神话之传奇

第146章 读史

姬良在浏览中发明秦人记史极其细心大胆,出乎姬良的料想秦国的史学家并没有坦白本身的一些不敷。很多秦国君臣的不但彩事件这些竹简卷轴中都一笔一划的刻下来了。不但记录了王室的昏庸做法,连很多违逆王室的语句都记录下来,也秉笔挺书了很多关于历代秦王的不敷。如车裂商鞅的秦惠文王,举鼎突然惨死的秦武王。体弱多病的秦孝文王和秦庄襄王。其他六国的历代君王和大事也都有记录,通过读史,姬良体味了秦国自商君变法到同一六国这段时候的严峻汗青事件,美中不敷的就是姬良有大量的小篆或其他六国的笔墨不熟谙,常常要像侍读的宫女寺人就教,可这些宫女寺人也大多不熟谙,最后嬴灵听宫女汇报后便安排本身的贴身侍女小柔给姬良做侍读。小柔从小就和嬴灵一起读书长大,以是在陪嬴灵读书时也熟谙了很多的古字。嬴灵安排小柔给姬良做陪读也恰好监督姬良的一举一动。

姬知己道小柔是被派来监督本身的,便会心的一笑。就如许他每天能够在水镜宫的书库中自在的浏览。姬良每日泡在书卷堆研讨秦国的汗青。也偶尔指导一下吕素的医术。竹简中很多的小篆姬良都不熟谙便向小柔一一就教。姬良也发明固然现在已经有了羊毫和墨水的雏形,但是并不提高,大多数的记录还是用小刀一笔一划的刻在竹板或木片上的。姬良在书库中还不测的发明了很多六国笔墨的竹简,边上又一一刻上了秦国的小篆。六国笔墨的勾齐截看就是年代长远的了,而秦国小篆则比较新,乃至有些还是用羊毫和墨水编注的!小柔解释:“这是如月公主读过后做的标记。自从大将军蒙恬发明了羊毫后,公主就喜好上了些羊毫字。宫中的羊毫都是蒙将军取狐狸毛为柱,兔毫为被做得。”

厥后姬良问了吕素,才晓得官方很早就有羊毫了,就是用纤细的植物尾巴尖毛做的。那蒙恬将军的羊毫为狼毫或羊毛制作,誊写起来更均匀流利,笔划更工致,笔迹也更标致。这类笔就是初期的狼毫笔、羊毫笔的雏形。

嬴灵略一游移便承诺了。在小柔耳边咬了几句,小柔便带着姬良到偏殿去,那偏殿中有一张书案,几只烛台架。姬良坐在案几后等了一小会,有2个小寺人送来几卷竹简。姬良翻开一看本来是几卷有关汗青的书另有几卷医药知识的书。姬良先看看那医书成果发明这期间的医术还大多逗留在巫医期间,医书上充满了鬼神巫术等怪诞的医治手腕,姬良胡乱一翻就顺手放到一旁了。再看那些史乘,他一贯对汗青很感兴趣,恰好细心浏览一下。

小柔回报如月公主,那姬良读到秦孝公和商君合力变法使秦国强大,张仪和苏秦连横合纵的角力。感喟本来秦国并不是本身设想中的一向都是强大的帝国,也曾面对六国分秦的危亡时候,最后还是靠几代君臣一心变法,一步步变强的,并由衷的赞叹。而读到秦孝公与商君的盛年悲剧,秦惠王的暮年悲剧,秦武王扑朔迷离的继位之变姬良则是点头可惜。而对其他六国的昏君佞臣则都是嗤之以鼻。嬴灵点点头如有所思,也未几说只是叮咛小柔持续盯好姬良。

这些史乘是从战国伊始开端记录的,当时恰是战国的初期,恰是是中国汗青上最为自在旷达、充满生机的大黄金期间。用阿谁时候的话说,那是一个“礼崩乐坏,瓦釜雷鸣,高岸为谷,深谷为陵”的狠恶窜脱期间。用汗青主义的话说,那是一个大毁灭、大缔造、大沉湎、大兴亡,从而在团体上大转型的期间。青铜文明向铁器文明的转型,隶农贵族经济向自在农地主经济的转型,联邦制国体向中心统治国体的转型,使中华民族在阿谁期间达到了农业文明的极致状况。而这个光辉转型的汗青过程,就是秦帝国生灭兴亡的汗青过程。能打仗到这秦帝国鼓起的第一手质料姬良按住冲动的内心,如饥似渴的浏览下去,并要求多读这些史乘。嬴灵传闻姬良对史乘特别是秦史感兴趣到真有些不测,不过她还是叮咛将宫中的史乘部分开放给姬良浏览。

姬良想蒙恬率几十万雄师在西北戍边,要求各级军官用羊毫写字,层层推行。蒙恬作为秦朝重臣,他的影响力是非常大的。他利用羊毫奏报军情,在秦中心政权构造产生反应,再涉及天下,人们必然紧紧地把他的名字和制笔联在一起,蒙恬固然不是最早发明羊毫的,但是对羊毫的改进制做和推行利用上,有主动进献。天然推许他为制笔业的祖师爷。

姬良点头想到:本来这羊毫是蒙恬发明的,难怪当代有款电脑手写笔就叫蒙恬笔呢!只是吕素如何会有羊毫呢?莫非已经提高到官方了?还是那盗窟那蒙恬的发明?

栎阳公主一每天的病愈,吕素的医术也一每天的长进。姬良便向如月公首要求想借阅一些册本来看,如月公主笑道:“想补习我大秦的汗青吗?”

姬良恭敬的说:“草民流落大秦以外多年,想更多的体味我大秦的汗青。望殿下恩准!”

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