两百六十四、尔虞我诈
如论中国古今，很多人都晓得儒学影响中国数千年，但这类说法并不精确。
想了这么多，心中一阵后怕，李星洲忍不住伸手拍了拍狄至的肩膀：“狄至，你读过贤人书吗？”
为甚么会是宋？而唐、汉等朝没呈现这个题目，说到底，封建礼教的发源是因文人治世，统治者强势，文人掌权后想要奉迎统治者天然不会像武人一样上阵杀敌，开疆拓土，而是在更加深层次的方面讨得统治者欢心。
又一匹令旗快马不一会儿就返来，大声道：“禀王爷，起瑞大人前锋斩首上百，已经拖住叛军！”传令兵冲动的道，神采写满欢畅。
军队行进速率很快，路是叛军来时修过的，四周稍高的灌木和草丛都被连根肃除，拦路的树木被砍倒，山沟用土石填平，路况很好。
“那就好，那就好......“李星洲拍拍胸口：”你如果明白，本王也放心了，今后事到告急，你便自行断决，本王信得过你。”两民气照不宣，都松了口气。
模糊间，本身心中更加不安，这类不安乃至大于对于战役胜负的不安，在泸州经历的各种，他模糊发觉，一些东西开端在徐国高低有了苗头。
夏季山林，盛暑难当不说，不是野兽就是蚊虫蚂蚁，无人理睬只会死得惨不忍睹。
因为宋儒的“忠义”本就是反人道的。
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按照起瑞前锋战报，叛军公然丧失惨痛，士气低下，人不满万，只想着赶快撤退，底子偶然恋战，他们一起追杀，几近没有抵当。
狄至愣了一下，开朗笑起来：“王爷，部属明白的。”
而水浒传最后梁山一行投降朝廷却被封建统治者列为反书，越是看到前面越是一肚子窝囊气。
因为三国期间在汉末，虽儒学治国，但不是封建孔教的压迫，君臣干系只是义代表的诸多干系中首要的一种，但不会超出于别的干系之上，以是三国的人不去论对错，大多都能自在做出挑选。
为甚么三国演义中有悲有喜，看下来却令人畅快感念。
在儒学中，孔子提出：君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇，既为义，指人的各种干系，大部分是合适人道的，几者有前后之别，却无品级挨次之差，同为义字。
但在宋儒理学以后，义就变成“忠义”。
对于这些，他天然是欢畅的，可看着一名如同木偶的兵士，贰心中又有一些隐忧。
而宋儒理学以后，儒学就该称为孔教了。它已经不是学问，而是被一些人教条化，东欧化，成为统治手腕。这此中最首要的一点就是将“忠“与”义”并列。
在宋朝之前，儒学确切应当称为儒学，是一门学问。
“加快行军。”李星洲命令，身边跟着的传令兵随即骑马穿越军伍当中，大声喊着：“王爷有令，加快行军！王爷有令，加快行军！......”
小孩子才做挑选，大人全都要，人们常常这么开打趣，但实际环境常常是小孩子才做挑选，大人底子没得选。
久而久之，由舔狗文人缔造的封建礼教就此构成。
步队的速率很快就再次晋升，既然是追击，那就不能让叛军安然撤回凛阳城内，起瑞前锋马军已经交兵，恰是大好机会。
李星洲只是点点头，答案或许有些理所当然，狄至又不是傻子，如何能够说不忠呢。
“狄至，严申，你们率第五营全速援助，神机营另有公主府保护随我压后。”李星洲道。
狄至点点头：“部属少时家道贫寒，但也读过很多。”
“是！”传令兵得令，随即调转马头大声催马，不一会儿就消逝在树林当中。
文人把握话语权，因而，在思惟层面上拔高天子的职位，操纵话语权为皇家谋得长远福祉就成读书人奉迎天子的终究手腕，而聪明的天子必定是非常喜好这类奉迎的。
而水浒传实在就是在写宋儒以后封建孔教“忠义”的冲突和悲剧，攻讦“忠义”对人的毒害，以是但聚义厅被改成忠义堂以后，全部梁山顿时开端压抑而暗淡无光。
极度的举例就是如果天子让你杀了本身的父母，让你奉献妻女都是理所该当的，都是合情公道的，因为忠在义前！君臣干系高于夫子、佳耦、朋友等等干系。
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或许只是本身想多了吧，这类时候，哪偶然候想那些。
这类反人道的封建礼教遗祸后代靠近千年。
李星洲点头笑道：“哈哈，那就好，读过书就好，你对本王忠心，本王天然欢畅。”说着他指了指浩繁兵士：“但但愿你是义忠，而非忠义，和他们分歧，你明白吗。”
士兵士气高涨，可不知为何，李星洲心中模糊有不好的预感。
李星洲点头：“再报。”
“狄至，你忠于本王吗？”李星洲问身边的狄至，至于为甚么要问狄至，是因为问严申即是白问，狄至是更加灵敏且长于思虑之人。
李星洲则将神机营和公主府八百保护留在最后，因为他们有很多辎重物质要搬运，固然有一千多驮马，但还是会停滞行军速率。
狄至一愣，没有冒然答复，他想了一下，点头道：“部属忠于王爷，愿效死力。”
他们一起赶来还能时不时见到路边的尸身，半死不活的叛军和少数逃窜的叛军，对于逃窜者，李星洲也没赶尽扑灭，倒是那些半死不活躺在路边的，让人给他们个痛快。
“忠义”并列，便是伶仃的将君臣干系拔高一个层次，与“义”所包含的统统人际干系合集同级，然后位于义之前，因而儒学就完整成为孔教，沦落统治东西，而不是人文学问。
起瑞的前锋马队已经和叛军后军打仗，并且追杀交兵，每过一会儿就会传令兵回报。
狄至点点头，随即和严申带着七千步军仓促赶路。
义本为人的各种根基干系，如果将忠这类本该包含在义忠的君臣干系，伶仃拿出来列在“义”之前，就意味着――君臣干系大于太天！
眉雪踩着坚固的林间落叶，四周都是兵士整齐进步的脚步声。
得军令，步队的行动速率当即加快，现在的泸州军队完美得如同机器普通，超出浅显军队的履行力。不怕死，不怕累，完整服从他的号令。
正想着，又一匹快马穿过富强丛林，急仓促汇报：“王爷，起大人已在冷风箐以北与叛军比武，斩首两百余，完整拖住叛军。”
每想到这些，李星洲都一阵后怕，景朝现在已经有了这类苗头，景朝好就幸亏枢密使还是武官担负，若像宋朝那样掌管天下军秘密务的枢密使也变成文官的时候，恐怕就要跑偏了.......
事到现在，泸州军队士气高涨，民气机战，已经不能退了。
而令李星洲忧心的是，在景朝，他也逐步感遭到这类苗头了。最为较着的就是百姓对他的一味科学，另有严申、起瑞对他不加思虑的无前提从命。
说到底，李星洲不但愿本身身边的任何人终究像水浒中那样被“忠义”逼到死路上，哪怕一点苗头都不可，愚忠是忠，但会毁人，他不想身边的人才走上岔道。
