第一百零四章 观影有感
果不其然，罗依不久后就重新呈现在了火车站里，并且看到了正在站台上等买卖的玛拉，两人聊着聊着又提及了婚期的事情。
如果不同意的话，吕国萍这类深受西方思惟影响的人一旦跟你拿婚姻自在说事儿，你还真没辙。
关于自在，中国老祖宗早就给过完美定义了，七个字：随心所欲不逾矩，可西方人光夸大随心所欲了，没夸大不逾矩啊！西方人不懂易理，天然不晓得一体两面观的事理了。
更糟糕的是，身为芭蕾舞演员的女主因为去火车站送男主错过演出被团长辞退，落空了经济来源的她在报纸上看到男主阵亡的动静后竟然沦落风尘了。
幸亏现在只是陈戒一小我的假定，环境还没走到这步，以是他也只是留了一个神，并没有深切地思虑下去。现在陈戒已经把《罗马假日》看了两遍，也是时候看看《魂断蓝桥》了。
看电影的中国老百姓当时能有辆凤凰、永久的自行车就很不错了，身上套的衣服色彩也都是那几种烂大街的军绿色、蓝灰色，想要买花花绿绿的新衣服那都是鼎新开放今后的事情了。
想到这里，陈戒再次回到寝室，取出带来的那几本，翻开床头灯，读了起来。
能够这就是代沟吧，陈戒也没搞懂吕国萍的逻辑。不过男主的脸型倒是和陈国刚挺像的，都是国字脸，吕国萍当年看上陈国刚莫非也有这方面的启事？呵呵，谁晓得呢。
不过陈戒也挺佩服这位男主的，毕竟人家有这个胆量，连公主的地痞都敢耍，这要放在实际糊口里，就是借你个胆量你也干不出来。
以是当身为军官的男主因为出征的军令而错过与女主告别时，陈戒别提多心烦了。
不过这部电影最奇异的处所还不在这里，而在全剧人物没有一个好人却还是能够拍得跌宕起伏。
但是现在的陈戒早就告别了顺从阶段，想要用电影给他带节拍已经根基不成能了，特别林姨的事情产生以后，陈戒就更不会轻信赖何事物了。
电影看到这里陈戒就有点忧愁了，如果老妈年青的时候种下这么一颗种子，万一机遇到了，也想这么飞蛾扑火地玩一次，真要闹到仳离那步，他是同意还是不同意呢？
恰是这类奇异的代入感，让陈戒的情感有了如此狠恶的起伏。
旁观《罗马假日》的时候，陈戒是事不关己的感受，因为男主的措置体例和本身完整分歧，如果他是男主，当他得知了公主身份的时候是必然会联络有关部分把她送归去的，底子就不会有前面那些剧情，也底子不会为了挖消息而偷拍公主。
电影看到这里陈戒就晓得不会有好成果了，以悲剧作家的那点恶兴趣来讲，陈戒打赌男主罗依必定没死。
而旁观《魂断蓝桥》的时候，陈戒感受本身就是罗伯特·泰勒扮演的男主罗依，为甚么？
以是旁观《罗马假日》的时候，陈戒一向想不明白的就是老妈到底看上男主哪了？
陈戒的看法是典范的中式思惟，他之以是勇于攻讦，是因为他是在新期间下生长起来的，这个时候的中国已经强大了，陈戒骨子里已经根基没有崇洋媚外的弊端了，以是思虑题目的时候也就不消再姑息西式思惟了。
其合用孔夫子的这个实际去了解自在才是最客观，最早进的，可谁让中国汗青后半段阳奉阴违，越活越发展呢？
盗汗一出完，陈戒就完整复苏了，这时他再看表已经凌晨4点多了，便不筹算再睡了。
现在，陈戒的电影已经看完，他需求一些时候消化。
并且西方的东西一贯讲究包装，谎话套上真善美的外套就成了童话，耍地痞找个标致点的男主女主就成了爱情，战役打上民主自在的大旗就成了公理，找谁说理去？！
