第七章 战争动员力

哼哼，不过作为一个神权远远高于政权的社会，这会儿就是要扯皋比拉大旗的时候了。

“如果再加上从部属村镇抽调的卫队的话，大抵能有3500人摆布，但增加的兵士，设备上会比较差一些。”

这下可就把羿书问到了，这他如何会晓得啊，坐地离郑军比来的大巫是郑阳云，按事理他固然年纪够大，资格够老，但家属并不太显赫，并且耐久呆在朝歌，当场位上来讲，是次于常驻圣城的十位大巫的，但一来这里毕竟之前是他的家，仆人都还是原班人马，二来这故乡伙也脸皮也够厚，仗着本身的导游身份，腆着脸就坐在靠郑军比来的处所。

郑军最体贴的当然就是兵力题目了。

这时候一看出郑军仿佛急于晓得全部巫教的动员力，立即就从本身的坐位上蹦起来，他上前两步，低头站在郑军的身边。

“其他处所呢，加上其他处所的军队能有多少？”

羿书是个土生土长的巴城官员，管库固然首要办理的粮库，但也卖力整座都会的经济统计，实际上是承担着部分当代财务部的服从，粮库司主官是管库长，部下的管库一共有八个。【零↑九△小↓說△網】固然只是一个管库，但因为粮库司的职位较高，以是羿书勉强算是一其中层的官员。

这点人可没体例做为决定性的力量啊，巫教的人都在干吗，如何武力才这么点？郑军带着点责备的心机向边上的大巫们扫了一眼，没想到这些家伙到对这数字很对劲的模样，一个个心对劲足的在那边各自点头。

他是个相称端方的人，脾气上偏弱，行事上向来都是循规蹈矩，就算穿衣服也是一板一眼，事情上更是向来都不敢行差踏错，也正因为如此，他才气获得这个汇报事情的机遇。

“充足一万人吃上5年”

“好吧，那就传令各地，让他们尽能够多的动员军队前来，我们这一主要策动的战役，是巫神亲身唆使的，这是一次巨大的圣战，你们的尽力，巫神都将看在眼里。”

但这个期间却不是如此，其他的大巫们是不成能设想郑军所处的社会里，那种大家生而划一的看法的，幸亏固然社会中存在阶层，但对于神来讲，凡人倒都是一样的了。郑军有如许的表示反倒让大巫们更加坚信了他的身份。

“你叫甚么名字，担负甚么职位？不消严峻，渐渐汇报就行。”

羿书只是一个巴城的中级官员罢了，哪能晓得这个，巴城固然是都城，但从政务上来讲，对其他的都会并没有统领权，只是办理着巴城和四周的村镇罢了。

放松下来的羿书，稍稍回想了一下。

如许的话，这场灭商之战就将是一场速战持久的战役了，后勤上困难一点也只是一时的，影响并不会太大。

作为一个来自当代的穿越者，即便是决计肠扮演神的使者，也并不会把一个职位较低的官员纯真就当作一个标记或一件东西来利用，这类不经意间透暴露的，深切骨髓的划一看法，在当代社会相称的平常，在当代中国，不管社会职位差异再大，也不会有人自以为比谁更卑贱。

没有在持续理睬那些七嘴八舌的下着决计、做着包管的大巫们，郑军又转过甚来看着羿书。

“圣徒有所不知，各地都会都由本地大巫直接节制，到底能出动多少军队，各地的环境分歧，也很难给出一个精确的数字，不过按曾经的教会记录，全部巫教动员出20000名流兵，是绝对没题目的”

不过坐在首位上的神使，出乎料想的驯良，不但没有把他当作一个可有可无的小人物，还面带浅笑亲热地问他的姓名，羿书一下就放松了下来。

这个题目恰好是羿书的首要事情内容，以是他答复起来一点也不踌躇。

郑军哪晓得这167万斛到底是多少啊。

郑军在内心暗自计算一下，别看这些粮食看起来很多，但军粮是没体例一次就全带上的，必定要构造火线不断的运送，运送的粮食很大的一部分是会被运粮的民夫们耗损掉的，加上和周武王商定汇合的处所离巴蜀盆地又远，长间隔的运输耗损就更大了。

“那么巴城能供应多少粮食呢？”

“我们能动员出多少的兵力？”

“真是万分幸运，我叫羿书，是粮库司的管库。”

“粮库里一共有241万斛的粮食，留下需求的口粮，能够调用的167万斛粮食。”

“比来一次的统计，巴城卫队一共上报了3247名成员，加上巫神大殿的圣卫队800人，圣城内一共有4047名流兵，要保持最低的城防需求起码地留下1000人，一共能动员3047名兵士。”

作为一其中层官员，羿书之前倒不是没有机遇打仗到大巫，但巴城最核心的十名大巫都齐聚一个房间，乃至另有传说中的神使在一起听他汇报事情，这类事畴前他但是连想都不敢想的，一开端乃至严峻地连话都说不出。

幸亏按汗青记录，周朝灭商靠的是乘虚而入，进军非常敏捷，目标就是乘商朝军队滞留在外的机遇，一举攻陷朝歌，占据商朝的政治中间，崩溃商政权，让残存的商朝人及其从属方国的权势群龙无首，然后再各个击破，如许的作战思路，倒是和后代的“闪击战”有异曲同工之妙。

“这些粮食让一万人吃够吃多久？”

“才三千人吗?这也太少了点。”

“我说的是其他的都会，总不会全部巫教就只要这3500人可用吧？”

这个政务官看起来三十来岁，与郑军之前看到的大多数只留了短发的人分歧，这位政务官留着传统的长发，头发被盘在头顶中心，用一块蓝色的布料包成了一个发髻的模样，上身穿素色长衣，交领右衽，有着长长的袖子，袖口却又颇窄，长衣的前襟长过膝盖，腰间束着宽宽的腰带，脚上穿戴一双翘尖鞋，如许的外型倒是让郑军感到很有些中国风的模样。

郑军听了，内心暗自抱怨，这轨制也太封建了一点，如许一搞，各地的大巫不就成了究竟上的封臣了吗，但是他又转念一想，现在是商周瓜代的期间，全部社会实际上本来就是封建社会，巫教作为一个凭借于社会生长起来的教会，也很难超出全部社会实施过分先进的轨制。