第二百一十五章 黄帝与蚩尤

黄帝因为任务在修炼到第七层后还在持续，黄帝的任务完成了，现在轮到姬志了。姬志也因为任务，还需求持续修炼下去，通过此次，他晓得本身的差异还很大，蚩尤都没有重生，只是其手底下的一名部属，就差点将本身干掉。不管是对方是用气力，还是诡计，结局都是本身败了，并且败的很完整，以是此次今后，姬志暗下决计，不管如何都要快速强大起来。

现在姬志进入第三阶段，第三阶段的第七层讲究合气，不但是将体内的阴阳灵气合二为一，更首要的是以本身内力动员外界的天然力量，如何应用本身的力量来动员外界的力量？如何与六合间的统统天然力量相同并加以操纵？本身力量再强大，也没法与天然界的力量相对抗，借助外界力量，不管是进犯还是戍守，都比小我力量强大的多。在现在来讲姬志这时候的气力已经很不错了，人间已经很难找出几个能与其对抗的人了。但在黄帝当时来讲，进入这一层只不过是刚窥些天机，以当时六合间灵气的充沛度与人间皆修仙的盛况来看，黄帝进入这一层完整不敷，近有与其对抗不相高低，乃至团体气力更强的蚩尤；远有与人类共同糊口在地球上的各种兽类，兽类当时的气力远比人类强大。于此以外在当时六界初成，处于混乱期间。

这时候的六合间只要三皇三人，三人感觉六合间生灵太少，就其三人毫无朝气。三皇别离以分歧情势缔造生灵。伏羲以神树接收神界清气所结的果实为躯体，注入本身强大的精力，缔造出“神”。最早、最强的神界构成。神农以大地土石草木为体，灌注本身力量，缔造出“兽”（包含走兽虫豸）。因神农重视数量和才气，是以兽的种类、数量很多，且才气多样，但是心智没有开蒙。女娲以土、水异化，附以本身血液和灵力，用杨柳枝条点化。依本身模样塑造，造出“人”。人身形美好，富有聪明。但体力较逊，固然没有特别的才气，但贯穿力极强。

ps：一段时候不能公布，时隔好久，再次回归，还是那句话，书必然会完成，能够会慢。

以后三皇之一的神农在人间暴毙，启事是他与兽交合繁育后代而死。因为神固然有男女之分，但交合繁衍后神本体味落空灵力逐步灭亡，并不能增加神的数量，是以被严禁交合繁衍。不久，兽类中呈现了一个具有极高聪明的统御者――蚩尤。蚩尤面如牛首，背生双翅，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角，铜头铁额，食沙石子。蚩尤修炼成人今后，成为九黎族首级，勇猛善战，被奉为兵主战神。带领部落向其他部落开战，企图独占大地。蚩尤不但向人类策动进犯，对兽类也打压。在蚩尤之前******也是抵触不竭，二者水火不容，但因为打仗多了，****大部分势不两立，却也有例外，呈现****连络，呈现一些半人半兽的种族。蚩尤的呈现使得****完整大乱，人有好人好人之分，兽一样有好兽坏兽，蚩尤收揽了一批******，开端对其别人族兽族停止侵犯、占据、兼并。人界的大乱，神界脱不开干系，毕竟是神界的神农引发的，受神界的唆使，黄帝呈现了。黄帝的呈现，因为黄帝的仁慈、仁慈有很多******的跟随，颠末量年的尽力打败了以蚩尤其首的部落。蚩尤失利之时拼尽余力，翻开异界通道，将残部送达异界。蚩尤残部在异界逐步修炼成魔，“魔界”也逐步构成。

因为黄帝的功德与不懈尽力的修炼，使得黄帝进入仙界，黄帝内经就是黄帝进入仙界之前留在人界的秘法，而在这以后由先前的三界变成六界，神界还是至高无上的存在，鬼界还是作为循环中转站，没有窜改，却多了与神界能够对抗的魔界，蚩尤一向称之为神的后嗣，魔界之人也受蚩尤教唆，一心想要占据神界，一向与神界对抗。神魔两界成为最强的两界，因为人与妖不竭的寻求力量，不竭修炼，仙界与妖界在不竭强大，仙为人或兽修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。禽兽草木修炼可成妖，在大地大要、鬼界、仙界和魔界都有保存，是无次序分离的存在，有弱肉强食的传统。人界因为黄帝的胜利，人类终究统治了天下，与人类对抗好久的兽类残落，强大的都埋没了起来，只剩下一些强大的任人类的差遣。神、魔、仙、妖、人、冥六界一向保存至今。

