结局——灭亡，灭亡就是和神分离。
“或许你会说，我要考虑一下，等明天再定。仿佛听起来很有来由。但是，谁奉告你你必定有明天？统统都在神的掌管之下！是否有明天，只要神能决定。你甚么时候能决定如许的事情了？
李秀成站起来讲：“天国根基原则第一条，任何人、任何行动、任何办法，都不能窜改天国的政体性子。都是为了实现天国的目标。这里重申：天国的政体是按圣经教诲、基督教信奉原则建立起来世人合一的社会；天国的目标是唯独光荣神。”
听到这话，其他四人神采大变，悚然动心！本来这里另有这些关窍！
至于两位僧侣魁首，他们这个年纪也没有甚么野心了，再加上佛教上邦印巴大陆和东南亚诸国的同业动静不竭传来，那边的人都顺服了麦轲的天国，只要不在行动上抵挡，谁情愿持续本来的信奉都没有题目，是以这二位也就顺其天然乐/
“你就是有一万个来由没有接管，本色也只要一个：你回绝了福音，回绝了神的挽救！
最后麦轲说：“天国根基原则第四条。天国天军在任何时候任何地点，都不能作出增加福音工具痛苦的事情！”
麦轲赞美地看了福安健遗言：“好，我说说。最底子的一条，也是解缆点，那就是要了解基督教信奉！而真正了解，就必须投入基督教信奉的实际，因为基督教信奉不是书籍知识，而是生命！没有生命的参与，说了解实际上空谈！”
五人面面相觑，福安健毕竟是武将，脾气利落，起首开声道：“不晓得，快说来听听！”
接着麦轲更进一步详细化，对五人谆谆教诲：“现在五位都参与了天国，担负了天国中非常首要的职位，为天国大业做出了极度首要的进献；同时，你们也把本身摆在了一个特别有应战性的位置上，就是说，你们既要包管本身遵循这四条，也要包管在你们卖力的统领地区内，统统的人都遵循这四条！”
“耶稣再来的时候，你的*颠末变质今后，还会和你的灵魂复合，成为一个从*到灵魂都与畴前有本质进步的新人，回到纯洁的天家！
至于福安健，固然内心有气，听了二位上峰和麦轲的解释，也撤销了内心的不平；她本来就是以保卫国土为己任的，麦轲在这方面的才气有力伦比，让他不平气都不可，跟着如许的人，必然前程无量！
班禅和*都如许，统统的信徒信众也根基如此了，再加上麦轲的天国天军主张和信奉正面吸引，麦轲信赖即便不一帆风顺，也不会有太大的题目。
最后，麦轲说天国有四条根基原则，重申，天国的任何存在和行动。都必须在这五条根基原则的指导之下；不管何时何地，都不能违背这四条原则。
不说穆藤额这位满清首席大臣本人就是麦轲的铁杆粉丝，对麦轲是言听计从；就是鄂顺安，这个本来对麦轲没有甚么好感的人，颠末麦轲的一番诊治，已经抖擞了生命的芳华，即是从麦轲那边获得了第二次生命，又岂能忘恩负义？
只要福安健一咬牙：“既然如此，我就要插手基督徒！”
说到这里的时候，五小我一齐看向麦轲，四条根基原则，那是甚么东西？
接着又是李秀成：“天国根基原则第三条，凡是在天国出任公职者，都必须在第一条原则指引下，在公职的位置上。实施本身的任务，而不能操纵任何本身小我的、和公职无关的宗教典礼和宗教活动。”
任命*凱珠嘉措为约盟襄，卖力办理现有的僧侣和信众。
接着麦轲花了一天时候，把腊萨的硬件和办理进步到了一个新的高度。
颠末东南亚和印巴的大量近似操纵，麦轲措置这些题目实在是驾轻就熟，并且最大的上风就是有人可用。
同时。麦轲宣布，天国的总牧师加文兼任青藏高原约盟的总牧师，为信奉有关的最高决策人。
“但是，在这些被造当中。最重如果人。是以，我们正视人的事情，正视人的生命。本色是表达我们对神的恭敬。这是我们做人最根基的、绝对不能贫乏的态度。
麦轲接着说：“天国根基原则第二条，在承认第一条，并包管任何时候都不违背第一条原则的前提下。任何人，不管哪个宗派、甚么宗教、任何信奉，都能够在天国糊口和任职。”
“只要你明天就和神建立了如许的干系，你才真正地没有后顾之忧，因为你已经在神内里，获得了他大能的保守。你也永久不再惊骇灭亡，因为*的灭亡只是让你这已经废弛的身材和灵魂分离。
麦轲随即安排了稀藏的办理构架。
“但是，是甚么东西让人没有这类态度，乃至于对人的生命忽视乃至华侈呢？
“明天在坐的统统听众，凡是没有信耶稣的，如果情愿信耶稣，长生的但愿在前面等候你；如果再走一步，明天就信赖耶稣，你明天就获得了长生。
“那岂不是说，要了解和遵行这四条根基原则，必须和你们一样，起首要成为基督徒？”又是福安健，他不但敏捷了解了麦轲的意义，并且一下子就抓住了关键。
“你说得非常对！那是起码的一步，天国本质上就是统统基督徒的各种属神行动和成果，如果不是基督徒，如何参与其呢？”麦轲对这个福安健越来越赏识了。
麦轲感觉有需求给这几小我说清楚。就对李秀成说：“既然如此，我们两个就给大师宣布一遍，我们本身也复习复习，一人一条地说吧，每人两条，弟兄你先来！”
“敬爱的各位朋友！神在等候你回天家，主耶稣已经为你支出了足额的赎价，天使天军筹办为你喝彩歌颂，麦轲等众弟兄姊妹筹办在主内欢迎你们！
“你也能够说，你信赖神会给你明天。这很好，你又回到了神的身上。但是我要问你：你既然信赖了如许一件详细事情，为甚么不在救恩如许的关头大事上信赖神？你真有信吗？还是不过找个借口？任何借口都不过是一万个借口之一，都是无效的借口。
恰好麦轲和李秀成这里完了事，李秀成又舍不得留下他的两千精锐，因而这个任务就落在李大龙头上。
傍晚时分，麦轲召开了福音大会，跟着强大的传音体系，麦轲浑厚的声音传变四周八方。
这里安设好了今后，麦轲在腊萨安插了一个应急军队，就是本来攻取雅鲁藏布江的那支天军，头领是李大龙。
任命福安健为约盟襄。兼任武装力量总司令，卖力统统对内保卫、对外防备，同时随时筹办开疆扩土。
“好，我记着了你的要求！不过，现在还不可，你要听到福音今后，确切熟谙到本身的罪，诚恳改过。承认耶稣为你的救主，并且一心信靠他，然后颠末浸礼今后，才气成为基督徒。好吧，我会很快安排福音大会。到时候，你们五位和统统的听众一起聆听神的福音。”
任命班禅丹白尼玛为约盟襄，卖力统统宗教事件。
“一旦你获得了长生，神就应许永久反面你分离。因为圣经说，或生或死，都不能断绝神对你的爱。
是以，麦轲趁热打铁，当即宣布了稀藏的政权构架和高层魁首。
“如果你情愿在此时、在此地，至心接管主耶稣为你的救主，请举起你的手来！”(未完待续)r655
