中山王陵 第六十二章 易道破阵
张政说完，马司有持续说道：“在易道中，八卦别离代表了八种物象，也就是乾为天，坤为地，震为雷
许游朝着四周看了看，然后走到龙启山等人的身边，开口说道：“既然这八卦生肖阵已破，八道石门都
阵便能够轻松的破了！不过有一点，如果在这个过程当中，出了一点忽略的话，那么这个八卦生肖阵就会
艮为狗，兑为羊。亦是乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”
此时老胖有些焦急的说道：“小马哥，扯了半天，你倒是说说我们该走哪一道石门呀？”
听了马司像念佛仿佛话，张政也开口说道：“如果将这些图腾属性组合在一起的话，那么就是乾，马首
肖阵时按照八卦以及五行的相生相克所创建出来的，并且每一个生肖都对应着它的五行，如果有一点不对
司在天门上面画了一个纹路简朴，但是外型独特的标记。随之马司就走向了天门中间刻着牛的那扇石门，
的话，我们就会被永久困在这里！”
易道的人倒是少之又少，到现在已经没有如许的人存在，起码还没有发明！
说完只见得马司取下了背后的那把青铜古剑，然后在充满灰尘的地上开端画了起来，嘴里还不断的念叨
马司走到天门前面的时候，举起手中的青铜古剑便在石门上面画了起来，许游等人走近一看，发明本来马
；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。”
听了张政这话，龙启山持续说道：“老张，你的意义是说马司是易道中‘传’派系的传人？”
你进入到哪一道石门当中，等着你的就只要一件事，那就是死！”
马司顿了顿，说道：“现在要做的就是找到这些门之间相生相克的道理，只要找到了这个道理，那么此
马司摇了点头说道：“许娃子说你小子年青你还不信，如果不破此阵的话，这八道石门都是死门，不管
是太年青啊！所谓八道石门都是生门的意义就是说这里只要一道门是能够安然进入的，其他的门你都进不
是生门，我们到底该走哪一道呀？”
按照马司和张政两人一番推算，终究将八道石门纷繁定了位，别离为：天门，地门，雷门，风门，庙门
易道也是中华最早的占卜术，也是传统文明思惟中天然哲学与伦理实际的本源。传闻这易道的初创人是
中国的传统文明广博高深，要想真正体味易道恐怕是难之又难，以是张政破不了由易道中的“传”派系
经在一本书中见过这些标记，它们都是易道中‘传’派系设置阵法时用到的标记。实在推算八卦生肖阵之
的流逝，“传”派系逐步被世人忘记，“经”派系厥后被人们写进了书内里，也就是现在的《周易》。
去！”
了。只闻张扬政在老胖的耳边小声的说道：“想出去就别吵，他正在想体例！”听了张政的话，老胖才安
，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火。如许对应下来的话，那么我刚才所看到的那两扇石门上面
就加快了很多，因为在他的影象当中，仿佛见过这些标记。龙启山看着张政冲动的神采，问道：“老张，
张政两人的身边，然后开口说道：“你们两就别在那边瞎猜想了，我那里是甚么易道传人，只是很小就喜
马司笑道：“别焦急，大师跟我来！”说完只见得马司朝着天门的方向走了去！(未完待续。)
，天门就属火，地门就属土，雷门也属土，风门就属金，水门和火门也是属土，泽门属水，庙门属木。”
十四卦、三百八十四爻，根据卦象来猜测休咎。但是“传”却逐步演变成了以阵法为生的派系，跟着时候
还治其人之身，操纵易道破了这八弟子肖阵。这时在张政的脑海内里便呈现了一句话：马司究竟是甚么人
听到许游这话，只见得马司和张政以及龙启山三人淡淡的笑了笑。随后马司开口说道：“许娃子，你还
听到龙启山的话，只见得张政摇了点头，然后说道：“不是这些这些标记有题目，是马司有题目！我曾
？他为甚么懂的易道之术？莫非他是易道的传人？这一个个的疑问顿时在张政的脑海内里打着转，张政本
为根本，融中华“道、儒、释、武、医等传统文明中“易学思惟”于一体的易学文明体系，也是中华特有