找灵芝，虽是偶然间碰上，但这类六合间灵物，非常可贵，其能成形，埋没才气必定非常强，姬志这么做，其一是帮忙它，其二就是通过找寻灵芝增加本身的实战才气，本身现在气力并不弱，信赖凭气力对上那妖使者也不至于败的那么惨。此次首要的启事就是本身，对敌经历太少，对敌并不是一味的硬拼，战略占绝大部分，并且疆场上甚么事情都能产生。所觉得了能增加经历，姬志要多实战，但是能与本身比武的并未几，敌方本身现在还没查清楚到底有多少，更找不到。己方，青龙他们固然气力不错，但不会用诈对于本身，像这类与修炼千年的植物停止比武，一躲一藏这也是比武的一种，也能够熬炼本身，这机遇是很可贵的。(未完待续。)

在六合分六界之前，也就是六合处于“浑沌”状况之时，盘古生于其间，在浑沌中孕育着，生长着，呼呼地睡着觉，一向颠末端一万八千年……盘古身材不竭生长，本来的浑沌状况不能包容其身材而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。六合初开，盘古灭亡。盘古身后，身化万物，他口里呼出的气变成风和云，他的左眼变成太阳，右眼变成玉轮，他的手足和身躯变成大地的四极和五方的名山，他的血液变成江河，他的筋脉变成门路，他的肌肉变成田土，他的头发变整天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树木。他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成闪光的金属、坚固的石头、温润的宝玉，就是那最没有效处的身上出的汗。也变成清露和甘霖。总之一句话：六合就是盘古所造，盘古用他全部的身材使这新出世的宇宙丰富而斑斓。其精、气、神分化成三位大神。别离为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。本来储藏在盘古身材内的“灵力”逸散，分化为水、火、雷、风、土“五灵”，散于六合之间。而盘古之心悬于六合之间成为连接六合的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。

神居于天，人、兽居于地，另在地下缔造出“鬼界”作为人、兽等生灵的循环中转之所。数万年来相安无事。此时六合间最早的三界呈现，在汗青上称之为泰初期间，神在天、人在中，鬼在地，亦被称为：天、地、人三界。也就是道家常言的“跳出三界以外。不在五行当中。”的三界。

黄帝与蚩尤的战役是上天必定的，亦是天界留下的祸病，黄帝之时，蚩尤虽死，但最为神的后嗣，又成为战神或祸首，并不是那么等闲灭亡的，蚩尤一向存在，只要人间有战役，他就会重生，只要人间有怨、恨、怒、愤等负面气味，就是他重生的动力，只要人间另有阴暗一面，就是他重生场合。这些是不会消逝的，以是蚩尤必然还会重生的，只是再与蚩尤对抗的不是黄帝，而是现在的姬志，黄帝的传人，这是黄帝的任务，也是姬志的任务，没法逃脱，没法遁藏。

三界共存不晓得过了多久，直至黄帝期间。在黄帝期间之后果地上人、兽共同存在，过分繁衍。两类订交，为了国土、保存产生抵触。******开端找寻各种体例对于异类，修真今后时开端在期间流行，人类固然寿命短、体质弱，但富有聪明，贯穿才气极强，以是最早窥得天机，通过各种修炼接收六合间的灵气，也能激起出本身担当的女娲灵力，逐步强大起来，这群修真者寿命长、气力强，在与兽类战役时起到了相称首要的存在，被称之为‘仙’。一样兽类心智固然没有开蒙，但种类、数量很多，且才气多样，兽类中偶有颠末修炼，激起出本身担当的神农力量，成为具有特别才气的“妖”，因为当时的六合间未受净化，灵气充沛，不但是人、兽，山石草木等均有能够修炼胜利，妖和仙的构成除了和天赋以及修炼有关外，还与灵气、心智、天赋禀性有关。统统在神之下，人之上又有了仙与妖的存在。