第30章 大荒东经
【原文】
【原文】
【原文】
海内有两人，名曰女丑。女丑有大蟹。
【译文】
【原文】
【译文】
①黍：一种黏性谷米，可供食用和酿酒，古时首要在北方莳植，脱去糠皮就称作黄米子。
【注释】
大荒当中，有山名曰鞠陵于天、东极、离瞀，日月所出。［有神］名曰折丹，东方曰折，来风曰俊——处东极以出入风。
【注释】
【原文】
【译文】
【译文】
在东荒当中，有座壑明俊疾山，是太阳和玉轮初出升起的处所。这里另有其中容国。
大荒当中，有山名曰合虚，日月所出。
东北外洋，又有三青马、三骓、甘华。爰有遗玉、三青鸟、三骓①、视肉、甘华、甘柤。百谷地点。
【原文】
【原文】
【原文】
东海以外有一深得不知底的沟壑，是少昊建国的处所。少昊就在这里扶养帝颛顼，帝颛顼幼年玩耍过的琴瑟还丢在沟壑里。
东海当中有座流波山，这座山在进入东海七千里的处所。山上有一种野兽，长得像浅显的牛，是青苍色的身子却没有犄角，独一一只蹄子，出入海水时就必然有大风大雨相伴随，它收回的亮光如同太阳和玉轮，它呼啸的声音如同雷响，名叫夔。黄帝获得它，便用它的皮蒙鼓，再拿雷兽的骨头敲打这鼓，使五百里以内的人都闻声收回的响声，用来威服天下。
有座潏山，杨水就是从这座山发源的。
【原文】
【原文】
【译文】
东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛①以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
有潏山，杨水出焉。
【译文】
有大阿山如许的山。
大荒当中有一座高山，叫作明星山，是太阳和玉轮初出升起的处所。
【译文】
有座东口山。有个君子国就在东口山四周，那边的人穿衣戴帽并且腰间佩带宝剑。
【注释】
有黑齿之国。帝俊生黑齿，姜姓，黍食，使四鸟。
有个国度叫青丘国。青丘国有一种狐狸，长着九条尾巴。
有个国度叫白民国。帝俊生了帝鸿，帝鸿的后代是白民，白民国的人姓销，以黄米为主食，能驯化差遣四种野兽：豹子、老虎、熊、罴。
在东北方的外洋，另有三青马、三骓马、甘华树。又说这里另有遗玉、三青鸟、三骓马、视肉怪兽、甘华树、甘柤树。是各种庄稼发展的处所。
【注释】
有一群人被称作柔仆民，他们地点的国土很肥饶。
有座波谷山，有个大人国就在这山里。有个大人做买卖的集市，就在叫作大人堂的山上。有一个大人正蹲在上面，伸开他的两只手臂。
【原文】
①维：句中语气助词。
①柱：像柱子般直立着。
【译文】
【译文】
【原文】
【译文】
【原文】
【注释】
【注释】
【译文】
①渊：水流堆积就成为深渊。
【原文】
【原文】
有波谷山者，有大人之国。有大人之市，名曰大人之堂。有一大人踆①其上，张其两臂。
东海以外，大荒当中，有座山叫作大言山，是太阳和玉轮初出升起的处所。
【原文】
【注释】
有五采之鸟，相乡弃沙。惟①帝俊下友。帝下两坛，采鸟是司。
有一群长着五彩羽毛的鸟，相对而舞，天帝帝俊从天高低来和它们交友。帝俊鄙人界的两座祭坛，由这群五彩鸟掌管着。
①橛：通“撅”。敲，击打。
【原文】
海内有两小我，此中的一个名叫女丑。女丑有一只听使唤的大螃蟹。
【译文】
【译文】
大荒东南隅有山，名皮母地丘。
有中容之国。帝俊生中容，中容人食兽、木实，使四鸟：豹、虎、熊、罴。
有招摇山，融水出焉。有国曰玄股，黍食，使四鸟。
大荒当中，有山名曰孽摇羝。上有扶木，柱①三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。
有小人国，名靖人①。
①骓：马的毛色青白间杂。
有神，人面兽身，名曰犁之尸。
①惟：句首语气助词。
有女和月母之国。有人名曰鹓，北方曰鹓，来之风曰，是处东北极隅以止①日月，使无相间②出没，司其短长。
在大荒当中，有一座山名叫猗天苏门山，是太阳和玉轮初出升起的处所。
【译文】
有壎民之国。有綦山。又有摇山。有山，又有流派山，又有盛山，又有待山。有五采之鸟。
有东口之山。有君子之国，其人衣冠带剑。
【原文】
【译文】
有司幽之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽，司幽生思士，不妻；思女，不夫。食黍，食兽，是使四鸟。
【译文】
【原文】
①壑：坑谷，深沟。②少昊：传说中的上古帝王，名叫挚，以金德王，以是号称金天氏。③孺：通“乳”。用乳奶豢养。这里是抚养、哺育的意义。
【译文】
【译文】
在大荒当中，有座山叫作合虚山，是太阳和玉轮初出升起的处所。
【原文】
【注释】
有个国度叫壎民国。有座綦山。又有座摇山。又有座山，又有座流派山，又有座盛山，又有座待山。另有一群五彩鸟。
【译文】
有个神人，长着八个脑袋并且都是人的脸面，老虎身子，十条尾巴，名叫天吴。
东海以外，大荒当中，有山名曰大言，日月所出。
东海之渚①中，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺。黄帝生禺，禺生禺京。禺京处北海，禺处东海，是惟海神。
