第10章 伏藏传说
“伏藏”，藏文是“爹玛”。“爹”，有“贵重”和“值得保全”之意，是指一件很贵重的东西被埋藏，终究再被发掘出来。
再说了，和扎西堪布这家伙呆在一起，天晓得还会产生甚么事呢，如果不是他盛情难劝的话，我必然不会把他送的金刚杵带在身边，今后坐飞机，坐火车都不便利。再说了这个今后能够会进级为降妖除魔的法器带在身边是几个意义？
自从行尸事件后，我和肖帅一心想回到多数会，不是说了么，人多安然一点。固然肖帅之前想去拉母拉措，但还是算了吧，一个听上去很奇异的处所，如果又碰到一些很奇异的事如何办？归正我的谨慎脏怕是受不了。
“他们去诵经去了，扎西堪布交代我说，如果你醒了话，就好好歇息。这个金刚杵就是你的了。”肖帅道。
看到这景象，我内心非常庞大，在藏地，行尸也称之为弱郎，它的产生最大的前提就是死者生前有极大的恨怨，这类年复一年，日复一日的恨怨该会有多大啊?记恰当她最后灵魂呈现时，是扭曲的，而启事是因为她的儿子。
我……，他是我肚子里的蛔虫么？我想甚么他都晓得，今后和他在一起一点安然都没有，万一银行卡的暗码都被他晓得了，那还了得？不可，我得看好卡里那十八块，那但是我全数的产业。
“这金刚杵固然用处很大，但是你还没有完整将它开启，开启的力量越大，你所接受的痛苦就越大。”扎西堪布道。
好一半天，我才信赖明天早晨产生的究竟，在我近二十一年的糊口里，一向都是一个果断的无神论者，可明天产生的事情，硬生生地窜改了我的天下观，让我一下子接管这个究竟还真有些困难，如果一件事是偶合，那么两件怪过后呢?那还是偶合，在我的脑海中升了一个开端挥之不去的动机，此次藏地之行，必然不会那么简朴，小舅的失落也不会那么简朴，明天早晨，在后山我感到了一个让我惊骇的东西存在那边，一个谜团开端在我的脑海中构成……
在浩繁的说唱艺人中，那些能说唱多部的优良艺人常常称本身是“神授艺人”，即他们所说唱的故事是神赐赉的。“神授说唱艺人”多自称在童年时做过梦，以后抱病，并在梦中曾获得神或格萨尔大王的旨意，得以开启说唱格萨尔的智门，今后便会说唱了。
我想昨早晨必然有很多人没有睡，有很多人透过窗户看着内里的一幕，也会有人和我之前一样颤颤抖抖，也有会幡然觉悟。
为了帮他戒掉毒瘾，村民们将他关在一处离村庄里稍远的屋子里，一个夏季的早晨，屋子着火，在那惨叫声中，格桑老太要求村民们救救她的儿子，但是火势太大了，没有人敢去帮手。
村民们和扎西堪布在格桑老太的屋子面前搭起了一个法台，老远就能闻到藏香的味道和念佛声。
说唱艺人《格萨尔王传》是藏族闻名长篇豪杰史诗，从其原始雏构生长到明天共有百余部之多，可谓长篇巨制。《格萨尔王传》在官方以两种情势传播，一是口头说唱情势，一是以抄本、刻本情势。口头说唱是其首要情势，是通过说唱艺人的游吟说唱世代相传，而说唱艺人有着各种传奇。
对于身材赢弱的格桑，村民们都将她的话当作一个笑话罢了。
“有的事，是躲不了的，你是见过龙的人。”扎西堪布浅笑道。
从另一种角度来讲，格桑老太也是一个不幸的人，天下哪个母亲不心疼本身的儿子，哪怕他很糟糕，但也是从身上掉的一块肉啊，当时村民们眼中因为火势太大而不能的救济，在她眼中倒是人们用心的。
还见面，不消了，我很好，大师不消见面了。我内心道，但嘴上说道：“是么?呵呵，我可不想见。”
“为甚么是我的？”我不解道。
相传好久之前，藏地出了一名法力无边的大能，他不但撤除很多妖魔，并且还授于藏人莳植、牧畜、医学之法，此中一些秘法，大能发觉当时藏人的质素未足以接管密法，以及当时有些法的人缘尚未成熟，故在升天前，将很多秘法、圣器、药法埋在分歧的范畴里，有的在瀑流，有的在山岩，有的在虚空，乃至有的在修者的甚深定当中。
“凡有因果，孽有因，也必有果。她的恨，已经刻在骨子里了，但愿她在极乐天下中好生吧。”扎西堪布道：“对了，阿谁金刚杵是你的了，好好收好。”
“他们人呢？”我发明村庄里静悄悄的。