比如一个喜好吃狗肉锅的人和一帮子爱狗人士在一起，他不吃狗肉是怕其别人的品德怒斥，而不是他真的不想吃，孔夫子的这个不逾矩是说瞥见小狗狗底子不会升起吃它的欲望，天然也就没有那种束缚感了。
不过，60、70后的生长环境可还不是现在如许，那会儿的中国哪有电影里满大街都能瞥见的汽车、摩托车？哪有电影里那些崇高高雅的衣服？
并且孔夫子这里提到的不逾矩境地很高，他不但是通过法则束缚，而是从内心把这类欲望消弭了。
以是，就算这些影视作品拍得再撩人，陈戒也全当热烈，底子不会往内心头去。并且说句不好听的，自夸为西方文宣阵地的好莱坞，已经拍不出这类程度的电影了。
陈戒这时想起了当代中国一句评价地痞的标准：不以结婚为目标的爱情都是耍地痞。那要遵循这个标准，不但男主是在耍地痞，女主也是在耍地痞啊！
《罗马假日》里的女主是阿谁期间的女神奥黛丽·赫本，陈戒天然是要多看几眼的。电影里的阿谁年代还不讲究以露为美，角色的团体穿戴还是很传统的,起码剧中奥黛丽·赫本的打扮还是很合陈戒胃口的。
不过剧情在陈戒看来就有点扯了，小报记者和国王的闺女搞事情，这较着门不当户不对嘛！
《魂断蓝桥》这部电影就更老了，是1940年上映的电影，比《罗马假日》还要早13年，以是画质看上去要比后者更恍惚，如果不是为了体味本身的老妈，这类画质的电影陈戒还真不太想看。
当时新中国刚建立的时候连腈纶都没有，有一次外洋的元首夫人来访，卖力洗护衣物的办事职员因为没见过腈纶，以是不晓得这类质料的特性，直接用熨斗把腈纶丝巾熨坏了，光是这件事就让外洋嘲笑了好长一段时候。
就算陈戒想要在公主身上挖消息，他也必然会光亮正大地停止，并且奉告公主她的身份已经被陈戒晓得了，哪怕为此他获得的酬谢有限，或者干脆被公主回绝采访。
可这说到底还是打赌，谁能晓得没有左券束缚的爱情迎来的到底是婚姻，还是无疾而终？
按照片中表示，男主固然已经到了胡子发白的年纪，但仿佛也是毕生未娶，故事恰是从年老的他站在桥上的回想开端的。
终究到了凌晨4点,陈戒统统的毛孔总算翻开，积存了一整天的烦躁都在现在化成了滴滴汗水宣泄了出来，这一身盗汗出完陈戒总算感受本身规复到了之前的状况，这时他再变更大脑，发明脑筋又能像之前一样活动自如了。
因为他也很喜好电影里的女主玛拉，玛拉的扮演者是费雯·丽，和赫本一样都是阿谁期间女神级的人物，长相那也是挑不出弊端的。
但是换一个角度去看，如果陈戒并未出世在现在，而是出世在吕国萍阿谁年代，然后心智未全前也刚巧看了这么一部电影，他自问一样很难抵挡电影内里的人道光辉。
而电影中的偷鼓掌法都是八卦娱记才用的，这是陈戒非常不屑的，就算最后男主将照片全数偿还给了公主，但那也是因为他喜好上了公主，如果没动情，男主还会把照片还给她吗？
但是刚看了一会儿，陈戒就颠覆了本身刚才的设法，不像现在那些夸大的贸易片，旁观这部电影的时候陈戒整小我都能温馨下来，并且还产生了一种代入感。
陈戒也很神驰自在，但他很恶感西式自在，西方人的很多实际在陈戒看来都是半吊子实际，不成熟。
别看他和陈国刚住的不如吕国萍，但心机层面上的安闲程度吕国萍还真比不上他俩。
固然男主有点想起一出是一出，刚熟谙女主两天就拉着人家跑到教堂办婚礼，即便因为过了时候没办成，但起码申明他对豪情是负任务的，并且脾气也很名流，用中国话描述就是很儒雅，对待女性也很和顺，这一点是陈戒很赏识的。
