第四十一章：神魔炼体之法
第二重功法倒是要求修炼之人在冰冷的环境下修炼，先是寒冬的郊野当中，然后是阴寒的水下，最后能在极度深寒之地恍若暖春，修炼之人自能操控冰寒之力。
……
拿起仅剩的两本书，北山的眼睛亮了起来，因为此中一本书的封面鲜明呈现了四个大字――李氏春秋。
如果不是本身的蛇妖来源，北山是发明不了这一点的。
看起来难度颇大，过程非常古板烦琐，不过比起六合灵物的难寻，如许的炼制飞剑之法就相对轻易多了。
看到此处，北山的双眼已经放出了夺目的光彩。而接下来的内容更是看的北山心跳都有些加快了。
而第三重却需求到空中直接用罡风修炼了。
这几章略有些平平，亲们谅解！
存沉迷惑北山耐着性子持续读下去，书中的内容详确描述了李家的起家，最早能够追溯到明成化年间，李氏的先人本是一名乡野小儿，机遇福报之下，获得一不着名道人的喜爱，收其为徒，今后才有了李氏现在的职位。李文胜并不是甘南本地人，而是一百多年前，他与哥哥争夺产业失利，才一气之下来到此处，建立偌大的基业，但是他的哥哥却修道无成，早早离世，且家中并无超卓后辈为继，终究他哥哥的那一支完整式微。因为对哥哥的痛恨，以是对比本家的式微与本身在甘南的呼风唤雨之势，李文胜非常得意，乃至畅快。才有了他雇人描述这统统因果的册本。
越看，北山的眉头越皱，因为她翻看的这几本册本大多是关于李文胜前辈的歌功颂德之作，并没有多大代价。北山非常迷惑，如许的册本仿佛并不值得李文胜保藏起来。难不成李文胜的家属名誉感如此之盛？
至于第三种则是容成子道听途说的用生人的鲜血灌溉剑丕，所需的数量极多，令飞剑快速成型的同时能力也会大增。可惜过于伤天和，几近无人敢用。
“其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见则其邑大水。”
北山持续看《山海异志》，这位作者真是一名妙人，他所记录的神仙畏兽当中，真中有假，假中含真。看书的人能不能去伪存真就看小我的本事了。
不过北山并不感觉懊丧。
而容成子以为飞剑的炼制就是以诛戮陷绝四剑为模本，颠末修道之人不竭地摸索感悟，才有了较完美的飞剑炼制体系。利用飞剑的人便常常被人称作剑仙。容成子却以为这是不精确的，只要飞剑没有呼应的修炼法诀所婚配，不过是手中的柴刀罢了，胜在锋利而无大威能。
“其状如蛇而又四翼，其音如磬，见则其邑大旱。”
作者通过庞大的缔造力修建了一个怪诞古怪的天下，此中各色奇奇特怪的神仙轶事读来似模似样，可惜大多已不成考，独一少数是能够和汗青中的人物对上号，方才确认，比如人尽皆知的东方朔、老子、吕洞宾之流，史乘均有详确的记录。而像广成子、彭祖等却只能在憧憬中体味他们的神通与威能。
莫非是因为本身的孤陋寡闻？
容成子的炼制之法算不上多么高超但胜在简朴易学，只要质料充沛、脾气坚固便可胜利。
容成子以为鸿蒙未判，六合未开，天下乃是一片浑沌，不分方位时候，亦无生灵存在。这是一片黑朦朦的空间，没有天，没有地，没有一丝活力，浑沌不计年。直到浑沌中出世了第一名生灵，一出世便有无边法力，乃是天生大神通者，他就是将要开天辟地以无上功德证混元大道的盘古天尊。传闻盘古出世后，便手持天赋珍宝开天神斧头顶造化玉碟，一声大喝，就此开天。而后身殒一气化三清，为老子元始通天。混元大道入玉牒成鸿钧。鸿钧赐青萍剑，老子曰：“唯小巧尔”。鸿钧赐玄黄小巧塔。而这青萍剑就是世上第一柄剑，乃天赋灵宝，以后青萍剑四分为诛戮陷绝四剑。
一是直接担当别人的飞剑，只要飞剑仆民气甘甘心的赠送于人，便能够省却大量烦琐的温养过程能够在极短的时候里把握飞剑。李文胜就是如此。
北山猎奇极了，端方册本持续看下去，看完这段笔墨，不由得长出了一口气，此炼体之法的假想者真是胆小、惊才绝艳之人。
真是打盹就送来了枕头！
起家下床，北山停止了简朴的梳洗，又敏捷的侍弄了一些食品，以做充饥之用。
实在现在的北山十几天不吃不喝并不会影响身材，不过除非特别忙，不然普通北山都会尽量吃些东西的。美食所带给人的愉悦感一时半会儿不是别的东西所能替代的。即便，北山对于事物并不抉剔，可她仍然酷爱食品。
“有兽焉，其状如犬，赤喙，赤目、白尾，见则其邑有火，名曰猗即。”
以是，容成子按照本身的修为与读过的文籍杂糅在一起，方有了现在的剑诀――《李氏春秋》，以如此名字看来，容成子的本姓应是李。
看的感觉不爽的也欢迎你们吐槽、攻讦！
二是炼制飞剑之人修为高绝、特别是精力之力极其高深，那么炼制飞剑后在温养环节便可收缩时候，快速达到于心神融会的境地。
这三重功法描述简朴却极难修炼，非是大毅力者不敢尝试，可即便心神坚固，如许的功法也是极其伤害的。
