第十六章 三门道法
在野狗道人寥寥几笔的描述中。
出自“桃神道”嫡传。
【1、四柱八字中带“寅”或带“辰”。
接着是一些野狗道人记录的奇闻异事、各种知识、重视事项、十几份结果各别的药方丹方...都被王远一一略过。
并且这内里包含野狗道人主修的【人面画皮法】在内，竟记录着整整三道神通道法的修行要诀！
王远顿时精力一振，扫了一眼本身身材中的《小存亡簿》，上面明显白白写着，天生命格：白虎持势！
“这个来由...很好，很强大。
但是当他重视到，修行这门道法，不但需求不竭物色特定人群杀死无辜。
一次性利用时候不得超越三天。】
哪怕王远早故意机筹办，也由衷感觉这个神诡天下中，修行体系的力量泉源大抵就是混乱、血腥、奇诡的。
【1、每打猎一名画灵，都需求在他没成心识到本身已经灭亡的前提下，帮他完用心中最深处的执念。
成绩方士，便能保存所杀之人的核心才气，丹青、医术、兵法、锻造...乃至是其他方士的神通道法。
让之前那些看不起他的风月女子主动对他投怀送抱，乃至免除嫖资。
可仓促之间，我到那里去找一群自小培养的野狗？这里的野狗干尸倒是有很多。”
是可忍孰不成忍？！
“大难不死必有后福，这公然是记录着术法的道书！
排四柱八字不是甚么难事，找本老皇历本身就能排挤四柱命盘，王远早就对比过《纳音五行表》。
有门儿！
不然能聚不能调，禽兽野性难驯，一个不好引发兽潮，只怕会被应招而来的飞禽走兽...追杀致死！】
王远谨慎翻开这本没驰名字的厚厚书册。
或许【戒律忌讳】确切有体例取巧，但呼应的也会增加潜伏异化失控的风险。
王远嘴巴微张，半晌无语。
大林木命、桑柘木命、松柏木命、杨柳木命、石榴木命、高山木命，此六木射中“大林木命”最为符合，其他亦可。
大抵扫了一眼，便敏捷略过了最前面一篇用来祷祝“西王圣母”的晦涩经文――《西王圣母授仙桃神变经颂》。
发觉到道术也存在相性题目以后，王远有些忐忑地看向第二门和第三门。
遗憾的是，野狗道人大抵感觉本身能够接受。
只要这八个字中带“寅”字或“辰”字，也就是“寅虎”或“辰龙”便可，借龙虎之势才气练法。】
“终究没有让我空欢乐一场啊！”
等看到最前面的戒律忌讳时，便完整撤销了修行这一门道法的筹算。
【2、施法以后，需顺服野兽赋性，能够指导不能强令。
戒律忌讳：
这道法最正统的修行体例是处理画灵的执念，但野狗道报酬了便利，却用‘杀生’来代替必定费事很多的‘消解执念’。
换言之，如果修了此术，就觉得获得一张免费的饭票，肉食不尽，不免想得太美。】
王远第一眼就认出，第二门【聚兽奇术】恰是野狗道人之前用来呼唤野狗的辅修道术。
而是同出一源，来自一家名为“相山派”的左道傍门，流落在外才被野狗道人所得。
若非木命者修行，轻者折寿，重者不等练成便会被术法吸干寿元，一命呜呼。】
【2、画皮切换的间隔必须大于六个时候，过于频繁的切换面具会形成自我认知庞杂；
注：用“杀人”来代替“消解执念”亦可。
直到他惴惴不安地看完第三道术法【化虎奇术】的先容时候，这才终究长长出了一口气，脸上重新暴露忧色：
不得食用应招而来的野兽凶禽，不然必遭反噬，本身人性暴动，乃至直接丧命在飞禽走兽之口。
目前为止统统的猜想，都让他对那些教门尊神戒惧甚深。
“这道书上的先容，要比野狗道人本身说的要详细很多。
固然前期只能帮助，但真正生长起来以后，才气极其强大、全面。
就算带着大笔银子去半掩门、去青楼妓馆，人家也一定情愿欢迎，就算欢迎也分外对付。
【3、炼制画皮的基底为一种‘桃神道’特有的人面桃桃衣。
更要皈依教门，不竭拜请“桃神道”的道法源流【西王圣母】加持时，就深深皱起了眉头。
上面记录着野狗道人的一句漫笔：
结果：修成以后能够随心所欲呼唤各种野兽、凶禽、游鱼、飞虫。
戒律忌讳：
但是王远接收了野狗道人的经验，并不筹办念诵任何不知秘闻的古怪神名，也毫不去求这些邪门的教门尊神赐赉奇能。
道法小成后能够以此为【道基】，承接【西王圣母】赐下的【神篆】，继而构成只属于本身的【神通法篆】，晋升道法第一境“赤篆方士”。
“独一可惜的，就是华侈了我已经点满的演技了。”
“余自幼边幅异于凡人，多遭邻居嘲笑...”