山多很多，他深知想要破了此阵是有多么的困难。更何况易道早就已经失传，没想到马司尽然以其人之道
分裂开来，分红了“经”和“传”两个派系。这个叫做“经”的派系主如果由卦、爻两种标记堆叠演成六
型都非常独特。就如许，马司在每一道石门上面都描画了一个标记，张政看着石门上面的标记，心跳顿时
因为洞中的面积不大，以是龙启山和张政两人的对话马司都听进了耳朵。这时只见得马司走到龙启山和
干系。以是即便是张政没有将贰心中所想说出来，龙启山也能猜到一二。
究，恐怕他也没有阿谁本领。
比拟于龙启山来讲，张政仿佛更要惊奇的多，因为他对易道以及这八卦生肖阵的体味程度远远要比龙启
马司将八道石门之间相生相克的道理找到今后，便当即朝着刻着马的那扇石门走了去，也就是天门。当
：“猴、鸡属金，虎、兔属木，鼠、猪属水，蛇、马属火，牛、龙、羊、狗属土。五行相生：木上火，火
变成一个死阵，我们也就永久都出不去了！如果我们破了这个八卦生肖阵，那么这里的每一扇石门都是生
推算了出来，还找到了每一道石门之间相生相克的道理，根基上能够说马司已经破了这八卦生肖阵。
若真是易道传人，那统统事情蝌蚪没有设想当中的那么简朴了！龙启山与战役是多年的老友，当然也能一
所谓易道，便是周易之道。易道是中华几千年传承遗留下来“易”文明，以伏羲、老子、孔子思惟学说
张政随即摇了点头，答复道：“现在还不好说啊！”
间相生相克的道理我也会，只是我不晓得这些标记，因为这些标记才是破解八卦生肖阵的关头！”
老胖说完，只见得马司开端沉默了，然后闭上了眼睛。老胖见状，筹办持续说话，可被一旁的张政禁止
静了下来！
听了马司的话，老胖开口说道：“小马哥，这甚么相生相克我老胖不懂，我只想晓得你能不能破阵？”
老胖这话也恰是统统人的想说的！
的文明遗产。是中原五千年聪明与文明的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。但是真正晓得并且精通
就在这个时候，张政和龙启山两人的表亲看上去有些惊奇，觉得他们发明马司不但将这八道石门的属性
，泽门，水门以及火门。在将八道石门定位了今后，龙启山便开口问道：“现在又该如何呢？”
所创建出来的八卦生肖阵也是很普通的事情。实在张政对易道或是八卦生肖阵也只是晓得个外相，要想深
马司沉默了一会过后，猛地展开了眼睛，然后敏捷的走到了中间的阿谁阴阳太极图当中。世人见状，便
许游翻了翻白眼，持续说道：“搞半天就这意义？那破不破这八卦生肖阵有甚么辨别呢？”
想将心中的迷惑说出来，问问马司。但终究他还是忍住了，因为他晓得如果本身的猜想没有错的话，马司
欢研讨这些东西，以是对此也略知一二，明天这就是一个偶合，我刚好记得那些破阵的标记！”
也就是地门。然后用青铜古剑在地门上面也画了一个标记。马司在天门和地门两扇石门上面描画的标记造
这些标记有题目？”
伏羲氏与周文王，两人按照河图和洛书的归纳并加以总结概括而来。全部易道厥后因为思惟上面的分歧而
刻着的牛和马便能够被定位了！乾为马，坤为牛，那么也就是说刻着马的那扇石门为天门，刻着牛的那扇
就像看天书似得，只听得懂马司嘴内里念的字，仅此罢了，完整不懂是甚么意义！
石门为地门！”
看着马司在地上像鬼画堂屋似得，除了龙启山和张政两人看得懂一点以外，许游和老胖以及烧白哥三人
这时只见得统统人的目光都齐刷刷的看向了马司，马司见状自知世人的意义，便开口说道：“这八卦生
生土，土生金，金生水，水生木。五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如许推算的话
眼看出张政心中有事憋着，固然龙启山对易道和八卦生肖阵没有多少体味，但是他却也晓得这此中的短长
门！”
当即跟了畴昔！这时只闻声马司自言自语的念叨：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，