好吧，实在我并不太高贵，也挺俗的，如果说我真的阿谁份福分，扎西堪布，你还是让我去发明一处大大的金矿算了，给一个金刚杵这玩意儿，莫非每天去打怪，说出去外人和读者们都会笑掉大牙的，还是让我去发明金矿得了，感谢了啊。
“如果人能忍耐别人不能忍耐之苦，又能心胸慈悲，最后便可参悟六合之道。”扎西堪布浅笑道：“既然你是得巴登，那么凡事必有缘，必能化解之法，这是好运。”
孽，也有因，也会有果。
第二天一大早，我们三小我坐着一辆村里的拖沓机，腾腾的驶向加查县城，在路上我听到扎西堪布将去拉母拉措。
这里是天国，这里是藏地，最后的净地，它值得统统人尊敬。
在藏区，有些十几岁目不识丁的小孩病后或一觉醒来，竟能说唱几百万字的长篇史诗，这一奥秘征象至今没法解释。
“我信赖，总有一天，你会发明名利不过云烟，内心的强大与安好才是底子。”扎西堪布。
我抓到放在床边的金刚杵后，信赖明天早晨不是在做梦，统统都是真的，可如许的事在没有见过的别人眼中就是胡说八道，我信赖，可读者们也不会信赖啊。
年青的格桑阿佳眼睁睁地看着本身的儿子活活的被烧死在大火当中，从那今后，她就再不肯与村民们说话，厥后她在儿子被烧死的处所建了一座屋子，年纪大后，她的精力开端变得不普通了，偶然村民们看到她自言自语，有人问她在说甚么，她说她在和儿子说话，他儿子奉告她必然要帮他报仇。
“有些东西是款项不能衡量的。”扎西堪布说道。
比拟起驰名的酥油茶，我更喜好藏式甜茶，藏式甜茶里有一种淡淡的奶香味儿，又甜又浓，用杯子和木碗都能够装盛，而酥油茶，藏民们风俗用一种丰富的木碗将它装盛。
“我信赖我们还会见面的。以是我就不消说再见了。”扎西堪布浅笑道。
好运？如许的好运我消受不起啊，要不，把这好运转成买彩票中大奖吧。
我的体力没有完整规复，只好再呆一天，但这一次我享用的报酬不一样了，感受就像超等VIP一样。
下午的时候，村民们从比来的寺庙里请来了几名高僧，如许扎西堪布能够歇息一下，固然这家伙并不靠谱，但是毕竟我们明天早晨是战友，他返来了，我便问到格桑老太的事，扎西堪书记诉我，之前格桑老太有过一个儿子，暮年他去了印度，在那边染上了毒瘾，返来后将村庄里统统的人折磨得够呛，除了格桑老太以外，大家却恶而远之。
又一次被你看破了？肖帅，你也要重视你的银行卡了……嗯，另有你的火腿肠。
藏民们都很朴真热忱，如果你去他家，他会把你当作上宾接待，我在一起上也见过一些骗吃骗喝的徒步观光的家伙，在一些偏僻的处所，藏民们的日子不也轻易，人家将家中最好的东西拿出来接待时，这些家伙还要要嫌这嫌那，你可晓得，或许只是你的一顿饱饭罢了，倒是人家几天的食品，以是，在这里我费事一些心术不正的家伙要玩你的徒步游也能够，但是费事你们不要给藏族同胞添费事好么？费事你们不要乱扔渣滓，把不良的风俗也带到西藏好么？
“返来，我没事。”
最为奇异的就是识藏，传闻当某种典范或咒文在碰到灾害没法传播下去时，就由神灵授藏在或人的认识深处，以免失传。当有了再传前提时，在某种奥秘的启迪下，被授藏经文的人，有些是不识字的农牧民也能将其涌出或记录成文。这一征象就是伏藏之谜。
格桑老太的骨灰被到来的高僧作法后，撒到河里了，这也是藏地葬习中的水葬的一种，有的处所会将人一块块的剁了，抛到水中，在波密、林芝等地，河道上有水葬台，而藏民们不吃鱼的启事，来源于些，这也让我对河里的鱼的暗影更大。而格桑本来住的屋子，在做完法事的49天后便会烧掉。
不消说都晓得，我还记得明天早晨只是让它当了一次闪光灯，我就差点儿要了我半条命，等它开启更得强大的力量，那不是我要死得体无完肤？
“因为，你和它有缘。我年青时游历藏地时，偶然之间获得了它，一向觉得它只是一个浅显的法器罢了，没有想到它只是没有被开启过罢了，凡是法物都会到有缘人手中，藏地密法中称之为得巴登。”扎西堪布道：“人藏、法藏、物藏，为天缘者得，不管远近。伏藏，便有伏藏者所得。”
看到手中这个金刚杵，我第一个动机竟然是可不成以把它给卖了?自从见到扎西堪布后，就没有甚么功德产生，他送的东西还是卖了好，估计这还能值点钱吧，现在我可穷得要死呢。