当看到“杀生”能够代替大部分代价时。
而那【狼心狗肺丸】大抵就是以它们为原质料炼制而成的丹药，固然药效极强，却也让野狗道人破了戒律。”
固然他本来就非常顺从这类邪门道法。
第一门便是野狗道人筹办充作道基的【人面画皮法】。
既然要严格遵循【戒律忌讳】，方士在入道之前大抵需求不时揣摩，制止行差就错。”
在3、四页有些泛青的纸上，写满了密密麻麻的小字和鬼画符般的符篆。
王远没有去管野狗道人字里行间对傍门的鄙弃。
“野狗道人的做法，是寻一些对人虔诚的野狗从小培养，再帮助【人面兽心丹】，弥补没有【调禽奇术】的不敷。
看到这里，他微微哑然：
看到这里，王远神采沉重地点了点头。
反观那些面貌上佳的小白脸，哪怕是口袋空空只要吟上那么两首酸腐的诗词，也有的是风月女子不收分文免费奉养。
眼看书册余下的部分越来越薄，乃至中间还呈现了没有写字的空页。
用六合天干地支表示出世年、月、日、时，合起来是八个字，排成四柱命盘。
并且，野狗道人再次用血淋淋的切身经历奉告我们，临死之前，必然要用最后的力量清空日记、条记。
不然，哪怕最后幸运捡回一条小命，又跟死了有甚么别离？”
【3、“聚兽奇术”对应着“相山七十二奇术”中的另一门“调禽奇术”，必须兼修“聚兽”、“调禽”化作一门“聚兽调禽法”才气入道。
从本源上就根绝了修行这一门术法的能够。
大抵讲的是如何布法坛、书符篆、掐印诀、颂咒言、寻宝材...以及呼应的戒律忌讳。
野狗道人当初在挑选筑基道法时，便是决计练成以后，取一名翩翩佳公子的皮郛永久穿在本身身上。
只要安身山中，便能够对它们呼之即来挥之即去，战役力远超前期的【人面画皮法】。
王远：emm...
供奉着教门尊神作为道统源流的门派才是修行正统，万事端赖本身的左道傍门纯粹是一群上不了台面的泥腿子。
对他来讲只要能修习的术法才是好术法，乃至这类不会指向某位教门尊神的术法，反而更合王远的胃口。
“肉食不尽？创出这门术法的前辈一开端的动机仿佛有些耐人寻味啊。
（野狗漫笔：师尊曾言，此世大部分需求付出代价的神通术法，都能够用“杀生”来代替或降落代价。此乃便宜法门，修行大道。）】
褡裢中其他的东西早就被王远抛在了脑后，借着鬼街的灯光，第一时候就开端研讨起了这三门术法。
“相山七十二奇术？”
他是天上火、炉中火、佛灯火、轰隆火、山头火、山下火六火射中的“佛灯火”。
这应当就是“桃神道”的底子经文，也是信众的标记。
他才终究在书册最后几张较着颠末二次装订，材质与众分歧的青藤纸上，找到了本身想要的东西。
或许在明天之前，他的状况就已经不太对劲了，吞下【狼心狗肺丸】能够只是导火索。”
第二门和第三门术法别离叫做：【聚兽奇术】和【化虎奇术】，这二者都不是来自野狗道人出身的“桃神道”。
故，拿本身四柱八字参照《纳音五行表》，唯有木命可修此术。
王远看了一下，粗心是这家伙从小就长了一副狗脸，常常受人嘲笑。
今后便能够窜改万方，变谁像谁，就算是精通望气观运的高人也瞧不出马脚。
精力白嫖怪，你射中合该有此一劫！
皮肤原仆人一旦认识到本身已经灭亡，立即功亏一篑，必须重新开端。
如果破戒，死人的脸皮就会垂垂长在方士脸上，再也拿不下来，时候一长施法者都会扭曲成血肉横生的怪物。
这第一关叫做【受篆】入道。