第二百九十五章观音与弥勒佛
张峰拿出几块最差的软玉，因为软玉硬度低，合适初学者练手，用这些和田玉的下脚料来练习技术最好不过。
因而张峰决定就雕镂一块弥勒佛，但愿统统人都安康欢愉。
“呵呵，我不会的东西还多着呢！”想想体系里那么多技术，本身不过学习了几项罢了，并且都是些浅显的技术，因而张峰笑了笑摇着头说道。
大肚能容容天下难容之事；开口便笑笑世上好笑之人。
“哥，你啥时候变得这么谦善了？”张义笑着问道。
先不忙打磨，张峰筹办再雕一块弥勒佛，记得有一副春联就是描述弥勒佛的：
随后张峰拿起一块玉料开端设想，筹办先雕镂一个观音，因而张峰拿着笔在玉石上写写画画，将观音的大抵模样形貌下来，最后拿起刻刀开端谨慎翼翼的雕镂。
玉雕观音是玉器中最常见的题材，观世音者，世人称念此菩萨名之音而得救，是以才有观世音者，观安闲者，观天下而自拔苦与乐之意。
想想弥勒佛大肚皮、笑眯眯的模样，张峰微微一笑，
固然玉雕与木雕固然雕镂的材质分歧，但也有很多相通之处，在雕镂之前都要打好腹稿，要敌手中的玉石或者木料非常熟谙，要按照它们的形状裂缝或疤瘤，来设想要所要雕镂的东西，如许才气做到胸有成竹，不会因为对质料不熟谙而形成雕镂的失利。
“他们是下地笼的吧？”张峰惊奇了一会儿，这才反应过来，如果不下地笼光是用手捉，那必定捉不到这么多。
玉轮湖的螃蟹都是河蟹，也叫中华绒螯蟹，固然个头小但肉质细嫩营养丰富，是老饕们的最爱，每年到了春季，城里的旅客都会到这里买上一两斤打打牙祭，不但是红烧或是清蒸，河蟹都非常的甘旨。
这类题材的玉雕观音坠意味着人们对幸运、完竣糊口的神驰。观音大慈大悲的形象，警告人们应当有慈悲之心。
“对了大哥，我玩我们去捉螃蟹如何样？？”张义俄然向张峰发起道。
“不消管他们，我们只是捉一些来尝尝，早晨直接到河滩上捉就行。”张峰笑着说道，现在他并不缺钱，只是想体验捉螃蟹的兴趣罢了。
大肚皮，就是要我们要宽弘大量，多多包涵，减少计算；笑眯眯，就是要我们应当浅笑面对人生。
跟着雕镂的停止，张峰的技术越来越谙练，很快就适应了玉雕的雕镂，是以他的速率变得缓慢，刻刀如笔忽上忽下忽左忽右，一刀刀描画如行云流水，约莫半个小时，一块璞玉终究雕镂完成，固然看起来还很粗糙，但只要细细打磨几遍，就是一块精彩的水月观音玉佩。
“也不算很多吧，老鱼叔那才喝采本领呢，前天就弄了整整十斤。”张义也啧啧称奇的道。
张峰要雕镂的就是最常见的水月观音，
“大哥你在干吗呢！”就在这时张义笑着走了出去。
…………
记得小时候，每到春季，张峰这些馋嘴的皮猴子准会到河里捉螃蟹，那是家里穷没有油，就直接用净水煮着吃，那味道的确就如天上的甘旨，对小火伴们来讲这就是一场贪吃大宴。
“你不晓得，昨晚小七叔弄了五六斤，刚才一拿出来，立马就被一个旅客买走，啧啧一斤还卖四十块呢。”张义恋慕的说道。
“捉螃蟹？”听到堂弟的话，张峰这才想到春季到了，秋高蟹肥，春季才是吃蟹的最好季候。
“那是当然，每天他们都会在湖里放几个地笼呢。”张义点点头到。
这两方面也必定相辅相成，良性循环，只要宽弘大量，多多包涵，想得开，我们就不会愁眉苦脸，每天都笑对人生，悲观向上。
“没呢”走过来看到两块精彩的玉佩，张义忍不住惊呼：“哇，大哥你这也太牛了吧，本身雕的玉佩这么标致，你说你另有甚么不会的？”
春季的蟹肉最鲜嫩，作为从小就在河边长大的乡村娃子，对于河里的大神――河蟹，那是再熟谙不过了。
以是每到这个时候，就是村民们反击的时候，拿动手电和水桶，只要细心寻觅，准能有很多收成。
“你哥我一向都这么谦善好吧？”张峰厚脸皮说道。
随后张峰两人约好，早晨吃完晚餐就在这里调集，当然还要叫上二牛叔和柳依依他们，捉螃蟹如许的活动，只要人都才更风趣。
约莫一个小时后，两块光彩闪亮栩栩如生的佛像玉佩，就呈现在了石桌上，看着本身的劳动服从，张峰对劲的笑了笑，然后将它们放到了金饰盒子里。
“小七叔捉了这么多？”张峰也很惊奇，看来玉轮湖的生态是越来越好了，之前大师都穷冒死从湖中讨取，以是十多年前的玉轮湖鱼虾少的不幸，就连螃蟹都差点没被大师捉灭尽。
“刚雕了两块玉佩，你明天没去赶集？？”张峰回过甚看到是堂弟，因而笑了笑说道。
春季的螃蟹之以是好吃，那是因为季候与蟹的发展质量有很大的干系，春季是螃蟹发展最好的期间，它们的肉厚肥嫩，且味美色香，为一年当中最鲜美。甚么膏蟹、肉蟹、大闸蟹等，都在春季长得最好。
有说“秋风起，蟹脚痒；菊花开，闻蟹来”，每年农历玄月十月的时候，恰是螃蟹黄多油满之时，因而吃货们准会在这个时候大吃特吃。
观音菩萨为西方三圣之一，是慈悲的意味，当众生有磨难时，只要称念他的名号，便可获得摆脱。他还会就众生的人缘、化作各种分歧的身份度化之，是以又有各种别称，合计约三十三种分歧的形象。
河蟹们普通都居住在河边的洞窟里，每天夜幕来临后，它们就会排挤洞窟开端寻食，寻觅小鱼小虾或者大鱼腐臭的尸身。
“水月观音”在初期佛教典范中本无出处，能够说是前人缔造的佛教神祗，作为佛教与中原本土文明融会的产品，水月观音在遭到遍及尊崇后顺理成章地进入佛教的“万神殿”。