说是浅显质料也只是相对于六合灵物来讲，实在并不浅显，乃至称得上金贵。容成子所言，炼制一把飞剑需求黄金、和田白玉、水中之精熔炼一体制成剑坯，在颠末持剑之人日日以精血温养，历经33年才气勉强与飞剑心神不异，若想达到更加矫捷仿若本身臂膀的境地，还需33年。如许一来一来就是66年，不是修为高深、身家丰富之人是不能胜利。
北山坐起家子，看着窗外已经升起的骄阳，不由得伸了个懒腰。如许的行动自变成蛇妖后，北山再也没有做过。本日做来，北山不由得感觉有些记念之前的糊口。
一双美目缓缓展开，乌黑的眸子放射出夺目的光彩，仿若天上的星斗能刹时把人的灵魂吸入此中。
花了一上午的工夫，北山终究看完了这本《山海异志》，赞叹的同时，北山也感觉眼界大开，获益匪浅，特别是那些关于修蛇与修草的描述，让她感觉甘南此行不虚，即便残剩的几本书中无半分收成，北山也再无遗憾。
而作者笔下那400个畏兽的描述，除却修蛇，在北山看来，大多都是怪诞、不成思议。独一极少数能够与现在的生物对比。
带着别致之感，北山持续翻动册页，紧接着就是作者对于飞剑由来的憧憬。
吃完饭，北山洗净双手，活动了一会儿身材，才坐下，翻看那几本书。
北山堕入思虑当中。
不过，如许的思路仅仅持续了一小会儿工夫，就被北山放弃身后，既然已经为妖，畴昔的就让它畴昔了，何必记念呢。
甚么是飞剑?瞬息千里，取人首级，仇敌还未发觉就已经身首异处。北山在没有变成蛇妖之前就传闻过关于飞剑的传说，不过人们更多的只是当作一种文学形象来描述、憧憬，人们并不以为飞剑是实在存在的。
幸亏假想者提到了每一重功法相婚配的疗伤沐浴之法，不过看到所需的质料时，北山的眉头紧紧地皱了起来，因为她一个也没传闻过。
翻看完了这几本书，除了体味到李文胜的过往，并没有甚么收成。
想来，闲来无事之时，李文胜定然不时翻看，不然此书不会翻卷、残破。
厥后，北山变成蛇妖，接管了奥秘事物存在的公道性，却也没有见过多少超出常理之事，包含飞剑。直到那位道人的匕首，才让北山第一次认识到人间竟然真有飞剑存在，并且与李文胜对决时，他也利用了飞剑，对于飞剑北山已经产生了极大的兴趣，可惜却不晓得炼制之法，不然那匕首早就被北山利用了，那还会让它待在背包里睡大觉。
这不就是李文胜亲口说出的李家剑诀吗？
这部炼体功法被称为神魔炼体决，却只要简朴的三重功法，说话描述也极其简朴，无怪乎容成子以为是残篇。
不过北山更担忧的是那些质料或许早就不存在了。如许的话，神魔炼体之法就变成了鸡肋普通的存在。
最后作者君还是厚颜无耻的求保藏！求保举！
有一句话不是说我存眷你就是因为你过得比我差嘛！
寥寥几语，一个个畏兽的新鲜形象便跃然纸上：
看完了这三种速成之法，第二种还靠谱些，其他的不是需求极其深厚的福源就是灭尽人道之人才可行。
实在，作者笔下的畏兽说它们怪诞还不如说它们更似畸形的产品，并且他们大多是不吉的存在，只要有他们存在的处所，不是赤地千里就是大水众多，或是瘟疫疾病之类，足以引发人们发急的存在。
摇了点头，北山便想放下这本书，没有飞剑，剑仙之法临时也无太大用处。俄然，北山瞄到了如许一段话：“余年，偶得残篇，盖因酷烈难成，枉死多人，实乃神魔炼体之法，凡人不成轻尝”
炼制飞剑的质料并不需求天一真水，鸿蒙气，太阳真火，息壤，天外陨铁等六合灵物，当然用六合灵物必定结果更好，但那些东西也只是存在于人们的传说当中，世人可贵一见。还是浅显质料更加实际，人们也轻易见效。
容成子提到飞剑的炼制也有捷径可寻，并且他例举了三种可行的计划。
早日砸坏我的玻璃心，助我练就金刚不坏之身！
开篇容成子就提到，剑仙之道，修炼肺宫金气，再转入离宫，玄火熬炼九天神剑。直到离宫”剑芒”铸就，然后内聚五行真气，外采天真地灵，外炼仙剑，诛敌于千里以外。可惜实在难修，因而他连络当时的环境停止改进，才有了现在的《李氏春秋》。
毕竟最为提高的东西才更轻易被人们所接管。
北山翻开册本，仅仅看了一眼她就明白了李文胜为甚么如此看重这本书，为甚么李家的祖宅中心要建立“李氏春秋”的大旗，因为这是一本自称容成子的人所著的剑仙修炼、炼制飞剑的法门。
第一重功法就是要求先以身躯切近火堆修炼，等候适应，便引部分火苗于手中，燃烧手掌乃至全部身躯都能够跳入火中而身躯不伤，才算略有小成，凡火不伤己身时寻觅火山岩浆，进入此中达到如同沐浴的境地才为大成，此时岩浆之热的刺激下便可令修炼之人中具有了操控烈火的威能。第一重功法就算修至颠峰。（鉴戒《烈火歌》）
站起家来，北山略微稳稳心神，就坐下翻看残剩的书。
如许的畏兽，且不说他们是否真的存在，就凭作者如许的描述，更就一步强化了它们身上的奥秘与残暴色采。
仅仅看了一部分，北山就不得不赞叹此人真是惊才绝艳，此书的代价也可谓当世奇珍了。
哼！心机都用在这上面，李文胜能修出甚么道？