【译文】
【原文】
有一个神，长着人的面孔、野兽的身子，叫作犁尸。
有座招摇山，融水从这座山发源。有一个国度叫玄股国，那边的人以黄米为主食，能驯化差遣四种野兽。
有个国度叫因民国，那边的人姓勾，以黄米为主食。有小我叫王亥，两只手各握着一只鸟，正在吃鸟的头。王亥把一群肥牛寄养在有易族人、水神河伯那边。有易族人把王亥杀死，充公了那群肥牛。河伯哀念有易族人，便帮忙有易族人偷偷地逃出来，在野兽出没的处所建立国度，他们正在吃野兽肉，这个国度叫摇民国。有人以为帝舜生了戏，戏的后代就是摇民。
【注释】
在大荒当中，有三座高山别离叫作鞠陵于天山、东极山、离瞀山，都是太阳和玉轮初出升起的处所。有个神名叫折丹，东方人单称他为折，从东方吹来的风称作俊——他就处在大地的东极主管风刮风停。
【原文】
【译文】
【原文】
有青丘之国，有狐，九尾。
【原文】
有甘山者，甘水出焉，生甘渊①。
有个小人国，那边的人被称作靖人。
【译文】
【译文】
有一个神，长着人的面孔、大大的耳朵、野兽的身子，耳朵上挂着两条青色的蛇，名叫奢比尸。
【译文】
有因民国，勾姓，黍食。有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥，取仆牛。河伯念有易，有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。
【原文】
在东海的岛屿上，有一个神，长着人的面孔、鸟的身子，耳朵吊颈挂着两条黄色的蛇，脚底下踩踏着两条黄色的蛇，名叫禺。黄帝生了禺，禺生了禺京。禺京住在北海，禺住在东海，都是海神。
有国，黍①食，使四鸟：虎、豹、熊、罴。
【原文】
【译文】
【原文】
东海以外有大壑①，少昊②之国。少昊孺③帝颛顼于此，弃其琴瑟。
有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，白民销姓，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴。
有一座甘山，甘水从这座山发源，然后流汇成甘渊。
①踆：古“蹲”字。
①渚：水中的小洲。这里指海岛。
【译文】
【原文】
有个国度叫夏州国。在夏州国四周又有一个盖余国。
有夏州之国。有盖余之国。
①应龙：传说中的一种生有翅膀的龙。②蚩尤：神话传说中的东方九黎族首级，以金做兵器，能唤云呼雨。
有柔仆民，是维①嬴土之国。
【原文】
有神，人面、大耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸。
有个国度叫司幽国。帝俊生了晏龙，晏龙生了司幽，司幽生了思士，但思士不娶老婆；司幽还生了思女，但思女不嫁丈夫。司幽国的人以黄米为主食，也吃野兽肉，能驯化差遣四种野兽。
有一个国，那边的人以黄米为主食，能驯化差遣四种野兽：老虎、豹子、熊、罴。
在大荒当中，有一座山名叫孽摇羝山。山上有棵扶桑树，矗立三百里，叶子长得像芥菜叶。有一道山谷叫作温源谷。汤谷上面也长了棵扶桑树，一个太阳方才回到汤谷，另一个太阳方才从扶桑树上出去，都负载在三足乌鸦的背上。
【译文】
【原文】
【译文】
【译文】
【译文】
在大荒的东北角上，有一座山名叫凶犁土丘山。应龙就住在这座山的最南端，因杀了神人蚩尤和神人夸父，不能再回到天上，天上因没了兴云布雨的应龙而使下界常常闹水灾。下界的人们一遇天旱就打扮成应龙的模样求雨，就获得大雨。
【译文】
大荒的东南角有座高山，名为皮母地丘。
【原文】
有大阿之山者。
【注释】
【注释】
【译文】
大荒中有山，名曰明星，日月所出。
【译文】
【原文】
东荒当中，有山名曰壑明俊疾，日月所出。有中容之国。
有个国度叫黑齿国。帝俊的后代是黑齿，姓姜，那边的人以黄米为主食，能驯化差遣四种野兽。
【译文】
大荒当中，有山名曰猗天苏门，日月所生。
【注释】
①靖人：传说东北极有一种人，身高只要九寸，这就是靖人。靖的意义是藐小的模样。
【原文】
有一个国度叫中容国。帝俊生了中容，中容国的人吃野兽的肉、树木的果实，能驯化差遣四种野兽：豹子、老虎、熊、罴。
有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吴。
有个国度叫女和月母国。有一个神名叫鹓——北方人称作鹓，从那边吹来的风称作——他就处在大地的东北角以便节制太阳和玉轮，使日月不要交相庞杂地出没，把握它们升起落下时候的是非。
【原文】
【原文】
【译文】
①止：这里是节制的意义。②间：这里是庞杂、混乱的意义。
大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙①处南极，杀蚩尤②与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。
【译文】
【原文】
【注释】