32.第32章 行藏经典
“算了吧！你也就嘴巴过过干瘾罢！记得你前次给人吃了个上马威，谁知那人是释天尊新进弟子，又甚得天尊爱好，在他们师兄弟席桌上，偶然中提到此事，就被天尊座下三弟子晓得，禀告释天尊，你才被发落到了这鸟不拉屎的处所。你说咱两如何这么命苦，都在这里站了无数年代，才瞥见一个小家伙进门，说不定这小子与天尊有缘，拜入天尊门下，我们还是本分点好，莫要再生祸端，下次就不晓得被发配到甚么鬼处所去咯！”手持双刀的门神笑话手持双鞭的门神，后又哀叹悲戚不已。
只见阁楼前有一片空位，空中铺满青石，平整光纤，青丝严缝，没有浅显人家院坝里那种青草从石缝中蹦出的景象，也没有青苔，每隔几步远，就有雕镂的莲花。这些莲花，栩栩如生，或含苞待放，或半开半合，或纵情怒放，或花含莲蓬，让人看着内心烦恼顿消。五行桥两边，有几处长方形花坛，内里种的花草，招蜂引蝶，煞是都雅，不太小疯子申天没见过。这几处花坛刚好把空位与小溪分开开来。他偶然于风景，踏上青石，一步步向着天尊行藏大门走去。
小疯子申天不紧不慢的走了畴昔，看着这颗浅显得不能再浅显的珠子，或许对凡人来讲是件珍宝，但对他来讲毫无用处，也就是通关需求罢了。再想想业火灼身，他所经历的统统，他毫不踌躇，一掌控住赤珠。在他碰到赤珠的同时，空间变更，他来到了五行桥头，天尊行藏三层阁楼前。
门外两尊门神，放下架子，挪身交头接耳，手持双刀的门神说：“这小子机遇不小，竟然来到释天尊行藏！”
“说得也是，归位！”手持双鞭门神收起嬉皮笑容，规复原状，又变成一尊雕像耸峙原处。
小疯子申天也不惊奇，有了五行桥的经历，此次倒是没有变更空间，他也见怪不怪了。
小疯子申天正欲细心揣摩字里行间意义方法之时，典范主动合上，飞回书架。他脑海里，刚才那看过的经文，那反响的弘大声音，一字一句，他都回想不起来，仿佛向来没有看过，向来没有听过一样。他俄然想起来，在火境时，说进入行藏只能结缘一样宝贝。典范在我面前，自开自合，来去快意，莫非是说，我与典范无缘，统统才会看过后，没有任何讯息进入脑海影象中。
小疯子申天随便走到一个书架前停下，一本文籍主动飞到他面前，这部典范就像是太阳一样，大放光芒，红瑞毫相光顷刻间充满整间屋子。典范封面的字体跟“天尊行藏”所用字体不异，他不认得，但是一看就晓得字的意义，上面充满祥云，有金色的“般若波罗蜜多心经”八个大字，端方寂静，典范光芒就来自于这些金色字体。
第三十二章￥行藏典范
在他排闼而入之时，他就闻到扑鼻而来的紫檀木香气，整层摆满紫檀木书架，书架与墙齐高，放满文籍，本本有瑞气祥光覆盖。屋子中间是通往二楼的扭转楼梯，四周有半墙高的花窗，使得屋子里亮光通透。
两尊门神耸峙摆布，瞋目圆睁，满身戎装铠甲，各抬起靠门外侧那条腿，向内侧身，一尊手持双刀，一尊手持双鞭，都高举过甚，指向门前来人处，让民气生畏敬，不敢生起半点歪心邪念，向着两尊门神各自作揖礼拜后，双手拉着铜狮门环扣了三下，呆了几秒，楼内并无人应对，发明门敞开一条缝来，贰心想进门倒是轻松，没有五行桥那般磨练，抬手排闼而入。
小疯子申天，刚进门，门就本身合拢封闭。
“看在这小子对你我都算是恭敬有加的份儿上，就没有难堪于他，依得我在释天尊庙门前当值时的脾气，定要给他点苦头吃吃。”手持双鞭的门神不屑说道。
离阁楼只要几米远，小疯子申天看到阁楼屋顶是金黄色琉璃瓦，外墙从上到下都是呈暗红色，看起来崇高寂静，让人寂然起敬，他不由得举头挺胸，脚下生风，来到大门前。
越是靠近阁楼，小疯子申天越清楚的看到“天尊行藏”四个字，他完整不熟谙，也不晓得它们是那里的笔墨，但是他一看畴昔吧，心中就晓得这几个字的意义是“天尊行藏”，真是太奇异。
跟刚才一样，典范再次飞回书架，他脑海里还是一片空缺。
他目光转动，看向另一个书架，又一典范飞出，来到他的面前，封面跟上一部典范没有么不同，只是叫做《地藏菩萨本愿经》，典范主动翻页，大量信息，弘大声音，再次进入他的脑海，“……文殊菩萨请释尊广说地藏菩萨的因地修行本愿，如何成绩不思议事。地藏菩萨因地修行，为婆罗门女，为救其母离开天国罪苦，扶养觉华定安闲王如来，并于佛塔像前立弘誓愿，愿尽将来劫，广设便利，度脱罪苦众生……”。
《般若波罗蜜多心经》主动翻开，一行行金色小字映入视线，一串串信息进入他的脑海，一个弘大的声音在脑海里反响，“……观安闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色便是空，空便是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无认识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有可骇，阔别倒置胡想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提，故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能出统统苦，实在不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃……”。