明显好好的两小我，就这么捐躯在了编剧恶兴趣的笔下，陈戒看完真有一种想摔放映机的打动，之前他还不睬解为甚么有人会因为宋江招安砸电视，此次他是真的了解了。
但是现在环境毕竟分歧了，这个期间这类种子各处都是，吕国萍的内心既然已经种下了这颗种子，你不让她开次花她内心也憋屈，这类环境下再去用教公束缚她就有点不近情面了。可在陈戒眼里这类事就是撞南墙，他莫非真要眼睁睁看着一家人就此各奔东西么？
此时，东边的天空已经升起了一抹鱼肚白，但是陈戒却并无睡意，那场盗汗出完今后，他的状况已经规复很多，既然电影看完了，那接下来就去看会儿书吧。
男主、女主、女主的闺蜜、男主的母亲全都具有舍已为人、推己及人的高贵情操，就连看上去像反派的芭蕾舞团的团长婆婆骨子里也只是想庇护手底下的那些女人免于流落风尘。
可最后玛拉还是因为心中有愧挑选了分开，并且万念俱灰地撞死在了他们第一次相逢的滑铁卢大铁上。
这个时候的陈戒再去看电影表情就放松了很多,大脑不消被他踢屁股也能很自感觉翻译内容了。是以陈戒在了解对白的闲暇之余也能赏识一下这部《罗马假日》了。
起家后，他先到吕国萍的房间里看了一眼，发明她公然还没回家，看来真是忙了一个彻夜,想到这里陈戒不免再次心疼起了本身的老妈，心说干企业公然够辛苦，就算干到一把手的位置，这该彻夜还得彻夜啊。
编剧构造了一个给公主打安眠药的剧情不过就是想弱化女主耍地痞的味道，但是男主一向是复苏的啊，你都晓得人家公主身份了，还要上去跟公主打kiss，较着就没考虑成果嘛！
人无远虑，必有近忧，风俗未雨绸缪的陈戒能想到这一步是再普通不过的前提反射。
全片只是操纵了一次次的阴差阳错便制造出了抵触和悲剧，不得不说编剧的程度确切很高。
除此以外还让陈戒产生代入感的就是男主罗依是个有担负的男人。
以是从两人干系的生命周期上说，这类故事也只能拍成爱情片，不能拍立室庭片，只能拍成电影，不能拍成电视剧，因为生命周期只要这么长，两小我底子不会有成果。
在物质糊口自惭形秽，精力天下苍茫猜疑的年代，部分老百姓是以对西方文明心生敬慕，乃至进而产生本国的玉轮比中国圆的设法仿佛也不难了解。
既然现在复苏了，大脑也普通了，趁着老妈没返来，那就持续把那两部电影看完吧，这么想着，陈戒便再次回到了阿谁摆放着家庭影院的房间。
国度层面都是如许，老百姓就更别提了，更何况阿谁时候大多数老百姓还不具有当代百姓认识，看到啥都不如别人，当然别人说啥都对、演啥都对，你啥也想仿照也就很普通了。
起首，他要把这两部电影的情节在大脑里重新推演一遍，然后在想不通的处所全数打上标签，完成了这项事情今后他才会持续第二遍的旁观，等整部电影全数了然于胸，他便能够借着聊电影的机遇尝试走进吕国萍的内心天下了。
男人看女人，女人看男人，和吕国萍存眷男配角格利高里·派克分歧，陈戒当然更存眷电影的女配角。
这类极具利诱性和煽动性的骗术没个一两千年的沉淀你还真学不来，老百姓轻易被带节拍也就不敷为奇了。
片中女主的扮相敬爱纯真又仁慈，关头另有一种过日子的炊火气在，一笑起来别提多讨人喜好了。别说男主了，如果现在陈戒到了法定结婚春秋，连他都想把玛拉娶回产业老婆。
看来，泛自在主义的苗头从上世纪4、五十年代开端就开端了。
